目錄

頭條作品

只影系人間

“我從黑暗的地下升起，進(jìn)入陽(yáng)光的世界，在田野開(kāi)花?！薄浴栋＜巴鲮`書(shū)》 ——題記 一 我是從方賓艷口中得知的，她已經(jīng)走了。節(jié)日的路口，紛擾的人群中，方賓艷鄙夷憤恨的眼神閃過(guò)十字街頭。 世間已無(wú)周志英，這一切，竟然是我造成的，是我一個(gè)以善...

這世界我曾經(jīng)來(lái)過(guò)

父親其實(shí)不愿讓他的孩子寫(xiě)作，理由顯而易見(jiàn)，在那個(gè)似乎并不遙遠(yuǎn)的年代里，老舍跳了太平湖，傅雷夫婦自戕，胡風(fēng)被逼瘋，遇羅克被槍斃，遇羅錦遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。當(dāng)然，他老人家也是屋內(nèi)小酌、門(mén)外勸水的人，他自己上大一時(shí)就在《文藝報(bào)》發(fā)表小說(shuō)，后來(lái)又是講授寫(xiě)作課...

小說(shuō)精選

星星的眼睛

夜幕悄然降臨，天空仿佛被一只無(wú)形的大手緩緩地涂抹，漸漸地暗沉了下來(lái)。寂靜了整整一個(gè)下午的村莊，此時(shí)卻熱鬧起來(lái)。歸巢的鳥(niǎo)兒們嘰嘰喳喳，扇動(dòng)著翅膀紛紛投入林中；老牛發(fā)出低沉而悠長(zhǎng)的哞哞聲，似乎在訴說(shuō)著一天的疲憊；此起彼伏的雞鳴與狗吠之聲，相互交...

恐懼

“快跑，快跑，涂茍來(lái)了，涂茍來(lái)了！”老黑雖然瘸著一條前腿，但仍像箭飛一樣跑到十字路口，給一群嬉戲的狗報(bào)信。 聽(tīng)到喊聲，猶如刮起了一陣恐懼的旋風(fēng)，老狗小狗洋狗土狗家狗野狗，無(wú)不嚇得臉色慘白，渾身戰(zhàn)栗，猶如群蜂被驚，“轟——”的一聲，四散逃命。...

李小火

濕雪紛飛，瞧不到停的日子。 山啊，路啊，哪哪都給你埋上了?；颐擅梢黄孟裉焖聛?lái)了。 李小火點(diǎn)了根煙，放在開(kāi)著的窗子旁。今天沒(méi)什么風(fēng)，雪似乎也小了些。落了些灰白的煙灰，那一點(diǎn)點(diǎn)火就被風(fēng)捻滅了。一輛救護(hù)車(chē)大聲嘶鳴著努力地在濕滑的地上爬著，后...

德興飯莊

德興飯莊是個(gè)魯菜館子，蔥燒海參、九轉(zhuǎn)大腸、爆炒腰花幾個(gè)招牌菜很有名氣。最近飯莊又爆出了兩件奇聞，遠(yuǎn)近傳誦，飯莊生意異常紅火，可讓周邊的同行急紅了眼。 廚師王五 老話(huà)說(shuō)得好，“廚子的湯，戲子的腔”。廚師頭王五吊的湯好，炒的菜香，更有一手絕活。...

散文現(xiàn)場(chǎng)

童年憶事

名字泄露天機(jī) 以前經(jīng)常聽(tīng)母親說(shuō)，我奶奶是北方的侉子，脾氣雖然有點(diǎn)倔，但人非常好，就是重男輕女的思想有點(diǎn)重。我大伯母第一個(gè)孩子出生了，是個(gè)女孩，也就是我堂姐。奶奶聽(tīng)了很不高興，好幾天都沒(méi)進(jìn)大伯母的房間看一看她們母女倆，更談不上端茶送水給她的大...

江畔采野（外二篇）

春江水暖，汽笛聲聲，壩上域闊景明，早已是花紅柳綠一團(tuán)新。臨近中午的陽(yáng)光，照在臉上，有點(diǎn)熱辣，江邊林中微風(fēng)陣陣，也是知情識(shí)趣，讓人倍覺(jué)舒爽和愜意。 春到江畔處處鮮。 小城江圩素生野菜，其中“洲八樣”——野蘆蒿、野蘆筍、野洲芹、馬蘭頭、野茭白、...

西安冬韻，那一抹不變的古城溫情

冬日的西安，如一位沉靜內(nèi)斂的仕女，盡管寒風(fēng)凜冽，卻依然掩不住她那份獨(dú)有的韻味與溫情。我曾在數(shù)年前，于這座古城中度過(guò)了一段難忘的大學(xué)時(shí)光，如今雖遠(yuǎn)在廈門(mén)工作，但心中始終留有一抹對(duì)西安的深深眷戀。 西安的冬，與南方的濕冷截然不同，是一種透徹心扉...

山路

連綿的山巒中，一條窄窄的路猶如一條舞動(dòng)著的銀色的絲帶伸向遠(yuǎn)方，不知牽繞了多少人的魂與夢(mèng)！出生在山溝溝里的我，山路的緣總擠在我記憶的網(wǎng)里。 記得，當(dāng)了一輩子鄉(xiāng)村教師的父親，每每在開(kāi)學(xué)之前，都拿著鐮刀扛著鋤頭帶著年幼的我，整修通往村辦小學(xué)山路的...

秋夜田園

“把酒黃昏后，有暗香盈袖！” 且轉(zhuǎn)身尋暗香而去，哪怕是山路崎嶇，三步兩步踏過(guò)荊棘便是安寧；如此而已，有人卻因心事重重而走不動(dòng)。也罷，一個(gè)人走走挺好。莫言夜色寂寥，休問(wèn)花不言！抬頭星光引路，身側(cè)滑過(guò)流螢，傾聽(tīng)風(fēng)之語(yǔ)，山澗蟲(chóng)兒聲聲！沿著路邊微微...

溫柔的晨（外一篇）

清脆的鳥(niǎo)鳴，早早地將我從夢(mèng)中喚醒。我緩緩地睜眼，揉眼，伸了個(gè)懶腰，慵懶地掀開(kāi)仍有溫度的被窩，開(kāi)啟了混沌的一天。 起身推開(kāi)窗，撲面襲來(lái)一陣濕濕柔柔、風(fēng)水纏繞的涼意?；疑奶炜找廊怀两谧蛞辜庇甑陌С钪?，蒙蒙的，淡淡的，如同憂(yōu)郁的詩(shī)人書(shū)寫(xiě)他散落...

柏樹(shù)下的老井

村前的公路修建于20世紀(jì)60年代，分岔出一條小路進(jìn)我們寨子，寨子入口處有一口老井，離我家不過(guò)幾十米，井水清澈可口。 老井旁有三棵參天柏樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像三座綠色的寶塔，聳立在山腳下面的山丘上。有些許月光的夜晚，它們就像三尊巨型雕塑，讓人心生敬畏...

閩學(xué)情緣

初識(shí)閩省緣于幼時(shí)外公家一本福建出版的地理書(shū)，閑暇之余我經(jīng)常翻閱。初識(shí)廈園則是在中央電視臺(tái)轉(zhuǎn)播的廈大80周年校慶晚會(huì)上，校友余光中同師生代表一道聲情并茂地朗誦《鄉(xiāng)愁》。那一刻覺(jué)得廈園氣質(zhì)非凡，頗有一見(jiàn)傾心的感覺(jué)。 2004年高考我幸運(yùn)地過(guò)了一...

龍洞溪的小竹筍

我的家鄉(xiāng)在清水江北岸，翻過(guò)我家屋背那座高聳的山梁，再走過(guò)一條盤(pán)盤(pán)曲曲的羊腸小道就來(lái)到了龍洞溪。龍洞溪是一條溪流的名稱(chēng)，但我們習(xí)慣將那片區(qū)域都稱(chēng)為龍洞溪。 龍洞溪山高林密，谷深水惡，自然景觀險(xiǎn)峻雄奇。溪谷兩邊的山坡古樹(shù)森森，除了杉樹(shù)，還有青岡...

單身情書(shū)

朋友，以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，權(quán)失則散；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)。我的好友很分散，可我覺(jué)得他們一直在。我們平時(shí)幾乎不聯(lián)系，但看到他們的名字就很踏實(shí)。想到他們的時(shí)候，發(fā)個(gè)消息，即使他們不回，我也總能在其他地方收到回應(yīng)。我的朋友圈并不以我...

貓

我住在五樓，大概住在比楊樹(shù)要高些的地方，每天往返大概要走幾十個(gè)臺(tái)階，一直以來(lái)都是如此，但總習(xí)慣不了。在樓的下面，在家的門(mén)口，有一棵松樹(shù)，長(zhǎng)得比一般松樹(shù)要高些，要粗些，也比其他樹(shù)要老些，那松樹(shù)那么高，仿佛要穿過(guò)我家的頂樓。我時(shí)常覺(jué)得，那樹(shù)有千...

仰望，陜北高原上的人

古柏里的“人文初祖” 乘著溶溶月色，踏上橋山之巔，在森森古柏的深處尋訪(fǎng)，虔誠(chéng)的黃土堆成的冢，在明亮的月輝中賦予中華兒女以力量。 在這黃土冢里住著一個(gè)人。相傳五千年前的某一天，他率領(lǐng)部落一路逶迤遷徙來(lái)到古老的黃土高原。他銀髯長(zhǎng)拂，目光炯炯地眺...

尋夢(mèng)者雜言

時(shí)己丑年九月，余年十九，求學(xué)東北。然臥票難購(gòu)殊甚，幸惟余二矣，其一坐票，其二乃站票。彼時(shí)擇期，以尋夢(mèng)，與父攜小大之包，遂登列車(chē)去鄉(xiāng)兩千里。 是列車(chē)，此生所乘擁擠之最也。日暮即臨，父憐余，命坐硬位，擺其自攜之凳，委身于過(guò)道之間。憂(yōu)父難勝，數(shù)言...

山字老屋

在洞陽(yáng)鎮(zhèn)鯉魚(yú)山下，有一個(gè)美麗的村落，名為“九溪洞村”。元代蘇裕伯《洞陽(yáng)山茅庵記》云：山曷名洞陽(yáng)？謂其當(dāng)九溪之沖，而峙于洞口之陽(yáng)也。洞之名何自昉乎？相傳九溪之涯，老龍蟄焉。龍病而孫思邈為之療治，久乃騰去，遺穴于山，深邃若洞，九溪因而以洞名也。...

你的微笑曾慌亂我的年華

關(guān)于小王子的故事，我想再說(shuō)一遍給你聽(tīng)！ 淺淺的相遇，除此之外，再也沒(méi)有什么其他交集。 2011年初夏 窗外的蟬不停地鳴叫著，好像在說(shuō)著，我和他根本是兩個(gè)世界的不同人類(lèi)，比如說(shuō)，他是很多女孩心中的白馬王子，而我卻是平凡至極的灰姑娘。我們大概是...

背影

不惑之年，再讀朱自清先生之《背影》，頗有“初讀不知文中意，再讀已是文中人”之嘆，渾身驚懼，那感覺(jué)好似一陣驚雷滾滾而過(guò)，端的道不盡一番百感交集。歷史上，一個(gè)時(shí)代自有一個(gè)時(shí)代的父愛(ài)，但人人心中父親的背影，總歸是相通的。我最不能忘記的是父親的背影...

菩提緣賦

江津油溪，金剛村落，菩提緣坐落其間。上依連亙拱衛(wèi)之嶺岑；下繞波濤翻滾之幾水。峰巒疊翠，眾鳥(niǎo)穿林；綠染田疇，果滿(mǎn)山岡；農(nóng)舍錯(cuò)落，雞犬相聞；風(fēng)物可人，悅目賞心。塵囂遠(yuǎn)遁，實(shí)乃清修之靜處；綠水青山，堪為風(fēng)水之寶地。 政府官員，名流賢達(dá)，撰寫(xiě)牌匾。...

當(dāng)“風(fēng)云”人物不再飄渺

上班途中，偶然聽(tīng)到車(chē)載廣播里主持人說(shuō)到“好學(xué)生”與“壞學(xué)生”，我內(nèi)心深處有所反感，實(shí)感“壞”字用得不妥。 或許源于自我認(rèn)知的約束，出于母愛(ài)的泛濫，“壞學(xué)生”一詞，在我內(nèi)心從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。 信任是師生之間最好的讀白 在這里，本人淺表梳理一下與一...

詩(shī)視界

兒童格律詩(shī)選

童心小曲（五首） 春雷 破云吼叫遠(yuǎn)山飛，喚醒春蛙沐雨霏。 吩咐蜜蜂花蕊采，叮嚀我不懶蟲(chóng)肥。 閃電 烏云密布滾長(zhǎng)空，劍影刀光帶雨風(fēng)。 目睹雷公操武術(shù)，又如古國(guó)兩爭(zhēng)雄。 晚霞 萬(wàn)物母親屬太陽(yáng)，朝升東海晚西方。 紅巾?yè)]別群兒女，唯有葵心永向娘。 ...

四季花——警花

春之花 迎春嫩芽初吐， 花色鳴啾芬芳， 桃紅杏白枝綠， 怒放春色滿(mǎn)園， 怎敵一抹警營(yíng)里的蔚藍(lán)。 初踏工作崗位的警花， 著了合體的警服， 和著尚有庫(kù)存的痕， 已是一株新開(kāi)的藍(lán)莓花， 你陽(yáng)光般明媚的眼神， 在鍵盤(pán)上，在安檢口，在服務(wù)窗口， 用怒...

顏康強(qiáng)詩(shī)詞八首

調(diào)笑令·游廈門(mén)東渡碼頭有感 銀鷺，銀鷺，搏海驚濤日暮。 鑒真羽化春紅，還有何人東渡？ 東渡，東渡，再現(xiàn)漢唐絲路。 青玉案·官井漁歌 黃花會(huì)聚猶含笑，愿難忘、緣難了。魚(yú)往魚(yú)來(lái)魚(yú)汛鬧。百城傳遍，萬(wàn)舟云繞，漁火星光耀。 東風(fēng)潮...

朝暮（組詩(shī)）

此情 我是天地一青鳥(niǎo)，飛蒿有向比為草。 桑田滄海無(wú)人問(wèn)，愿將此情獻(xiàn)為老。 思心 一心一意思窮年，似水流年亦風(fēng)采。 窮將水盡花開(kāi)落，即將水月天下白。 此人 城敝山河破，七王主欲真。 樹(shù)凋民生敝，有道爛柯人。 江山待人住，民心思之深。 騰空破萬(wàn)...

四季之歌

春 當(dāng)最后一塊殘雪，流著不舍的淚 從樹(shù)梢滑落 柳葉用輕盈的舞姿，拂去了冬日的寒冷 小溪?jiǎng)倓倧乃咧刑K醒 緩緩地在蜿蜒的山腳下歌唱 小草破土搖曳出稚嫩的微笑 你的倩影便在花叢中顯現(xiàn) 農(nóng)民們把希望揉入細(xì)雨 耕牛在屬于它的季節(jié)里邁步 鐵犁劃過(guò)，溢...

春日（外四首）

路邊的樹(shù)枝，巧立于云眼上 許久不見(jiàn)發(fā)芽…… 風(fēng)過(guò)，草綠與春天一起 蔓蔓。從遠(yuǎn)處始 爬上河堤，掛滿(mǎn)樹(shù)枝 然后是云彩 最后是太陽(yáng) 路過(guò)的人 忍不住側(cè)眸輕瞥上一眼 也不覺(jué)沾染一身 帶到歡愉與欣喜之地 這難得遇見(jiàn)的美麗 日光降下，云海也降下 在橫跨...

古橋（外一首）

我守候在這里五百年了。 不知馱過(guò)多少日升月落雨雪風(fēng)霜， 不知馱過(guò)多少農(nóng)人老繭腳步旅人風(fēng)塵行嚢， 不知馱過(guò)多少送往迎來(lái)悲歡離合故事， 還有橋下不知秘藏過(guò)多少甜言蜜語(yǔ)歡懷熱淚。 四百多年歷史挪著蝸牛步從我上面走過(guò)， 而后七十多年文明的步伐卻大步...

長(zhǎng)亭微雨詩(shī)選

懷冠軍侯 元旦之日，恰逢余至漢將霍去病墓址，嘆其功績(jī)，又慨千古興亡事，故作詩(shī)以懷之。 赤血染夕陽(yáng)，旌旗戰(zhàn)北荒。馳騁三千里風(fēng)月，弓弦凝，騎絕塵。鋒刃涼血，利劍霜寒。丹詔需入手，面君王自請(qǐng)長(zhǎng)纓！跨馬腰下斬將，箭簇飛柱流星。醉指犬戎小輩，談笑直搗...

文學(xué)評(píng)論

老舍《茶館》中的人物形象

任何文學(xué)作品的創(chuàng)作都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)背景，老舍一生的創(chuàng)作正是中國(guó)近代史的縮影。在20世紀(jì)50年代，藝術(shù)作品多以歌頌祖國(guó)、弘揚(yáng)社會(huì)主義為主旋律，《茶館》則將時(shí)代背景鎖定于清末民初，以豐富的人物展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷和老北京的濃厚文化氛圍，并引發(fā)社會(huì)的強(qiáng)烈...

河野多惠子小說(shuō)《骨之肉》中的女性身體書(shū)寫(xiě)

河野多惠子小說(shuō)《骨之肉》中的女性身體書(shū)寫(xiě)包含著豐富而深刻的意義內(nèi)涵。家庭空間中的女性身體首先呈現(xiàn)出由輕度焦慮轉(zhuǎn)為強(qiáng)迫癥進(jìn)而走向神經(jīng)衰弱的動(dòng)態(tài)變化。神經(jīng)癥的病體不僅是女性身體超越耐受極限后的崩壞，更負(fù)載著女性個(gè)體與性別勞動(dòng)、權(quán)力結(jié)構(gòu)之間的復(fù)雜...

緬甸現(xiàn)代女作家摩摩茵雅的小說(shuō)創(chuàng)作

緬甸現(xiàn)代女作家摩摩茵雅以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觸摸而備受矚目。摩摩茵雅是緬甸當(dāng)代最重要的女作家之一，被譽(yù)為“緬甸當(dāng)代文學(xué)的女神”。她的小說(shuō)作品以其獨(dú)特的風(fēng)格在文學(xué)界備受矚目。 摩摩茵雅的小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格 文學(xué)風(fēng)格的特點(diǎn)。摩摩茵雅（M...

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究中的口述史料問(wèn)題實(shí)踐

從整體上來(lái)說(shuō)，當(dāng)代文學(xué)口述史料的相關(guān)著作較少，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。為進(jìn)一步倡導(dǎo)口述史料著作，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)口述史料的了解和認(rèn)知，用當(dāng)前人們生活中感興趣的內(nèi)容去對(duì)過(guò)去的事實(shí)進(jìn)行研究，以推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究中口述史料的發(fā)展，解決其中存在的問(wèn)...

生命意識(shí)覺(jué)醒視角下周濤散文美學(xué)的多元文化內(nèi)涵

改革開(kāi)放以來(lái)，文學(xué)界經(jīng)歷了30多年的發(fā)展，變得越來(lái)越繁榮。在思想解禁的大背景下，人們開(kāi)始尋求更多訴說(shuō)和言說(shuō)的突破口。隨著思想的閘門(mén)開(kāi)啟，文學(xué)界也變得更加活躍。相對(duì)于東部文學(xué)而言，西部文學(xué)的關(guān)注稍晚一些。自20世紀(jì)90年代末期以來(lái)，尤其是在西...

羅默“新平等觀”建構(gòu)中的三重創(chuàng)新

羅默經(jīng)過(guò)分析西方民主中盛行的兩種機(jī)會(huì)均等定義，從三個(gè)角度提出機(jī)會(huì)均等的三重創(chuàng)新：其一，對(duì)機(jī)會(huì)均等發(fā)展環(huán)境提出建議，用一系列例證對(duì)機(jī)會(huì)均等環(huán)境作證明；其二，引入大量函數(shù)模型建構(gòu)機(jī)會(huì)均等政策，形成新平等觀，并用經(jīng)濟(jì)學(xué)函數(shù)思想為機(jī)會(huì)均等內(nèi)涵提出合...

藝術(shù)評(píng)鑒

影片《深海》中視覺(jué)符號(hào)所傳達(dá)的信息與情感

2023年春節(jié)檔，不負(fù)眾望的動(dòng)畫(huà)電影《深?！纷哌M(jìn)了電影院。導(dǎo)演田曉鵬和《深?！返闹鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)采用了首創(chuàng)的“粒子水墨”效果，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)水墨畫(huà)流動(dòng)飄逸的意境，用無(wú)數(shù)粒子堆積成水墨形態(tài)，結(jié)合豐富的意象，創(chuàng)作出了絕美的畫(huà)面，讓觀眾沉浸式體驗(yàn)了深邃廣闊、...

中日妖怪文化對(duì)比

妖怪文化，作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，廣泛存在于各種文化傳統(tǒng)中。中國(guó)和日本，作為東亞地區(qū)的重要文化載體，分別擁有著豐富而多樣的妖怪文化。這些文化不僅在各自的民族傳統(tǒng)中占有重要地位，同時(shí)也對(duì)全球文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。近年來(lái)，以妖怪為主題的藝術(shù)作品更...

法國(guó)奧普萊獎(jiǎng)

法國(guó)自戴高樂(lè)總統(tǒng)以來(lái)便將自身定位為“東西方溝通的橋梁”，而馬克龍總統(tǒng)更是提出“以藝術(shù)重建對(duì)外形象”。2024年是中華人民共和國(guó)與法蘭西共和國(guó)建交60周年的高光時(shí)刻，更需突破兩國(guó)的藝術(shù)屏障，建立藝術(shù)紐帶，互促互進(jìn)，鞏固中法兩國(guó)深厚情誼。 法國(guó)...

消費(fèi)文化視域下主持人角色定位

2019年《令人心動(dòng)的offer》的播出標(biāo)志著職場(chǎng)觀察類(lèi)真人秀節(jié)目正式進(jìn)入大眾視野，是一種新興的真人秀節(jié)目形式。如今，單一的物質(zhì)消費(fèi)已不能滿(mǎn)足人們的需求，越來(lái)越多的人開(kāi)始追求精神消費(fèi)、符號(hào)消費(fèi)。為了滿(mǎn)足人們更高層次的消費(fèi)需求，近年來(lái)我國(guó)真人...

中國(guó)古代音樂(lè)史和音樂(lè)美學(xué)思考

古代音樂(lè)史與音樂(lè)美學(xué)是音樂(lè)學(xué)中的重要學(xué)科，均具有較高的研究?jī)r(jià)值，二者相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)雙方共同發(fā)展，前景較為廣闊。為此，分析中國(guó)古代音樂(lè)史的意義與發(fā)展歷程，分析音樂(lè)美學(xué)與中國(guó)音樂(lè)史互相滲透，互相作用的價(jià)值，并探究中國(guó)古代音樂(lè)史和音樂(lè)美學(xué)之間的關(guān)...

就做自己

作者簡(jiǎn)介： 楊夢(mèng)瑤，1996年出生，碩士研究生，助教，研究方向：音樂(lè)教育。作者單位：湖南幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校。...

我看見(jiàn)

（作者單位：昆明學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院）...

文化視角

蘇軾思鄉(xiāng)詩(shī)詞中的蜀文化印記

眉州眉山是文豪蘇軾的故鄉(xiāng)，蘇軾在眉山有過(guò)美好的回憶，蜀文化與眉山也給蘇軾留下了難以磨滅的印記?？v觀蘇軾，思鄉(xiāng)情緒伴隨著他的一生，蘇軾寫(xiě)下了不少蜀文化印記鮮明的思鄉(xiāng)詩(shī)詞，他的思鄉(xiāng)詩(shī)詞創(chuàng)作不僅以蜀地的自然山水風(fēng)物、民俗物產(chǎn)來(lái)表達(dá)自己的思念，還借...

兩漢“德陽(yáng)陌下”考辨

歷史上，四川地區(qū)曾有四個(gè)地方被稱(chēng)作“德陽(yáng)縣”。據(jù)正史，《漢書(shū)·地理志》中“廣漢郡”條目，只有十縣三道而無(wú)德陽(yáng)，其余州郡也無(wú)德陽(yáng)；《后漢書(shū)》中“郡國(guó)”之“廣漢郡”條目中，才第一次出現(xiàn)“德陽(yáng)”縣名。 德陽(yáng)，并非今德陽(yáng)市，而是治所在今遂...

邊防重鎮(zhèn)——永安古城的前世今生

青海省海北藏族自治州門(mén)源回族自治縣皇城蒙古族鄉(xiāng)轄下，矗立著一座古城遺址——永安古城。 出巡祁連經(jīng)永安 石殿峰 走馬晨經(jīng)亂海西，平灘中嵌西山低。 河穿急峽濤聲急，雪擁荒城路野迷。 競(jìng)?cè)张Ｑ螨f堡壘，何年屯戌掃鯨鯢。 永邙剩有殘碑在，野老辭哀未忍...

親職之“惑”，以“愛(ài)”之名：什么是最好的父母

日本著名心理學(xué)家河合隼雄于1999年年初出版了著作《什么是最好的父母》，2020年10月，該作品中譯本在大陸發(fā)行。書(shū)中描寫(xiě)了20世紀(jì)90年代，日本家庭教育狀況呈現(xiàn)的變?nèi)轄顩r，即在“家庭”這一“場(chǎng)域”中，“教育”的意義、形式和內(nèi)容如何演變，親...

色彩心理學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著社會(huì)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一種重要的表達(dá)方式和信息傳播手段。色彩心理學(xué)作為一門(mén)研究色彩與人類(lèi)心理關(guān)系的學(xué)科，為平面設(shè)計(jì)提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。 色彩心理學(xué)的概述 色彩心理學(xué)是研究顏色如何影響人類(lèi)情感、行為和決策的科學(xué)。首先，色彩心理...

城市形象中的視覺(jué)符號(hào)再創(chuàng)新：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)擴(kuò)張，旅游產(chǎn)業(yè)已轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。在此背景下，城市旅游的視覺(jué)傳播變得越來(lái)越重要。作為視覺(jué)傳播的重要元素之一，視覺(jué)符號(hào)再創(chuàng)新已成為提升城市旅游形象、增強(qiáng)城市品牌效應(yīng)的重要手段。 十堰是一座繁榮的現(xiàn)代化都市，素有...

河北省正定縣常山戰(zhàn)鼓的文化傳承

常山戰(zhàn)鼓作為河北正定縣的鼓文化，在2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。石家莊正定縣弘文中學(xué)和南牛鄉(xiāng)中學(xué)是常山戰(zhàn)鼓示范學(xué)校，筆者以?xún)伤袑W(xué)進(jìn)行重點(diǎn)考察，進(jìn)一步了解非遺文化在學(xué)校開(kāi)展的保護(hù)與傳承情況，針對(duì)戰(zhàn)鼓發(fā)展現(xiàn)狀提出可行性建議。 學(xué)校...

木質(zhì)古建筑保護(hù)原則及修復(fù)措施

由于我國(guó)有著悠久的歷史和大量的古代建筑，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)顯得尤為重要。古代建筑是反映一個(gè)國(guó)家歷史和文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要指標(biāo)。 開(kāi)發(fā)生態(tài)建筑，不但可以產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，而且可以有效地提升建設(shè)的科技水平。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑生態(tài)建筑的研究和...

詩(shī)可以“群”，別樣解“讀”

在當(dāng)今群文閱讀的熱潮下，開(kāi)放的課堂與主體的地位，可以促使學(xué)生獲得充分的學(xué)習(xí)空間。筆者便以群文閱讀視域下的群詩(shī)閱讀作為“切片”，以王安石作為“樣本”，通過(guò)精心選讀、合作聯(lián)讀、拓展探讀、主題悟讀四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，來(lái)豐富學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀技能，并...

寧夏西海固紅寺堡區(qū)移民舊址生土建筑

寧夏作為移民大城市，在不斷的搬遷重建中，移民在不斷推動(dòng)寧夏的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，但同時(shí)也使其傳統(tǒng)建筑形式漸漸淡出人們的視野，紅寺堡是寧夏當(dāng)代移民歷史的典型，通過(guò)對(duì)寧夏西海固紅寺堡區(qū)移民舊址的生土建筑考察調(diào)研，對(duì)該地區(qū)遺存建筑內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)、平面...

文旅融合背景下的洛陽(yáng)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

洛陽(yáng)市要設(shè)計(jì)出令大眾喜愛(ài)的文旅融合產(chǎn)品，必須將產(chǎn)品與地域旅游文化相結(jié)合來(lái)開(kāi)發(fā)文旅產(chǎn)品，如紀(jì)念品與旅游資源，節(jié)慶文化與創(chuàng)意旅游，文化影視與旅游等方面。在政策的支持下加快旅游資源的整合，因地制宜，令當(dāng)?shù)氐奈幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)滲透融合，形成新產(chǎn)業(yè)形態(tài)，...

王陽(yáng)明心學(xué)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的啟示

王陽(yáng)明作為立德、立功、立言三不朽的圣賢，其人格魅力、人文關(guān)懷、創(chuàng)新求真的精神是大學(xué)生治學(xué)、追求理想生活的人生楷模。陽(yáng)明心學(xué)的核心思想——心即理、知行合一和致良知為語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、跨文化交際和思辨能力培養(yǎng)提供了動(dòng)力源泉和思想坐標(biāo)。王陽(yáng)...

實(shí)踐育人視域下大學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀及對(duì)策

近年來(lái)，高校逐步重視大學(xué)生勞動(dòng)教育，不斷提升對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)踐探索，但在學(xué)校層面依然存在“有勞動(dòng)無(wú)教育”現(xiàn)象，即勞動(dòng)教育與思政教育未能有效銜接的現(xiàn)象。在學(xué)生層面仍普遍存在功利性勞動(dòng)態(tài)度，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的興起，滋生坐享其成、不愿意勞動(dòng)、不...

“中國(guó)化”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的維度

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的馬克思藝術(shù)傳播思想中國(guó)化百年實(shí)踐是一場(chǎng)始終致力于通過(guò)重塑鍛造傳統(tǒng)文化價(jià)值和經(jīng)典價(jià)值，不斷謀求創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的偉大變革。從具體途徑而言，馬克思藝術(shù)傳播思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合完全符合馬克思學(xué)說(shuō)，以及馬克思主義的實(shí)踐經(jīng)...

新形勢(shì)下高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)的價(jià)值及路徑

新形勢(shì)下，高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)具有重要的價(jià)值和意義，有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)英語(yǔ)課程與思政教育的有機(jī)融合，以及培養(yǎng)國(guó)際化視野的人才。當(dāng)前，我國(guó)大部分高職院校都非常重視將課程思政與英語(yǔ)課程教學(xué)結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐層面上，不僅包含思政內(nèi)容還涉...

美育與人格培養(yǎng)

康德在他的美育理論中提到了先驗(yàn)感性論的概念，他認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)可以分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。理性認(rèn)識(shí)是先驗(yàn)的，由層次較低的感性認(rèn)識(shí)升華而來(lái)，也就是我們所說(shuō)的直覺(jué)，直覺(jué)有別于先天的無(wú)意識(shí)，是人格的重要組成部分，可以通過(guò)后天的培養(yǎng)形成，美育是培養(yǎng)這一...

軍工精神視域下基層黨建與人才培養(yǎng)融合機(jī)制的探索與實(shí)踐

如何有效推動(dòng)基層黨建與人才培養(yǎng)深度融合，一直以來(lái)都是高校基層黨組織增強(qiáng)自身組織力、戰(zhàn)斗力的研究方向之一，提升高?；鶎狱h組織工作質(zhì)量具有重大意義。 高?；鶎狱h建與人才培養(yǎng)融合現(xiàn)狀 高校作為人才培養(yǎng)工作的重要場(chǎng)域，肩負(fù)著培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主...

認(rèn)知負(fù)荷理論在中學(xué)思政課教學(xué)中的實(shí)施策略

近年，學(xué)生“減負(fù)減壓”愈加受到重視，認(rèn)知負(fù)荷理論作為減輕學(xué)生負(fù)荷的重要理論對(duì)其具有重大的指導(dǎo)意義。圍繞在降低內(nèi)外認(rèn)知負(fù)荷、提升相關(guān)認(rèn)知負(fù)荷提出踐行策略，有助學(xué)生“減負(fù)減壓”，提升課堂教學(xué)效果進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升。 認(rèn)知負(fù)荷理論，是澳大利亞認(rèn)...

新媒體視域下紅色音樂(lè)文化融入高校校園文化建設(shè)的對(duì)策

紅色音樂(lè)文化概述及在高校 校園文化中的現(xiàn)狀 紅色音樂(lè)文化的精神內(nèi)涵與藝術(shù)特征。紅色音樂(lè)文化是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)為背景，通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作和表演表達(dá)革命精神和民族情感的音樂(lè)文化。它承載著中國(guó)革命的歷史記憶，具有深厚的精神內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)特...

情境遞嬗：大單元視域下初中語(yǔ)文“隱秀”設(shè)計(jì)觀

劉勰的《文心雕龍·隱秀》對(duì)后世文學(xué)、教育以及教學(xué)發(fā)展都有著不可磨滅的影響，其中意境的描摹對(duì)大單元教學(xué)設(shè)計(jì)中情境的設(shè)計(jì)有可取之處?！扒榫郴笨梢灾Υ髥卧虒W(xué)建構(gòu)符合語(yǔ)文實(shí)際的新知識(shí)系統(tǒng)，促使學(xué)生在大單元教學(xué)理念下高效完成語(yǔ)文知識(shí)的...

以主題班會(huì)為實(shí)現(xiàn)路徑的勞動(dòng)教育

勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，樹(shù)立馬克思主義勞動(dòng)觀、培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)是新時(shí)代各高校的重要教育內(nèi)容。 勞動(dòng)模范是勞動(dòng)群眾的杰出代表，勞模精神是偉大時(shí)代精神。為弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神，讓全社會(huì)形成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱...

人工智能技術(shù)下的新媒體發(fā)展趨勢(shì)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人工智能技術(shù)已經(jīng)滲透到各行各業(yè)，新媒體領(lǐng)域也不例外。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的推動(dòng)下，人工智能技術(shù)對(duì)新媒體的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從人工智能技術(shù)出發(fā)，分析人工智能技術(shù)對(duì)新媒體所產(chǎn)生的影響，以及人工智能技術(shù)對(duì)新媒體發(fā)展趨勢(shì)的...

翻譯與中國(guó)國(guó)家話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建

毫無(wú)疑問(wèn)，全面真實(shí)地向世界展示中國(guó)國(guó)家形象，在中國(guó)崛起的大背景下有著深遠(yuǎn)的意義。長(zhǎng)期以來(lái)，由于西方主流媒體的引導(dǎo)與我國(guó)外宣工作的不足，世人對(duì)中國(guó)及國(guó)人有諸多曲解。用他們所能讀懂、可領(lǐng)悟的語(yǔ)言去建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象顯得尤為重要。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的...

講好中國(guó)故事背景下日語(yǔ)筆譯課程建設(shè)

講好中國(guó)故事背景下日語(yǔ)筆譯課程建設(shè)研究具有重要的實(shí)際意義和實(shí)踐價(jià)值。日語(yǔ)筆譯課程應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教師隊(duì)伍建設(shè)等方面著手推進(jìn)改革，助力培養(yǎng)新時(shí)期的復(fù)合型日語(yǔ)人才。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)向

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）是中華民族在五千年文明中凝結(jié)的智慧結(jié)晶。隨著數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨，信息技術(shù)打破了傳統(tǒng)文化傳播區(qū)域的局限，推動(dòng)了非遺文化傳播渠道的重構(gòu)與轉(zhuǎn)型，這也直接為非遺保護(hù)工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。過(guò)往數(shù)年，非遺正逐步被遺忘甚至消失殆盡。...

筆記特征對(duì)日漢交替?zhèn)髯g譯出語(yǔ)質(zhì)量影響及其教學(xué)

筆記在口譯活動(dòng)中一直擁有著不可替代的作用。相對(duì)于另一種口譯形式同聲傳譯而言，交替?zhèn)髯g對(duì)譯員的記憶能力及筆記記錄能力要求更高。目前關(guān)于“口譯筆記形式”“口譯筆記內(nèi)容”“口譯筆記的作用”等方面國(guó)內(nèi)外研究成果頗豐。關(guān)于口譯筆記形式的選擇，賈一誠(chéng)指...

數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)中國(guó)文化傳承與保護(hù)的影響

中華民族擁有悠久的五千年歷史，這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史孕育了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。從古至今，中華文化在不同時(shí)代展現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的生活方式。這些文化傳統(tǒng)大多源自普通民眾的日常生活和勞作實(shí)踐，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和人文精神。在對(duì)...

初中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)初探

整本書(shū)閱讀這一概念早在1941年葉圣陶先生的《論中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中提出：“把整本書(shū)作為主體，把單篇短章作輔佐”。整本書(shū)閱讀，顧名思義，是指區(qū)別于單篇閱讀和碎片式閱讀的學(xué)習(xí)方式，是教師和學(xué)生從整體上把握一本書(shū)的內(nèi)容、意義和價(jià)值。 整本...

以鑄牢中華民族共同體意識(shí)推進(jìn)南疆基層文化建設(shè)的實(shí)施路徑

探討以鑄牢中華民族共同體意識(shí)推進(jìn)南疆地區(qū)基層文化建設(shè)的實(shí)施路徑。首先，分析南疆地區(qū)多民族聚居的特點(diǎn)和文化認(rèn)同的挑戰(zhàn)。其次，闡述中華民族共同體意識(shí)的重要性及其對(duì)于南疆地區(qū)基層文化建設(shè)的積極作用。最后，分析加強(qiáng)文化宣傳與教育、促進(jìn)跨民族文化交流...

大中小學(xué)思政課誠(chéng)信教育一體化

誠(chéng)信教育是大中小思政課一體化建設(shè)工程的重要一環(huán)，學(xué)生誠(chéng)信美德的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要教育者遵循大中小學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律施以誠(chéng)信教育，用誠(chéng)信知識(shí)解決好各成長(zhǎng)階段的真實(shí)問(wèn)題，用多元評(píng)價(jià)反饋誠(chéng)信教育的教育實(shí)效。 要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)...

自媒體背景下高職院校網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制優(yōu)化策略

在人人都是自媒體的融媒傳播環(huán)境下，高職院校面臨著日益復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，其應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制的有效性成為維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)和穩(wěn)定的關(guān)鍵。優(yōu)化策略包括建立多元化信息監(jiān)測(cè)和預(yù)警系統(tǒng)、完善輿情應(yīng)急反應(yīng)流程和協(xié)調(diào)機(jī)制、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情處理的技術(shù)和人員培訓(xùn)，以及構(gòu)建...

巧用教學(xué)立意，提升歷史教學(xué)設(shè)計(jì)能力

教學(xué)立意是教師預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)的觀點(diǎn)，直接決定著歷史課堂整體方向。在素養(yǎng)教育進(jìn)入全面實(shí)施階段的背景下，它對(duì)于學(xué)生怎樣理解歷史、形成自己對(duì)歷史問(wèn)題的理解和觀點(diǎn)有重要意義。 教學(xué)立意的界定 何為教學(xué)立意？基于學(xué)界不同學(xué)者的理解，大致分為以下五種觀...

傳播學(xué)視角下文化負(fù)載詞英譯

文化的交流推動(dòng)了傳播學(xué)的快速發(fā)展，翻譯已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換行為，而是運(yùn)用文化負(fù)載詞完成文學(xué)的廣泛傳播，從而提高我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品的世界影響力，文化負(fù)載詞精準(zhǔn)英譯，有助于將中國(guó)文化傳遞給世界，讓世界傾聽(tīng)中國(guó)故事。《儒林外史》極具文化研究?jī)r(jià)值...

藝教縱橫

新時(shí)代背景下《舞蹈鑒賞》課程思政教學(xué)創(chuàng)新

2016年12月7日至8日的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議至2020年5月28日，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》這5年期間各高校高度重視課程思政的生態(tài)化建設(shè)，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)的新征程。各學(xué)科充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源大力推進(jìn)線(xiàn)上線(xiàn)下教學(xué)...

讓有效評(píng)價(jià)點(diǎn)亮美術(shù)課堂

新課改的推進(jìn)使“課堂教學(xué)評(píng)價(jià)”的概念逐漸出現(xiàn)在了小學(xué)美術(shù)課堂中，且地位愈發(fā)重要。面對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系單一，推進(jìn)效率低的情況，教師可以通過(guò)提高自身職業(yè)素養(yǎng)、以學(xué)生為教學(xué)主體、構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系的方式來(lái)開(kāi)展小學(xué)美術(shù)課堂評(píng)價(jià)，以期達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)...

傳統(tǒng)文化融入《標(biāo)志與色彩》課程思政路徑

標(biāo)志是一種指代特殊象征信息的圖形符號(hào)，是傳達(dá)信息最形象深刻的手段之一，是文化的傳承，也是時(shí)代的縮影。當(dāng)下，文化成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，各國(guó)都面臨著如何使文化成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量這一重大課題。藝術(shù)作為一種特殊的...

智能媒體時(shí)代影視音樂(lè)在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用

智能媒體時(shí)代，音樂(lè)的表現(xiàn)形式和制作方式發(fā)生了巨大變化，尤其是影視音樂(lè)制作的思維和相關(guān)技術(shù)的大量應(yīng)用，為中國(guó)民族音樂(lè)的聲音表現(xiàn)提供了更多的可能性。一方面，使用影視音樂(lè)可以創(chuàng)造出傳統(tǒng)聲學(xué)樂(lè)器無(wú)法實(shí)現(xiàn)的音響效果，它拓寬了聲音的可能性和寬度；另一方...

小作家園地

我的元宵節(jié)記憶

元宵已至，處處是光的海洋：金黃的圓月在紫夜?fàn)N燦生輝，銀色的煙花在萬(wàn)家屋頂歡唱，赤紅的燈籠在大街小巷迎春，火龍飛濺起漫天的鐵花，繽紛的霓虹燈徹夜不眠……在明亮的夜色中，其實(shí)，我最偏愛(ài)奶奶做的那一盞盞鴨子狀面燈，擺放，澆油，點(diǎn)燃，橘紅帶亮藍(lán)的小...

在歸途

農(nóng)歷臘月二十七，深圳，晴朗，微風(fēng)。而故鄉(xiāng)湖北，則紛飛著十年難遇的大雪。我乘坐高鐵，穿越季節(jié)，一路向北，奔赴另一個(gè)家。 若較起真來(lái)，我理應(yīng)是江蘇人，卻對(duì)湖北更有歸屬感。我不?；亟K，江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景在我的記憶里影影綽綽、模糊不清。但我以為相較于...

回歸

“我們各自走了很遠(yuǎn)的路，在某刻再次相遇，愿你我還是曾經(jīng)的自己”，每當(dāng)看到這句話(huà)，我都不禁會(huì)心一笑，想起那段讓作文回歸本真的經(jīng)歷。 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路 場(chǎng)景一：懸思 時(shí)間：秋日寒夜 地點(diǎn)：家中書(shū)房 “你的文章運(yùn)用了太多技巧，...

談開(kāi)放

“江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也?！闭缒铀?，不論選擇哪一條道路和哪一個(gè)方向，只有開(kāi)放兼容，才會(huì)未來(lái)可期。吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻礙他人之路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。所謂開(kāi)放，是一種積極向上、面對(duì)未來(lái)的姿態(tài)，...

拒絕保守，突破界限

劉姥姥說(shuō)“咱們莊稼人，守多大碗，吃多少飯”，是一種認(rèn)清自我、找準(zhǔn)定位、安于平凡、隨遇而安的保守態(tài)度；谷愛(ài)凌說(shuō)“創(chuàng)造歷史，突破個(gè)人界限一直是我人生最大的追求”，是一種沖云破霧、挑戰(zhàn)自我、超越自我、敢與天地試鋒芒的進(jìn)取精神。二者各有側(cè)重。吾輩青...

活出真實(shí)自我，成就奮斗人生

冬至陽(yáng)生，歲回律轉(zhuǎn)，生活中難免遭遇急流險(xiǎn)灘，抑或在一成不變中生發(fā)出枯燥乏味的感嘆。作為時(shí)代的先鋒，我們青年人應(yīng)當(dāng)把握自己的人生，自信自強(qiáng)活出真實(shí)的自我，用拼搏奮斗書(shū)寫(xiě)生命的價(jià)值與意義。 真實(shí)人生，在追尋心之所向的旅途中發(fā)現(xiàn)生活的美好和自己最...

說(shuō)限度

“限度”，指的是自身的局限性。我們要對(duì)限度有清醒的認(rèn)知，彈性調(diào)控人生，認(rèn)清并接納自己的限度，再不斷向限度發(fā)起挑戰(zhàn)，方能張弛有度。 “尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是有限度的，積極悅納自己，不設(shè)置過(guò)高的目標(biāo)或過(guò)于追求完美。究其原因...

長(zhǎng)三角記憶

純行致遠(yuǎn) 厚積薄發(fā)：記尤其倜、尤世瑾父子的昆蟲(chóng)學(xué)研究

1901年，外曾祖尤其倜出生在南通的一個(gè)讀書(shū)人家。外高祖尤金鏞早年考取過(guò)秀才，又于南菁書(shū)院求學(xué)數(shù)載，先后任職、任教于南通翰墨林書(shū)局、通州女子師范及省立第七中學(xué)。外高祖思想開(kāi)明，學(xué)兼中西，曾編譯日本《初等水產(chǎn)志》《化學(xué)方程式》《近世化學(xué)教科書(shū)...