三角洲

2025年09期

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在村莊 一鵝黃敷柳，草色輕染，春天的腳步已然迫不及待。立于后壩，隔河遙望，憶及昔年茂密的蘆葦，屏障著一垛禾稼之況，而今不復(fù)。正惋嘆著，身后傳來竹篙拔水的潑剌聲。側(cè)身而視，地鄰?fù)恼龘沃粭l三噸水泥船，自西而東，徑往后大泊行來。尚在新歲大年，旺四...

相親 伙生造訪我家，娘的手腳一下子忙得不夠用，左鄰右舍的手腳都給借了來。二嬸把長臺(tái)、八仙桌擦得照出人影；表姐送來剛剛曬干的葵花籽；堂兄爬上我家棗樹，一陣搖晃，白里泛紅的棗子落了一地…… 悄悄地跟你說：我要相親啦！初秋的一個(gè)早晨，天剛蒙蒙亮，我潛...
攸學(xué)常小說兩題 今夜月明如水張志坐在沙發(fā)上，腦袋里像有一堆火炭，熊熊燃燒著。電視里，平時(shí)愛看的足球節(jié)目的陣陣歡呼聲也沒有吸引他的注意力；廚房里，妻子叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)某床寺?，伴著抽油煙機(jī)的轟鳴聲可勁響著，他都無動(dòng)于衷。餐桌上，妻子端上來兩盤炒菜，西紅柿雞蛋和蘑...
食神李逸風(fēng) 在那古老且繁華的長安城，有一位身世平凡卻懷揣著非凡廚藝夢(mèng)想的少年，他名喚李逸風(fēng)。李逸風(fēng)出生于一個(gè)普通的農(nóng)戶之家，家境清寒。然而，命運(yùn)的坎坷并未磨滅他內(nèi)心對(duì)生活的熾熱與對(duì)美食的獨(dú)特領(lǐng)悟。年少時(shí)，迫于家庭的貧困，他不得不背井離鄉(xiāng)，奔赴長安謀求...
秦川牛小小說三題 六指申六斤的名，是他滿月那天由他爺給即興起的。小腳婆申王氏在他滿月那天，為了讓六斤娘抱著小六斤出門“撞道”，還和自己的兒子申向田和兒媳申李氏生過一陣小氣哩。兒媳不太樂意抱娃出門，婆婆拉下臉強(qiáng)調(diào)說：不撞道的娃兒命不牢靠，不撞道活著就交不了...

嘿，加林兄 加林兄，朱加林，是我們南通師專7702班的同學(xué)，是我們班上最有趣的同學(xué)。朱加林長我?guī)讱q，我呼之以兄，更事之以兄。 1978年3月，我們從高考大軍中殺開一條血路，通過搖搖晃晃的獨(dú)木橋慶幸登岸，錄取到揚(yáng)州師范學(xué)院南通分院，報(bào)到的地點(diǎn)卻在如皋。原...
江海潮聲：一個(gè)傳媒新人的數(shù)字啟蒙手記 臘月的長江裹挾著凜冽的北風(fēng)，將我從象牙塔的書頁間吹向這座江海交匯的古城。當(dāng)高鐵穿過蘇通大橋的鋼鐵骨架，波光粼粼的江面倒映著晨霧中若隱若現(xiàn)的樓宇，我忽然意識(shí)到：這趟旅程不僅在地圖上畫出四百公里的弧線，更將在生命的年輪里鐫刻下永恒的刻度。南通日...
秋池菱角香 常熟地處江南水鄉(xiāng)，水網(wǎng)密布，河道交錯(cuò)，雨水充沛。我家住常熟鄉(xiāng)下一個(gè)名喚“淼泉”的小鎮(zhèn)，地名恰巧有四個(gè)“水”字，倒是極其契合這江河環(huán)繞、圩塘棋布的小鎮(zhèn)氣質(zhì)。一方水土養(yǎng)一方人。水鄉(xiāng)人的生活多半與水相關(guān)。水鄉(xiāng)人是有口福的，除了一眾美味河鮮外，更...
激情涌動(dòng)的歲月 昨天搬家，在整理書稿的過程中，我發(fā)現(xiàn)了我的一沓書信，信紙已經(jīng)泛黃起皺，有的紙角殘缺，留有非常明顯的歲月印痕。這沓書信對(duì)于我來說，十分珍貴，曾經(jīng)被我用針線細(xì)心裝訂成冊(cè)，起名為《人生的河流》。這沓信是我1987年至1991年在平?jīng)鰩煼渡蠈W(xué)期間...
找到屬于你的那一束微光 兒時(shí)，課間，我們喜歡到操場上上體育課，鍛煉身體，到學(xué)校后的體育場上攀爬高桿、跳房子、玩紅手繩，同學(xué)喜歡打打鬧鬧。就這樣，六年轉(zhuǎn)眼過去，我們也從懵懂無知的兒童開始邁向初中階段。我們搬進(jìn)了宿舍，但第一晚我睡上鋪，那夜傾盆大雨，屋漏偏逢連夜雨，我...
攜女重返多彩的軍營 離開軍營好幾年了，但那種眷戀卻一直揮之不去。那年，應(yīng)邀前往甬城清水參加海軍東海艦隊(duì)導(dǎo)彈技師培訓(xùn)班三十周年座談會(huì)，這個(gè)培訓(xùn)班被同學(xué)戲謔為“清大”的，在那里，我見到了畢業(yè)后奔赴各地海疆的同學(xué)。座談會(huì)期間，在惠明同學(xué)的熱心協(xié)調(diào)下，我和當(dāng)模特的...
冬日殘荷 盛夏是人們賞荷的時(shí)節(jié)，因?yàn)檫@是荷花的鼎盛時(shí)期。一塘碧波，一朵朵荷花亭亭玉立其間，宛若凌波仙子。風(fēng)兒吹過，那翩翩舞姿或嫵媚，或風(fēng)情萬種，裊娜婆娑，無不攬盡人間風(fēng)光。宋代詩人楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”寫盡了這個(gè)時(shí)期荷花的生機(jī)勃勃...

寧德行：山海交響曲 初夏時(shí)節(jié)，我隨南通市人大考察團(tuán)圍繞“千萬工程”主題，到浙江農(nóng)村進(jìn)行了一周考察，后又把學(xué)習(xí)考察成果寫成《三農(nóng)協(xié)奏曲》一文。在這篇文章中，我把工業(yè)化與城市化的良性互動(dòng)看作鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景與外力，把增強(qiáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)活力、激發(fā)農(nóng)民主體性視作鄉(xiāng)村振興的...
對(duì)我潛移默化影響近五十載的文學(xué)大師賀敬之 時(shí)下，在人們的心目中，“大師”這一桂冠仿佛成了貶義詞，因?yàn)橛胁簧佟按髱煛蹦恕笆⒚?，其?shí)難副”。然而，我還是愿意將“文學(xué)大師”的桂冠獻(xiàn)給我所崇拜的前輩文學(xué)家之一的賀敬之先生，因?yàn)樗麑?shí)至名歸，名副其實(shí)，受之無愧。他是歌劇經(jīng)典之作《白毛女》的...

致山那邊的家書（組詩） 遠(yuǎn)走的黑點(diǎn) 身影在出村的路上由大變小，最后成一個(gè)黑點(diǎn) 掏空我的心窩一雙高跟皮鞋，高腰白色褲子黑色短上衣，披肩長發(fā) 一次沒有告別的遠(yuǎn)走簫聲低沉，悠遠(yuǎn)，吹著那首揪心的老歌。回家的路上，人影由小到大期望在等待中被一次次否定黃昏，我坐...
父親節(jié)寫給父親的詩（外一首） 父親，那山一般的身影父親，你是那山一般的身影屹立在我生命的起點(diǎn) 默默無言，卻充滿力量為我撐起一片寬廣的天你的雙手，粗糙而溫暖如同歲月留下的印記每一道皺紋，都是愛的痕跡每一滴汗水，都是付出的證明你的眼眸，深邃而明亮如同夜空中...
劉博予詩選 題成都永陵博物館藏五代十國武士俑北國英雄士，提刀據(jù)兩川。強(qiáng)弓穿敵陣，神臂射樓船。蕃漢百州血，江湖一騎翩。此生忠故主，宿衛(wèi)到黃泉。浦東迪士尼小鎮(zhèn)周邊田園即景常夢(mèng)江南景，舟搖櫻在枝。一朝來滬上，萬里覓春時(shí)。風(fēng)剪流波冷，天開薄霧遲...
讀中晚唐（外一首） 薊北數(shù)名城，皆為戰(zhàn)火燼。偽政困英雄，耆老空伏櫪。卜算子叱咤古風(fēng)云，看者襟衫潤。方鎮(zhèn)蛇蝎勢(shì)利讎，怎能坐，江山穩(wěn)。燕雨落潼關(guān)，誰愿平龍困。揮御王師入洛陽，快馬傳佳訊。作者簡介：劉強(qiáng)，2002年生，男，回族，大慶市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。...
致陳年喜（外三首） 拜完神，他反身進(jìn)入礦洞把魂丟在曠野把命帶進(jìn)深淵在五千米深的巷道，低頭尋找一星星的光芒與火焰道路幽暗光陰深重唯有點(diǎn)燃引信把貧困和不屈炸裂長時(shí)間低頭勞作，壓彎了他的頸椎右耳已聽不到人間的呼嘯他就向左邊沖天大喊他的身體...
夜游太湖古鎮(zhèn)（外一首） 燈火在古鎮(zhèn)的石板路上跳躍，太湖的波光，是夜的眼眸。煙花在夜空綻放，瞬間的絢爛，是時(shí)間的畫筆，繪出永恒的瞬間。水舞秀的音符，隨著噴泉起舞，龍船歌舞，古鎮(zhèn)的心跳和著節(jié)拍跳動(dòng)。每一道光，每一抹影，都是這夜晚，最溫柔的詩篇。漫步在古...
亢谷（外一首） 上天決定在大巴山投放一顆明珠他用手指精心捏塑，那些巍峨纖瘦雄奇秀麗的山峰就夢(mèng)幻般聳立哈一口仙氣，山和水就靈動(dòng)起來那些魚、鳥、樹，花和草就翩翩起舞，喜笑顏開于是，亢谷像一位含羞的少女掩面而居。它以一千四百米的海拔謙虛地蜿蜒。一...
恰似唐詩（外兩首） 風(fēng)住了，雨卻追來了茶飲罷，苦味仍存浸在茶里的唐詩，哪一首是離別歲月里消苦的蜜糖我仿佛看到孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去雨霧里，這一別不知何時(shí)再相見很想，風(fēng)和日麗，看魚兒在江中自由嬉戲而時(shí)間是斬不斷的流水內(nèi)藏乾坤的茶壺會(huì)把煩憂倒掉嗎？...
雨夜（外三首） 一場雨以排山倒海之勢(shì)劃破夜空穿越伸手不見五指的黑暗撞擊滾燙的胸膛淹沒人世間渺小的悲傷瓦面上千軍萬馬的急行軍雷霆萬鈞中沙場夜點(diǎn)兵風(fēng)和雨激戰(zhàn)正酣撕裂黑夜的無眠千年的戰(zhàn)鼓擂響金戈撞擊之聲不絕于耳一個(gè)逃亡者躲避風(fēng) 躲避...

讀懂毛澤東詩詞中的憂樂情懷 憂患意識(shí)、憂樂情懷，自始至終滲透在毛澤東詩詞的字行和韻律中。毛澤東作為偉大的詩人政治家和政治家詩人，用他獨(dú)有的政治站位、巨人視角、偉人氣質(zhì)和蓋世才華，寫下了一系列具有大氣磅礴的氣勢(shì)、博大精深的內(nèi)涵、奇特瑰麗的想象、深沉濃郁的情感的詩詞。毛...
循環(huán)敘事下魯迅諷刺小說的人物塑造和社會(huì)批判 中國現(xiàn)有關(guān)于“循環(huán)敘事”的研究仍然較少，主要關(guān)注世界文學(xué)和影視戲劇創(chuàng)作兩個(gè)方面。因此，國內(nèi)學(xué)界提出的循環(huán)敘事這一研究主題，在中國現(xiàn)代諷刺小說領(lǐng)域中具有一定的討論空間。循環(huán)敘事作為一種敘事策略，具體表現(xiàn)為時(shí)空結(jié)構(gòu)意義上的線性時(shí)間循環(huán)和故事情節(jié)...
超時(shí)代的孤獨(dú)者 戈麥詩歌《海上，一只漂流的瓶子》通過反復(fù)使用“海上，一只漂流的瓶子”這一意象，構(gòu)建了一個(gè)既具有象征意義又充滿哲理的文學(xué)場景，探討了孤獨(dú)、歷史和文明的主題。詩中的瓶子不僅是海洋中的一個(gè)物體，更象征著無盡的漂流和無目的的旅行。詩人運(yùn)用“漂流”這...
從女性主義視角分析《候鳥的勇敢》中的女性形象 遲子建作為一位女性作家，在她的社會(huì)生活小說《候鳥的勇敢》中描寫了很多女性，有張闊、德秀師父和羅玫等，她們性格豐富細(xì)膩，形象鮮活生動(dòng)，本文將從女性主義視角來分析《候鳥的勇敢》中的女性形象。《候鳥的勇敢》是遲子建的中篇小說，曾斬獲第十八屆百花...
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的城市化主題及其社會(huì)反映 城市，作為人類文明的重要載體，一直是文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注的重要對(duì)象。進(jìn)入現(xiàn)代以來，伴隨中國社會(huì)的急劇變革，城市化進(jìn)程全面鋪開，由此引發(fā)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系、價(jià)值觀念的變遷成為文學(xué)反映的重要主題。從五四時(shí)期對(duì)城市景觀、都市生活的感性描繪，到新中國成立...
“用耳朵感受生活” 好的文學(xué)作品總能讓人一讀難忘，久久回味，揮之不去。2025年第3期《三角洲》刊載的周杰祥先生的長篇散文《聽街》就是這樣的佳作。周杰祥先生不僅是海安知名的房地產(chǎn)企業(yè)家，在攝影和文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域也獨(dú)樹一幟，成果頗豐，18次自駕行走西藏，拍攝西部高...
變譯理論視角下《傲慢與偏見》中譯本翻譯策略 為進(jìn)行更為深入的文學(xué)交流，讓目標(biāo)語讀者能夠理解原作作者想要傳達(dá)的精神內(nèi)核，從而更加有效地解讀外國的文學(xué)作品，運(yùn)用相應(yīng)理論處理原作顯得至關(guān)重要。變譯理論作為一種適合運(yùn)用于實(shí)踐的本土譯論，具有一定的指導(dǎo)意義。合理、靈活地運(yùn)用變譯理論，譯文的表達(dá)...
從現(xiàn)實(shí)主義角度看《嘉莉妹妹》的美國夢(mèng) 德萊塞是美國現(xiàn)代小說的先驅(qū)、現(xiàn)實(shí)主義作家之一。他的第一部小說《嘉莉妹妹》被譽(yù)為20世紀(jì)第一部偉大的美國小說。德萊塞的作品以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格著稱，他擅長通過細(xì)膩的描寫和深刻的剖析來揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性弱點(diǎn)。在他的筆下，主人公嘉莉妹妹，這個(gè)來自農(nóng)村的...

生態(tài)翻譯學(xué)視角下的影視劇字幕翻譯 隨著全球經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，國際文化交流越來越頻繁，大批影視作品進(jìn)入大眾視野，字幕翻譯對(duì)宣揚(yáng)民族文化起著舉足輕重的作用。本文以《生活大爆炸》的字幕翻譯為例，以胡庚申教授的生態(tài)翻譯學(xué)理論為框架，從“語言維、文化維、交際維”三維適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)...
跨文化交際中的文化適應(yīng)與文化身份認(rèn)同 在全球化趨勢(shì)加強(qiáng)，跨文化交際頻繁的今天，旅居和移民等居留新文化環(huán)境的現(xiàn)象已非常常見。對(duì)于移民者而言，在文化環(huán)境劇變，且處于少數(shù)群體地位的情況下，勢(shì)必存在文化適應(yīng)和身份認(rèn)同的問題，既要避免“被同化”，也要避免“被孤立”。本文選取根據(jù)移民華裔真...
透過《丩手》藝術(shù)展論美術(shù)作品與心理治療 美術(shù)治療的普遍性價(jià)值美術(shù)治療，又稱藝術(shù)治療或創(chuàng)造性治療，是一種利用藝術(shù)媒介和創(chuàng)作過程來促進(jìn)個(gè)體心理、情感和社會(huì)發(fā)展的治療方法。它允許個(gè)體通過繪畫、雕塑、手工藝等多種藝術(shù)形式來表達(dá)自我、釋放情感、解決沖突，并在創(chuàng)作過程中獲得療愈和成長。美術(shù)...
看現(xiàn)代中國長江主題美術(shù)作品 自古以來，長江便是墨客騷人、丹青妙手筆下之寵兒，其壯麗之景、深邃之蘊(yùn)、鮮活之態(tài)為繪畫創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭之源泉。本文選取了若干幅中國現(xiàn)代不同風(fēng)格的長江主題繪畫作品，深入剖析，旨在探尋長江主題繪畫于藝術(shù)表現(xiàn)層面之多樣性與獨(dú)特性，揭示其...
戲曲美學(xué)與書法美學(xué)的形神共舞 在中華傳統(tǒng)藝術(shù)的璀璨星空中，戲曲與書法以不同的藝術(shù)形態(tài)詮釋著東方美學(xué)的深邃內(nèi)涵。這兩種藝術(shù)形式在歷史長河中各自發(fā)展出獨(dú)特的審美體系，卻在精神內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作理念等層面呈現(xiàn)出驚人的同構(gòu)性。這種跨越藝術(shù)門類的美學(xué)對(duì)話，不僅揭示了中華傳統(tǒng)藝術(shù)...

變譯理論指導(dǎo)下《黃帝內(nèi)經(jīng)》翻譯策略 在全球化時(shí)代背景下，中國文化走出去已經(jīng)成為不可阻擋的潮流。在變譯理論指導(dǎo)下，文章以倪毛信譯版的《黃帝內(nèi)經(jīng)》為研究對(duì)象，通過對(duì)比源語和目的語譯文，從“增、減、述、改”四個(gè)方面分析變譯理論在中醫(yī)典籍方面的具體運(yùn)用，旨在促進(jìn)同類型文本的翻譯實(shí)踐的...
“詩舞樂堂”模式在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐與探究 《春江花月夜》這首古典詩詞為研究“詩舞樂堂”這種新的教學(xué)模式提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。從歷史溯源與當(dāng)代價(jià)值方面分析“詩舞樂”融合教育理念，文章對(duì)“詩舞樂堂”教學(xué)模式的理論構(gòu)建與實(shí)踐路徑進(jìn)行了闡述。 “詩舞樂”融合教學(xué)理念的歷史溯源與當(dāng)代價(jià)值一...
渤海與新羅的關(guān)系 渤海政權(quán)自誕生之日起就強(qiáng)鄰環(huán)伺，險(xiǎn)象環(huán)生。渤海南有新羅、西南有大唐、西有契丹、西北有室韋、北有黑水、東面隔海與日本相望。縱觀渤海兩百多年的歷史，能夠?qū)Σ澈Ｔ斐芍旅鼈Φ恼?quán)或部族主要有大唐、新羅和契丹。在大唐滅亡之前，渤海與大唐、契丹的矛盾...
明代杰出外科醫(yī)學(xué)家陳實(shí)功 在南通風(fēng)景名勝區(qū)劍山西北半坡上，豎立著一座黑色大理石紀(jì)念碑。紀(jì)念碑正面刻著“明代杰出外科醫(yī)學(xué)家陳實(shí)功先生紀(jì)念碑”，背面為紀(jì)念碑文。碑座四周圈以石欄，雕飾典雅、質(zhì)樸。1987年6月，為紀(jì)念陳實(shí)功先生逝世350周年，國醫(yī)大師朱良春在劍山西北麓（...
馬克思主義視域下中國近代社會(huì)思潮的分門別類 鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前的近代歷史時(shí)期正處于“文化昂進(jìn)之時(shí)代”。“中國向何處去”成為近代中國人民亟待解決的歷史課題。權(quán)威喪失、西方文化沖擊、社會(huì)解體、新式知識(shí)分子崛起等多種因素相互交疊，各種各樣的思潮噴涌而出，形成“百家爭鳴”的局面。中國近代...
五四時(shí)期蘇州地區(qū)進(jìn)步學(xué)生馬克思主義學(xué)習(xí)狀況探究 五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開始，是一場偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了社會(huì)思想文化的深刻變革。隨著社會(huì)主義思潮的逐漸興起，宣傳和研究馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。蘇州大學(xué)前身東吳大學(xué)自1900年正式建校以來，廣大師生秉承校訓(xùn)“...
農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校語文教育中的學(xué)生偏差行為 農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校作為農(nóng)村教育的重要組成部分，其教育質(zhì)量直接關(guān)系到農(nóng)村學(xué)生的成長與未來。然而，在語文教育過程中，學(xué)生偏差行為頻發(fā)，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果和學(xué)生發(fā)展。因此，深入分析農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校語文教育中的學(xué)生偏差行為，探索科學(xué)有效的引導(dǎo)策略，具有重...
雙主體互動(dòng)式教學(xué)在初中語文中的應(yīng)用 雙主體互動(dòng)式教學(xué)是指師生雙方充分發(fā)揮主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，兩者共同參與，以知識(shí)為載體，雙方協(xié)作完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的一種新型教學(xué)模式。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)雖有開展，但效果并不顯著。雙主體互動(dòng)式的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教育者和...
中職語文教育中信息技術(shù)與教學(xué)方法改革 隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教育領(lǐng)域正經(jīng)歷著前所未有的變革。本文聚焦于中職語文教育中信息技術(shù)與教學(xué)方法的改革研究，深入剖析了當(dāng)前中職語文教育的現(xiàn)狀，包括教學(xué)內(nèi)容與模式的局限性、學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的多樣性及教師教學(xué)能力的挑戰(zhàn)；進(jìn)而探討了信息技術(shù)在提升教...
中職語文的情境教學(xué)應(yīng)用與方法 語文學(xué)科是學(xué)生進(jìn)行其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性工具，它既培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語言能力，也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國漢語的民族感情和歷史文化認(rèn)識(shí)。每個(gè)民族都有自己的語言或文字，語文作為一種語言文化，是人們?cè)谏钪羞M(jìn)行溝通和交流的前提。學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)能夠更好地溝通...

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文閱讀教學(xué)的融合路徑 在全球化背景下，保護(hù)和傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化已成為國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略。根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的要求，小學(xué)語文課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、文化素養(yǎng)和思維能力，特別強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信。...
“大思政”背景下中國民間故事融入高校英語課程教學(xué)的邏輯機(jī)理 教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》（以下簡稱《意見》）中明確提出，要“強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程”。鑒于此，本文探索了“大思政”背景下中國民間故事融入高校英語課程教學(xué)的邏輯...
傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育課程思政建設(shè)的教學(xué)實(shí)踐探究 在當(dāng)前全球化的背景下，學(xué)前教育正面臨著如何在拓展兒童國際視野的同時(shí)，堅(jiān)守與發(fā)揚(yáng)本土文化的挑戰(zhàn)。本研究旨在探討如何將豐富的傳統(tǒng)文化資源融入學(xué)前教育課程，以實(shí)現(xiàn)課程思政建設(shè)的創(chuàng)新與深化。通過分析和實(shí)踐，期望能為學(xué)前教育工作者提供策略性指導(dǎo)，使兒...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的策略 全球化的深入發(fā)展和文化多樣性的日益凸顯，使得文化自信成為國家軟實(shí)力和綜合國力競爭的關(guān)鍵所在。在此背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展顯得格外重要。它蘊(yùn)含著豐富歷史智慧和深厚道德價(jià)值，是中華民族的根和魂。但在現(xiàn)代化教育體系中，如何有效地將這些...
生涯發(fā)展教育融入初中道德與法治教學(xué)的路徑 生涯發(fā)展教育是當(dāng)下的教育熱點(diǎn)話題，也是新時(shí)代背景下德育的要求之一。初中階段是學(xué)生生涯發(fā)展的關(guān)鍵期，初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的主陣地，通過情境教學(xué)法和議題教學(xué)法將生涯發(fā)展教育融入初中道德與法治教學(xué)中，既有必要性，又具有可行性，不僅...
基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展高中生德育教育的班會(huì)方案 在當(dāng)今教育環(huán)境中，高中班主任的角色正經(jīng)歷顯著的轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)的班主任主要負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律和事務(wù)管理，但隨著教育模式的更新和學(xué)生需求的多樣化，這一角色的功能已不再局限于此。特別是在高三年級(jí)，學(xué)生面臨升學(xué)的巨大壓力，班主任的角色變得更加復(fù)雜和多元化。班...
中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入高中哲學(xué)與文化課教學(xué)的意義與路徑 中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)古國，是人類三大農(nóng)業(yè)起源中心之一，在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)具特色的中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化，它“承載著華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求”。雖然隨著時(shí)代的變遷，中華傳統(tǒng)文化，也包括農(nóng)耕文化，其中會(huì)有一...
基于地方紅色印跡的高中政治校本課程建構(gòu)與實(shí)施策略 在這個(gè)新的歷史階段，地方紅色印跡的傳播變得至關(guān)緊要。作為學(xué)校教育的核心部分，校本課程的設(shè)計(jì)和執(zhí)行對(duì)于地方紅色印跡的傳播產(chǎn)生了直觀的影響。本項(xiàng)目的目標(biāo)是通過詳細(xì)的實(shí)際操作，尋求一種高效的策略，使地方紅色印跡的元素能夠融入校本課程的設(shè)計(jì)和執(zhí)行之...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育文獻(xiàn)綜述與研究展望 通過對(duì)中國知網(wǎng)（CNKI）收錄的相關(guān)文獻(xiàn)資料的梳理和分析發(fā)現(xiàn)，黨的十八大以來，學(xué)界聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的關(guān)聯(lián)性分析，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境、實(shí)現(xiàn)路徑等方面進(jìn)行了研究，取得了有意義的成果。但...
文化融合視角下公司戰(zhàn)略與風(fēng)險(xiǎn)管理課程思政教學(xué)模式創(chuàng)新路徑 在當(dāng)今全球化的時(shí)代背景下，高等教育不再僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的傳授，更肩負(fù)著培養(yǎng)具有國際視野和本土情懷的復(fù)合型人才的重任。特別是在公司戰(zhàn)略與風(fēng)險(xiǎn)管理這類既具有理論深度又極富實(shí)踐意義的課程中，如何有效地融入思政教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，增...
信息素養(yǎng)教育中課程思政文化建設(shè)的實(shí)踐策略 在全球化與數(shù)字化交織的時(shí)代浪潮中，信息已成為社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，信息素養(yǎng)隨之成為衡量個(gè)人競爭力的核心指標(biāo)之一。在此背景下，信息素養(yǎng)教育不再僅僅是技能傳授，更是價(jià)值觀引導(dǎo)與社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的過程，即所謂“課程思政”理念的重要性愈發(fā)凸顯。課程思...
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下提升高校思想政治文化教育效果的路徑 微信公眾號(hào)屬于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展下新媒體宣傳方式的代表之一。在目前已有的傳播方式當(dāng)中，新媒體傳播方式不僅符合當(dāng)代大學(xué)生的行為模式，其所體現(xiàn)出的便捷性與快速傳播效果也比較符合大學(xué)生的信息獲取方式。但新媒體的發(fā)展也逐漸對(duì)大學(xué)生的行為模式、觀念建立、心...
紅色文化融入高校育人實(shí)踐的價(jià)值分析與實(shí)踐路徑 紅色文化是中國革命歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近年來，隨著國家對(duì)文化自信和紅色基因傳承的重視，紅色文化的教育地位日益提升?！缎聲r(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》明確提出，要將愛國主義教育貫穿教育全過程，強(qiáng)...
紅色文化視域下滄州鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑 滄州市是一個(gè)少數(shù)民族成分、人口較多的城市，是河北省民族工作重點(diǎn)城市之一。滄州紅色文化是民族文化的重要組成部分，是滄州各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的精神凝聚，是中華民族自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)。通過加強(qiáng)紅色文化教育陣地建設(shè)、創(chuàng)新...
“兩創(chuàng)”文化視域下王盡美精神的時(shí)代價(jià)值及傳承路徑 “王盡美精神”的科學(xué)內(nèi)涵王盡美是中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)13名代表之一，王盡美精神涵蓋“責(zé)任、奉獻(xiàn)、勵(lì)新、盡美”方面，研究王盡美精神，對(duì)于構(gòu)建起齊魯紅色文化傳承體系有重要的指導(dǎo)意義。一、王盡美以堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)踐行了偉大建黨精神中國...
新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生愛國主義教育基本內(nèi)容及載體創(chuàng)新策略 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育。習(xí)近平總書記也多次在公開場合中強(qiáng)調(diào)其重要性，要求弘揚(yáng)愛國主義精神，引領(lǐng)中華兒女培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行。2019年11月12日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《新時(shí)代愛...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)青年大學(xué)生價(jià)值觀形成的實(shí)踐路徑 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著獨(dú)特的精神價(jià)值和文化意義，是中華文明長期發(fā)展凝聚而成的寶貴精神財(cái)富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類智慧的結(jié)晶，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)文化多樣性發(fā)展以及助力大學(xué)生的成長與發(fā)展...
地方文化與中華文化在留學(xué)生教育管理中的傳播與創(chuàng)新 近年來，中國國際影響力的提升使中國文化的對(duì)外傳播受到廣泛關(guān)注。國際留學(xué)生作為文化交流的橋梁，其行為和生活方式展示了中華文化的多樣性和魅力，為外國人士提供了直接體驗(yàn)。但當(dāng)前的中華文化傳播常采用居高臨下的灌輸模式，忽視受眾的心理和接受習(xí)慣，缺乏...
基于繪本的幼兒生命教育策略 生命教育是指關(guān)注人的生命、關(guān)注人的生命存在的價(jià)值，還包括理解生命、熱愛生命、尊重生命以及敬畏生命。幼兒階段是生命的初始階段，也是開展生命教育的良好時(shí)機(jī)，教師可以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)生命的內(nèi)容，幫助幼兒處理好人與自我、人與他人、人與自然的關(guān)系，從而帶...
大自然的課堂：農(nóng)村自然資源與戶外游戲融合下的文化傳承與幼兒成長 在當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏生活中，幼兒的成長環(huán)境逐漸遠(yuǎn)離了大自然的懷抱。城市化進(jìn)程加速了鋼筋水泥的擴(kuò)張，孩子們更多地與電子設(shè)備和虛擬世界相伴，與自然的聯(lián)系變得疏遠(yuǎn)。然而，大自然卻是孩子們最好的老師，她的懷抱里蘊(yùn)含著豐富的教育資源和生命的力量。因此，...
傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)體育課堂的有效路徑探索 傳統(tǒng)體育教學(xué)中，教師更加傾向于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，而對(duì)于體育文化內(nèi)涵關(guān)注較少。而在現(xiàn)代教育理念指引下，人才培養(yǎng)不僅僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)本身，更要挖掘知識(shí)背后的文化。因此，不斷挖掘傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵并將其融入現(xiàn)代體育教學(xué)當(dāng)中，不僅可以提升學(xué)生的文化素...
實(shí)施融通教育　促進(jìn)文化自信 隨著全球化進(jìn)程的不斷深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，教育模式的轉(zhuǎn)變愈發(fā)迫切。財(cái)經(jīng)專業(yè)作為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要支柱，其人才培養(yǎng)不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更需要具備跨學(xué)科的綜合能力和深厚的文化自信。在這樣的背景下，如何通過教育促進(jìn)文化自信的培養(yǎng)，成...
就業(yè)指導(dǎo)中融入文化素養(yǎng)的策略 在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)人的文化素養(yǎng)越來越成為衡量其綜合競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)。文化素養(yǎng)不僅關(guān)系到個(gè)人的全面發(fā)展，也直接影響到其在職場上的適應(yīng)能力和發(fā)展?jié)摿ΑＲ虼?，將文化素養(yǎng)融入就業(yè)指導(dǎo)中，對(duì)于提升學(xué)生的綜合競爭力、促進(jìn)其職業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感...
基于中國城市社區(qū)視角下生活圈文化舒適度策略分析 隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，城市社區(qū)已成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹行牡貛?。近年來，?5分鐘生活圈”的理念逐漸深入人心，強(qiáng)調(diào)居民能夠在步行或短途出行的距離內(nèi)享受到便捷的生活服務(wù)和公共設(shè)施，而文化舒適度作為衡量生活質(zhì)量的重要指標(biāo)，日益受到關(guān)注。它不僅關(guān)系到...
跨文化交際視角下河南地區(qū)博物館的英譯策略 河南是中華民族和?華夏文明的重要發(fā)祥地，這里有十三朝古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州，深厚的歷史文化吸引著越來越多外國人的關(guān)注。河南地區(qū)博物館藏品豐富，是外國游客全面了解河南歷史文化的重要途徑。博物館英文翻譯是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)...
潮汕地區(qū)媽祖文化數(shù)字化傳播和傳承路徑探析 “媽祖文化”起源于湄洲，同時(shí)湄洲媽祖祖廟入選中國“海上絲綢之路·中國史跡”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)首批文物點(diǎn)，這都體現(xiàn)媽祖文化是受到承認(rèn)的優(yōu)良文化。媽祖文化在傳入潮汕地區(qū)之后，與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相結(jié)合，形成了具有潮汕文化特色的媽祖文化。但在潮...
符號(hào)學(xué)視角下表情符號(hào)設(shè)計(jì)探析 表情符號(hào)的起源可以追溯到20世紀(jì)90年代后期，當(dāng)時(shí)日本的通信公司推出了最早的表情符號(hào)集，以增強(qiáng)數(shù)字通信中的情感表達(dá)。隨著智能手機(jī)和社交媒體的普及，表情符號(hào)迅速傳播開來。2010年，Unicode Consortium開始將表情符號(hào)標(biāo)準(zhǔn)化，使...
新媒體文化下職業(yè)教育助力吉林特色農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)圈建設(shè)策略 近年來，新媒體文化的迅速崛起正深刻改變著全球信息傳播格局，對(duì)各行各業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在鄉(xiāng)村振興背景下，基于國家推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策紅利以及職業(yè)教育培訓(xùn)等路徑，發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、都市農(nóng)業(yè)等新業(yè)態(tài)，促進(jìn)游憩休閑、健康養(yǎng)生等新產(chǎn)...
初中地理教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種文化精神和文化品質(zhì)，在傳承過程中遵循平衡、自然的原則，這與地理學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容相互照應(yīng)，為學(xué)生深入學(xué)習(xí)地理知識(shí)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供基礎(chǔ)保障。初中地理教育是培養(yǎng)學(xué)生地理素養(yǎng)和認(rèn)知祖國大好河山的關(guān)鍵學(xué)科，在中華優(yōu)秀傳...

藝術(shù)院校專業(yè)英語課程建設(shè)探究 研究現(xiàn)狀通過《知網(wǎng)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》以關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，其中檢索“專業(yè)英語”主題詞，結(jié)果有77278條記錄；檢索“雕塑專業(yè)英語”主題詞，結(jié)果有2條記錄；檢索“雕塑專業(yè)英語課程建設(shè)研究”主題詞，結(jié)果有0條記錄。以上對(duì)文獻(xiàn)資料的研究可以發(fā)現(xiàn)，...
淺談設(shè)計(jì)藝術(shù)職業(yè)教育校企合作問題 在當(dāng)今社會(huì)，設(shè)計(jì)藝術(shù)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，從平面設(shè)計(jì)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)，再到數(shù)字媒體藝術(shù)，無處不在。設(shè)計(jì)藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展必須跟上行業(yè)的步伐，以滿足日益增長的專業(yè)人才需求。然而，傳統(tǒng)的教育模式往往不能有效地與實(shí)際工作需求對(duì)接，這導(dǎo)致了...
新時(shí)代深化傳媒藝術(shù)類專業(yè)數(shù)字化課程資源建設(shè)與創(chuàng)新應(yīng)用改革路徑 傳媒、藝術(shù)相關(guān)專業(yè)（如網(wǎng)絡(luò)與新媒體、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技、動(dòng)畫等專業(yè)）產(chǎn)生的背景與我國互聯(lián)網(wǎng)崛起、科技發(fā)展、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè)振興需要因時(shí)而立；傳媒藝術(shù)類專業(yè)肩負(fù)著為國家文化宣傳事業(yè)、地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送復(fù)合型、應(yīng)用型人才的重任，是...
全媒體視域下設(shè)計(jì)文案課程教學(xué)策略 在全媒體時(shí)代的洶涌浪潮中，設(shè)計(jì)文案課程正迎來前所未有的挑戰(zhàn)與無限機(jī)遇。傳統(tǒng)的文案教學(xué)模式已難以契合現(xiàn)代市場的多元需求，這就要求我們重新審視教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法的多元維度上持續(xù)探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)全媒體時(shí)代獨(dú)特的教學(xué)場景。設(shè)計(jì)文案課程作為視覺傳...
思政元素融入盆景藝術(shù)課程教學(xué)路徑探索 根據(jù)教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的規(guī)定，“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容。”也指出了專業(yè)教學(xué)中的課程思政重要性...
師范專業(yè)認(rèn)證背景下優(yōu)化音樂學(xué)專業(yè)理論課程線上線下混合式教學(xué)模式的對(duì)策 為培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，按照國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃工作要求，2017年教育部發(fā)布《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法（暫行）》，認(rèn)證的基本原則、具體內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)體系等都有了新的規(guī)定。在師范類專業(yè)認(rèn)證背景下，線上線下混合式教學(xué)模式得到了廣...
課程思政下紅色歌曲在中職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用 在中國浩瀚的音樂文化長河中，紅色歌曲猶如一顆璀璨的明珠，不僅記錄著民族奮斗的光輝足跡，也承載著深厚的歷史與文化價(jià)值。它們是時(shí)代的鏡像，映射出中國革命與建設(shè)時(shí)期波瀾壯闊的歷史畫卷，每一段旋律、每一句歌詞都蘊(yùn)含著對(duì)英雄的贊頌和對(duì)美好生活的向往。...

現(xiàn)代中國形象如何成功跨文化傳播？ 近日，羅小黑漫畫作者的負(fù)面事件在網(wǎng)絡(luò)上迅速發(fā)酵，引起網(wǎng)友熱議。但不可否認(rèn)的是，作為中國動(dòng)畫電影出海的先行者，《羅小黑戰(zhàn)記》在日本市場取得了亮眼成績，日文配音版截至 2021年1月25日累計(jì)票房達(dá)5.6億日元，在當(dāng)時(shí)創(chuàng)造了中國動(dòng)畫電影海外發(fā)行...
“長紅”城市網(wǎng)絡(luò)形象構(gòu)建的路徑 國家已從戰(zhàn)略高度重視形象的構(gòu)建工作。城市形象作為國家形象的重要組成部分，在城市“出圈”競爭日益激烈的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何從頂層設(shè)計(jì)著手進(jìn)行整體規(guī)劃，建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)形象，使城市由“網(wǎng)紅”變“長紅”，已成為當(dāng)今研究城市發(fā)展的重要課題。 “特質(zhì)化”的...

人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邏輯、歷史典范與實(shí)踐路徑 “人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”科學(xué)論斷具有深厚的歷史基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，不僅指涉歷史的積淀和傳承，而且呈現(xiàn)當(dāng)下的勃興和發(fā)展，更引領(lǐng)和指導(dǎo)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這一重大命題的提出賦予了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展深厚的人文價(jià)值和文化意義，指明了中國式現(xiàn)代化的新內(nèi)容和新...
“人的全面解放”思想對(duì)教育哲學(xué)的啟示 馬克思“人的全面解放”思想體現(xiàn)馬克思對(duì)人的本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)和社會(huì)異化現(xiàn)象的深刻批判。人的解放正是基于人的本性的深刻要求，而教育的主體正是人，認(rèn)識(shí)“人的全面解放”思想對(duì)以人為主體的教育哲學(xué)有著深刻的啟示。 “人的全面解放”彰顯人的創(chuàng)造本性馬克...
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信的三重視野 黨的二十大報(bào)告指出，全黨同志要繼續(xù)“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”。歷史自信是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)唯物史觀進(jìn)行理論創(chuàng)新的重要成果，彰顯了歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、理論與實(shí)際相結(jié)合的歷史主動(dòng)精神，充分展...
智慧學(xué)的思想及其科學(xué)探索 錢學(xué)森智慧學(xué)作為新興的跨學(xué)科研究領(lǐng)域，旨在深入探索智慧的本質(zhì)、發(fā)展歷程以及其在社會(huì)中的廣泛應(yīng)用與影響。本文首次系統(tǒng)地界定了錢學(xué)森智慧學(xué)的研究對(duì)象，并提煉出該學(xué)科的核心定律，奠定了學(xué)科基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐錢學(xué)森智慧學(xué)的過程中，智體創(chuàng)造了具有歷史...
人民政協(xié)發(fā)展全過程人民民主的歷史進(jìn)程、價(jià)值體現(xiàn)和踐行路徑 人民政協(xié)是我國獨(dú)具特色的民主制度，全方位展現(xiàn)社會(huì)主義民主的優(yōu)越性，是踐行和發(fā)展全過程人民民主的重要安排。人民政協(xié)在從無到有的歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷完善自身職能，充分體現(xiàn)出全過程人民民主具有全鏈條、全方位、全覆蓋的獨(dú)特價(jià)值。新時(shí)代新征程，人民政協(xié)...
堅(jiān)持人民至上的理論邏輯、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐路徑 堅(jiān)持人民至上符合馬克思主義基本原理的唯物主義思想，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的智慧結(jié)晶，符合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的時(shí)代要求，契合人民對(duì)于美好生活需要的愿景。黨始終堅(jiān)持群眾路線，把人民群眾的安危冷暖放在心上，踐行與人民群眾同呼...
警察執(zhí)法權(quán)益重塑的對(duì)策分析 警察執(zhí)法權(quán)益是指，人民警察在依法執(zhí)行職務(wù)期間所持有的不可侵犯的權(quán)利，包括人身、財(cái)產(chǎn)、精神等方面權(quán)益，而暴力襲警行為嚴(yán)重侵犯了警察的執(zhí)法權(quán)益，為社會(huì)穩(wěn)定帶來了重大的影響，因此，應(yīng)深入研究暴力襲警問題以及執(zhí)法權(quán)益重塑問題，并采取有效措施，保證警...