目錄

頭條作品

壺口聽雷

瀑布不一定都是掛在高處的，掉進山澗深深的谷槽，讓你看不到它或伸或蜷的體型，能算瀑布嗎？能！壺口瀑布即是。想了想，第一個把這里叫作壺口瀑布的人，足夠令人尊敬！ 這個人不知道是誰，追溯到《尚書 · 禹貢》，便有記載：“既載壺口，治梁及...

小說精選

風會拐彎

這幾天，只要有熟人遇見張其，開口就問：“張其，你的女兒高考多少分？” 張其一遍又一遍地回答：“ 618分。” “文科，還是理科？” “文科。” “很厲害喲，準備報考哪所大學？” “還沒確定呢。” “不用糾結了，在北上廣選大學吧，那些大城市的...

螢火蟲

天空飄著一朵云，一動不動，她盯著它看了好久，才彎下腰繼續(xù)割羊草，她又想起了他說的那句話，快了，我要接你去城里住大樓房。門口大楊樹上落了兩只喜鵲，它們扇動著翅膀“喳喳”地叫著，她歪頭看了一會兒，笑了，邊喂著豬，邊喂著雞鴨鵝，她又想起了馬志國的...

唐寅酒說

明朝正德九年秋季（1514年）的一天中午，蘇州城北一處叫作桃花庵的院子里，艷陽高照，桂花飄香。用整整一個上午，唐寅完成了一幅《秋風紈扇圖》，自己玩賞一番，頗為滿意。 “哎，又可以賣個好價錢了。” 這些年來，為解心中積聚已久的塊壘，唐寅過著“...

車守樓

茫茫大千世界，展示給我們多少五彩繽紛的故事，我睜大眼睛去看生活中的每一個人、每一件事，我看見了綠的希望、藍的寧靜、黑的死亡……這是一個真實的故事，你信也好，不信也好，請聽我娓娓道來，只是請你千萬別對號入座，如有雷同，也只是巧合。 時值八月的...

散文現(xiàn)場

原來姹紫嫣紅開遍

回想起來，我與昆曲結緣已有二十載。這個時長對于戲曲界的專業(yè)人士或資深票友而言，算不得什么。但于我卻不短，相較我的教齡和婚齡，已算得年深日久。 高三那年，一本上海古籍出版社出版的《牡丹亭》選讀本一直壓在我的枕頭底下，可我始終沒有閑心去翻它，所...

山桃花

愛花之心，人皆有之。愛看桃花的人，我想更不在少數(shù)。每到春季，一定要到有桃花的地方大飽眼福，美美地看個夠。 陽春三月，正是桃花盛開的季節(jié)，我選擇觀賞桃花的地點是地處膠東艾崮山北段的一處山嶺上，因為每年這兒都要舉辦十來天的桃花節(jié)，離我每年來此客...

人生斷想

一 百年老樹的根扎在泥土里，老房子，老房子，你的魂根植在我心里。你是幾平方米的守護神，是金黃稻田有所皈依的信仰，農(nóng)民伯伯創(chuàng)造了你的真身，我們有幸目睹和豐盈你的過往或是曾經(jīng)，你給了我們溫暖的居所，我們?yōu)槟惚Ａ舴柊愕奈拿鳌７N地的人們坦蕩地稱自...

靈山記憶

仲夏時節(jié)，乘坐高鐵從贛南來到處于贛東北的上饒市，一路上目之所及，原野上阡陌間，以繁花綠韻為領銜演繹季節(jié)之美的主角，到達上饒后，才發(fā)現(xiàn)饒信之地以靈山的雄奇、巍峨占據(jù)視野，心中增添了意外的驚喜。 《江西通志》載：靈山“高千有余丈，綿亙數(shù)百里”，...

鄢溪古村記

我不是古村的居民，只能算是它的鄰居吧！生活工作在這個小鎮(zhèn)，我常騎行往返住所和市集之間，風在我的耳邊掠過，提醒著我的奔忙，馬路兩旁擠滿了高高低低的樓房，一直鋪排到山的腳下。 風呼嘯而過，與車流相向或背馳，割裂遠山的空寂。一脈溪流與風和路的軌跡...

非虛構

趙丹：通過藝術向世界發(fā)聲

趙丹，原名趙鳳翱（1915.8.7—1980.10.10），電影表演藝術家。祖籍山東肥城，生于揚州，從小隨父生活在南通。 代表作：《琵琶春怨》（1932）、《上海二十四小時》（1933）、《時代兒女》（1933）、《十字街頭》（1936）、...

詩視界

長相思

相思，是人類普遍意義的共通情感，也是人類最真摯的情愫。在中國古典文學的璀璨星河中，《長相思》作為一首歷史悠久的詞牌名，承載了無數(shù)英雄豪杰、文人墨客、邊關將士對遠方親人、逝去故人、夢中戀人，以及故土家園、家國的深深眷戀與無盡思念。這些文字穿越...

萬物皆有靈（組詩）

傘 封存久了酒更香醇 你閉合久了便會落塵 接受陽光灼烤 雷雨捶擊 讓自己變成不可或缺的部分 捧出愛心 盛開一朵遮風擋雨的花神 人性之手會將你，高舉過頭 瀑布新語 居高臨下 勸是勸不住的 飛掛 一幅壯闊的風景 跌落谷底 綻出痛徹心扉的醒悟之花...

路過田野（外兩首）

裹緊厚實的秋裝 天空墨染。目之所及 一簇簇黑色火焰 暗夜在燃燒，火種 來自日漸憔悴的白楊體內(nèi) 即將的凋謝，卻是覆在 我鬢角的又一重寒霜 淡淡菊香，溫暖著 遺落草叢的蟲鳴 仍有螢火蟲點亮自己 飛翔于辭典中 羸弱之光，卻不能照耀 我前行的路途 ...

蜻蜓飛（外三首）

接近蜻蜓的男孩 腳步很輕 他壓住熱血，心跳，尖叫 甚至衣角掀起的風 他就要成功了 蜻蜓的復眼里，一部5D電影 他快走幾步，停下來觀察 往一叢白楊靠近 嘗試脫下外衣 做最后一撲的準備 接近蜻蜓的男孩 已經(jīng)翻過山崗，走向蕎麥地 他把一只蜻蜓藏在...

面紗（外兩首）

你在面紗之后 像藏進日子的縫隙里沉默 懷抱輕微的嘆息 無法走出厚厚的毛玻璃 在沱江之濱 我想深入一片神秘之地 伸手抓向一枚樹葉時 只有影子滑過指尖 和沙子從指縫飄落的情節(jié)雷同 鳥鳴就在不遠處 我若靠近，又會驚起一對對翅膀的 噗噗聲。靜坐傾聽...

返老還童（外八首）

夕陽累了 睡了長長一覺 醒來 發(fā)現(xiàn)自己 已改頭換面成晨曦 視閾 小區(qū)里的一棵大樹 鉚足了勁想長高 抬頭時 總也望不見高樓的樓頂 低下頭時 卻看見了小草的仰望 苦瓜 它的名字 講述著清苦的歲月 它的身體 演繹了溝壑縱橫的一生 大自然之眼 白天...

我是一條在城市深呼吸的魚

在擁擠的人群 我不過是一塊肉質(zhì)的楔子 作為鬧市的隱者 看車輛穿梭，云朵逗留 在樓宇間繞來繞去 幻想游進廣場的雕塑 狂風暴雨中，尋找走失的水源 跟隨露珠體驗朝朝暮暮 我的膽存儲著過往的苦味 鱗片有過硬的鈣質(zhì) 鋼筋水泥不斷降低我身體的敏感度 夜...

中秋抒懷

今夜無月 夏日的熱浪依然緊隨在后 蓖麻亂蓬蓬似迷霧，一條溪水 找不到源頭 每條晦明難辨的路上 一定有一個 急于趕路卻又茫然失措的人 幾百里外，我的村莊 有火燒過的田野，稻草的香氣 喂養(yǎng)了我踉蹌的童年 我的父母，點上燭火端出瓜果 喂養(yǎng)了一個月...

為何我早早起來

如果再晚一點，日光 將渴死并埋掉昨晚大膽的念頭 如果再晚一點 冷靜高聳的巖壁，理智緊拽的韁繩 會逼退或勒住情感的野馬 你不會看到，汗珠 在它棕紅色的皮毛上閃亮 它喘著粗氣，前蹄 不斷騰起，踱步，騰起…… 如果再晚一點 被按住的文字 會在晨曦...

影子的哲學

斜陽下 我的影子被一點點放大 轉回身來，影子在我前面走著 它永遠比我快幾步 直到黑夜來臨 影子才回到我的身體里，可一亮燈 它又在我的身旁 坐下來，它比我更懂 哪里有光 以至于在夢中 它也知道月光 何時翻墻而入，帶著我 披衣下床 慢慢向陽臺走...

好天氣

這么好的天氣 我們不應該任由一扇屋門 困住自己 即便肉身被困 但至少可以給思想安插上翅膀 代替我們的眼睛去看一看，這個季節(jié) 大自然多么美妙 想象，我們將自己置身其中 海棠花在盛開，紫荊花也在 桃花只剩下孤零零一朵，也很美 微風吹拂她美好的面...

秋天的第一場雨

還沒來得及與夏天告別 一場雨，又把你帶入秋天 雨聲壓著雷電，把剛經(jīng)歷的一切相送 仿佛曾經(jīng)的存在，并不存在 在塵世，深一腳淺一腳地走 我用老舊筆觸，擺渡腳下余生 我不知道，身后那些掛著落葉的注腳 是否已為此刻的人間動容...

草原傳奇

山上的草原和山下的草原 牧羊人與放鷹人 有時候是同一個人 左邊的草原和右邊的草原 拉那提和巴音布魯克 草和草之間 永遠沒有邊界 向南。一串晶瑩欲滴的葡萄在釀酒 向北。一串香味濃溢的羊排 在過冬，說起歷史 所有的故事 都在一本書上，打開微信 ...

除草

割草機嗡嗡地 切除雜草一生 蟲螢飛遁，蟻穴搬遷 大地平坐烈日中 終于眼不見為凈 一些事物平起平坐 但當夜色交出靜好 躺在床上的人 正把草命翻來覆去...

戲臺

那是鄉(xiāng)村小院，酒席散盡 高高的木架上支起的白色幕布 那是夜晚，喜事的投影 一個村莊的人，都各自搬著 小板凳，有的帶些薯干 或炒熟的毛嗑，燈從前面亮起 ——“薛海啊，薛?！?聲音從里面發(fā)出 各式各樣的皮影人物 和車馬、大刀 在樂器伴奏中，不知...

南迦巴瓦峰

退一百年，南迦巴瓦峰依然在下雪，暴風雪 退一萬年，依然在地震，發(fā)生雪崩 再退，你會驚恐！他將命令 臣服在他腳下的雅魯藏布江，把你 和你的愛，全部帶走 傳說，南迦巴瓦峰是位羞澀的女子 又說他性情暴虐，殘忍砍下了兄長加拉白壘峰的 頭顱……傳說而...

文學評論

沉醉在春風里，沉淪在秋夜中

20世紀20年代起，郁達夫開始了他小說的創(chuàng)作，多年的異鄉(xiāng)漂泊之旅給他精神上帶來了強烈的苦悶和孤獨感，面對動蕩的中國，個性解放的追求、對祖國強大的急切愿望在他心中交織。于是，一種基于其自身思想和畸形的中國社會形態(tài)的頹廢人物形象被創(chuàng)作出來，主人...

蘇俄文論與上海文化影響下的魯迅

眾所周知，瞿秋白與魯迅的交游是20世紀中國現(xiàn)代文學史中的一段佳話。兩人長達三年的親密交往中，可謂是互相影響程度極高。在黨內(nèi)早期領導人瞿秋白的把控和定調(diào)下，馬列主義文藝思想在左翼文學中的地位逐漸穩(wěn)固，魯迅在左翼文學陣營中站穩(wěn)了腳跟，終于進入了...

博弈論視域下多麗絲·萊辛小說 《野草在歌唱》中瑪麗的悲劇探析

多麗絲·萊辛是當代英國一位碩果累累、精品迭出的女性作家。1950年，其發(fā)表首部作品《野草在歌唱》一舉成名?！兑安菰诟璩窋⑹隽嗽谀戏堑陌兹伺袁旣惻c丈夫迪克經(jīng)營不善的農(nóng)場與婚姻，黑人雇工摩西的闖入打破了瑪麗一成不變的生活，但因種族...

若明今日事 昧卻本來人

與本家兄弟丁康權相識，還是20世紀90年代初的事，那時他剛從南通來到無錫，身背隨行的包袱，手里拿著兩本油印的32開本小冊子來報社找我。小冊子的封面上有一些紅色的線條花紋圖案，印著《逗號詩選》幾個并不粗大的宋體字，那是他寫的詩集和影評集，裝訂...

藝術評鑒

電影《萬里歸途》的敘事策略

近年來，越來越多的電影人借助工業(yè)化和市場化深入發(fā)展的契機探索出個性化的人物形象和更為成熟的敘事技巧，受到了廣大觀眾的喜愛。其中，2022年9月上映的《萬里歸途》就是一部兼具家國情懷和現(xiàn)實主義風格的電影，它通過展現(xiàn)復雜的“撤僑”背景，人物個性...

傳統(tǒng)文化資源在動畫電影中的運用

傳統(tǒng)文化資源概述 傳統(tǒng)文化是指世世代代的文化傳承，包括各種藝術形式、價值觀念、社會習俗、傳統(tǒng)技藝等。保護和傳承傳統(tǒng)文化資源對于人類的文化多樣性和社會發(fā)展具有重要意義。傳統(tǒng)文化資源是指與傳統(tǒng)文化相關的一切物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，可以是建筑物、...

環(huán)境戲劇于上海演藝新空間的復蘇再現(xiàn)

人類數(shù)千年的歷史進程中，演藝從宗教、祭祀的一種表現(xiàn)形式逐漸演變成人類不可或缺的休閑娛樂活動。作為戲劇事件產(chǎn)生的場所，劇場也是演藝與觀摩集中的場所，在這個產(chǎn)生演藝活動的場所里誰也無法替代“觀眾”，他們是最偉大的，也是最無情的批評家。觀眾的參與...

以《音樂晚會Op.6》為例分析克拉拉·舒曼早期鋼琴作品的獨特風格

1819年，克拉拉·維克出生于德意志帝國萊比錫的一個中等階層的家庭，父親弗里德里希是一名白手起家且熱愛音樂的商人，她的母親瑪麗安娜是一名技藝高超的女高音歌唱家，克拉拉繼承了母親的音樂天賦。她的父母在克拉拉很小的時候就分開了，母親原...

西方浪漫主義音樂演變對現(xiàn)代音樂教育的啟示

西方浪漫主義音樂是19世紀中期到20世紀初在歐洲興起的一種音樂風格，它追求個性表達、情感激發(fā)和對自然、人性的贊美。這一時期的音樂家們以其創(chuàng)新和個性化的作曲方式，對音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。自貝多芬開始，浪漫主義音樂逐漸崛起，成為西方音樂史...

羌族舞蹈的審美特征及情感表達

羌族代表性舞蹈及審美風格特點 羌族代表性舞蹈主要分為自娛性、祭祀性、集會性三大類，呈現(xiàn)出明顯差異化的風格韻味。一是自娛性舞蹈“薩朗”“喲粗布”（“席布蹉”）。“薩朗”主要分布在岷江上游黑水河流域，一般在篝火旁邊進行舞蹈，舞步歡快，“薩朗”又...

漫談革命歷史美術創(chuàng)作中的陳毅形象塑造

革命歷史美術創(chuàng)作是一種特殊的藝術表現(xiàn)形式，它以歷史為背景，通過藝術創(chuàng)作方式塑造出一系列具有鮮明時代特征和崇高精神風貌的人物形象。這種藝術形式不僅具有很高的藝術價值，而且對于傳承弘揚革命精神、教育啟迪后人都具有重要的意義。其中，陳毅作為中國新...

地域文化融入產(chǎn)品包裝設計

將地域文化融入產(chǎn)品包裝設計不僅有地域標志性，還可以增強消費群體的記憶點，這有助于提升產(chǎn)品的附加值、推廣地域文化。 地域文化元素對產(chǎn)品包裝設計的意義 一、提升產(chǎn)品附加值 通過將地域文化元素融入包裝設計，可以在一定程度上提升產(chǎn)品的附加值。消費者...

史韻文廊

我國古代科舉制度的發(fā)展及其對中國現(xiàn)代教育的啟示

中國古老的科舉制度，是中華民族智慧的結晶，也是我國教育史上的一座豐碑。它在千年的演變過程中，不僅承載著中華民族悠久的文化傳統(tǒng)和歷史記憶，而且深刻地影響了社會結構和人才選拔方式。從隋唐時期的初創(chuàng)，到宋元時期的變革，再到明清時期的巔峰，科舉制度...

《曾國藩家書》在高中閱讀教學中的應用探究

高中語文教學是培養(yǎng)學生綜合語言運用能力、提升思維品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。為了幫助學生更好地理解和感悟中國傳統(tǒng)文化的精髓，經(jīng)典文本的教學應運而生?！对鴩視纷鳛橐徊烤哂猩詈駜?nèi)涵且富有教育意義的文本，為高中語文教學提供了寶貴的資源與素材。本文旨在通...

李長之對現(xiàn)代中國文藝復興道路的設計與構想

中國傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)代文化語境中實現(xiàn)復興，如何突破西方文論入侵下的“失語困境”，李長之在《迎中國的文藝復興》中對中國文化復興之路的宏觀建設為我們提供了可供探索的思路。李長之通過對“五四”的重構、中國文化建設的策略和思想的提出凝望未來文化發(fā)展...

東盟國家語言的變遷

語言是文化的載體，是民族精神的象征，東盟地區(qū)豐富多樣的語言體系正是其多元文化交融共生的生動體現(xiàn)。越南語作為越南民族的共同語言，承載了越南人民幾千年的智慧與情感。它不僅是越南人民溝通交流的工具，更是越南文化、歷史和社會發(fā)展的重要見證。越南語的...

廣西黨史資源融入思想道德與法治課的路徑

思政課作為立德樹人的關鍵課程，其教學內(nèi)容與方式的創(chuàng)新顯得尤為重要。將廣西黨史資源融入思想道德與法治課，不僅能夠豐富課程的教學內(nèi)容，增強課程的吸引力和感染力，還能夠引導學生深刻理解黨的奮斗歷程和偉大成就。通過探析廣西黨史資源融入思想道德與法治...

生命教育視域下高中語文教師職業(yè)情懷生成路徑

近年來，校園霸凌和校園暴力事件時有發(fā)生，很多中學生對生命缺少正確的認識和最基本的尊重。生命教育強調(diào)對學生心靈的關注和價值觀念層面的引領，開展生命教育是語文學科人文性得以實現(xiàn)的重要途徑。將生命教育融入教師的職業(yè)情懷，有助于充分發(fā)揮生命教育的力...

文化視角

跨文化傳播中的文化折扣現(xiàn)象及規(guī)避分析

花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的人物，也是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，在中國傳統(tǒng)文化中象征著忠孝節(jié)義。在西方國家的影視作品中，花木蘭也是經(jīng)典女性形象之一。真人電影版《花木蘭》上映后在國內(nèi)外受到廣泛關注，其首款預告片推出24小時內(nèi)...

廉潔文化與企業(yè)文化融合路徑

當前，江蘇煒賦集團有限公司（以下簡稱“煒賦集團”）正按照中共中央辦公廳印發(fā)的《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》要求，扎實推進新時代廉潔文化建設，整合集團資源，傾力打造“清風·煒賦”廉潔文化品牌，構建“1＋Ｎ”矩陣，全面厚植廉潔文...

陜西紅色文化在思想政治課中的運用

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中明確提出“兩個結合”的重大理論觀點，即“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，是中國共產(chǎn)黨對紅色文化一以貫之的繼承發(fā)揚，紅色文化始終在思想政治教育課...

紅色文化與“耕讀勞動+”課程融合教學路徑

紅色文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮著重要作用。為了更好地傳承和發(fā)揚紅色文化，我們需要在教育中融合紅色文化與“耕讀勞動+”課程，實現(xiàn)文化與教育的深度融合。 紅色文化包括精神文化和物質(zhì)文化，涵蓋了革命歷史、文獻、精神、石碑標語口號、民...

揚琴文化傳承在現(xiàn)代教學中的策略與實踐

揚琴，作為一種源遠流長的中國傳統(tǒng)樂器，承載著深厚的文化底蘊和藝術價值。自唐代傳入中國，歷經(jīng)宋、元、明、清等朝代的演變與發(fā)展，揚琴以其獨特的音色、豐富的表現(xiàn)力和廣泛的適用性，成為中華民族音樂文化中一顆璀璨的明珠。它不僅是古代宮廷音樂和民間藝術...

食雕文化與冷拼的發(fā)展策略

我國的飲食與烹飪文化有著悠久歷史，屬于中華文明的重要構成，隨著飲食與烹飪文化的發(fā)展，我國的烹飪技術也不斷成熟。所謂“民以食為天”，我國百姓十分看重烹飪技術，而食雕和冷拼則是最具代表性的美食制作技藝。最近幾年，冷拼和食雕不斷進步，借鑒了許多西...

創(chuàng)作驅(qū)動日語寫作課堂融入中國傳統(tǒng)文化的教學策略

在外語寫作課堂中，創(chuàng)作驅(qū)動教學法要求學生積極參與各類創(chuàng)作活動，以提升其寫作表達和語言運用能力。同時，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入寫作教學中，學生通過收集素材完成節(jié)慶、美食、建筑、藝術等主題創(chuàng)作，用外語講好中國故事，向世界傳播中國文化。然而，目前的...

溫州夜間經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的文化基因及推進路徑

溫州作為中國東南沿海的重要城市，近年來在夜間經(jīng)濟的發(fā)展上展現(xiàn)出了獨特的活力與潛力。夜間經(jīng)濟作為城市經(jīng)濟的重要組成部分，不僅能夠延長商業(yè)活動的營業(yè)時間，增加就業(yè)機會，還能夠豐富市民的夜生活，提升城市的文化品位。然而，溫州夜間經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展離...

大思政視域下偉大建黨精神融入高職思政課的三重向度

大思政視域下，職業(yè)院校的思政課不僅肩負著傳承紅色基因、培養(yǎng)時代新人的重要使命，更是培養(yǎng)學生思想政治素質(zhì)的關鍵路徑。黨的二十大報告中指出“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛...

小學語文教育中的傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代教育理念融合對策

小學語文教育中的傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代教育理念的融合，旨在通過創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文化內(nèi)容，利用現(xiàn)代技術手段和教育理念，提高教學效率和學生的學習體驗。這種融合不僅能夠加深學生對傳統(tǒng)文化的理解和認同，還能激發(fā)他們對學習的興趣，培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)。 小學...

南亞東南亞TCSOL跨文化適應研究現(xiàn)狀與展望

隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，“一帶一路”倡議也受到越來越多國家的積極響應，國際中文教育更迎來了多元化、多維度和多樣性的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。根據(jù)中外語言合作交流中心統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至2023年12月，全球已有160個國家和地區(qū)設立了499所孔子學院...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課體驗式教學路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學研究已經(jīng)經(jīng)歷了初步探索，正邁向更為成熟、系統(tǒng)的發(fā)展階段，隨著時代的變化和發(fā)展，對高校思政課的育人效果提出了更高的要求。體驗式教學是一種由“經(jīng)驗”到“體驗”的變遷，其豐富的理論基礎與當前大學生的群體特點、實際...

東莞紅色文化資源融入高校“四史”教育的路徑

東莞是一座革命的城市，是華南敵后抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場，革命遺址集中，紅色文化資源豐富，積極探索紅色文化資源融入“四史”教育的路徑，對于為高校開展“四史”學習教育提供豐富教材和實踐基地，提高教育實效，傳承紅色文化精神具有重要的意義。 東莞地方紅色文...

民族音樂文化在高職音樂教學中的應用和實踐

當代高職教育肩負著為社會培養(yǎng)德技雙修復合型人才的重任。而音樂教育作為美育的重要構成，對培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)、促進學生全面發(fā)展有積極影響，而民族音樂文化走入高職音樂課堂，是弘揚并運用傳統(tǒng)民族音樂文化的關鍵，也可以成為提升高職音樂教育質(zhì)量、深化高職...

文化自信視域下增強廣西紅色文化認同的路徑與方法

在全球化和現(xiàn)代化的沖擊下，文化自信成為國家與民族持續(xù)發(fā)展的重要支柱。廣西作為中國革命的根據(jù)地，擁有豐富的紅色文化資源，承載著革命先烈的英勇事跡和崇高精神，具有深厚的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵。增強廣西紅色文化認同有助于傳承和弘揚紅色文化，激發(fā)...

三哨村“姑奶奶”文化的傳承與演變

三哨村位于中國滇西南地區(qū)，擁有豐富的民間文化。該地區(qū)的自然村莊根據(jù)歷史文化背景形成了獨特的文化格局，包括傳統(tǒng)文化元素如火把節(jié)、彝族的“氈圓圓”等，以及眾多民間習俗，如龍王文化、山神文化和“姑奶奶”文化?！肮媚棠獭弊鳛槠渲械囊环N民間文化元素，...

文化自信視閾下高職英語教學中跨文化交際能力的培養(yǎng)

在全球化浪潮的不斷擴展下，英語教學不再局限于語言技能的傳授，更強調(diào)跨文化交際能力的培養(yǎng)?！洞髮W英語教學指南》（2020版）中明確指出，大學英語的教學目標是培養(yǎng)學生的英語應用能力，增強跨文化交際意識和交際能力。在這一背景下，文化自信作為個體或...

三全育人下高職院校中傳統(tǒng)文化對思政教育教學的影響

隨著社會的快速發(fā)展，對高職院校育人模式提出了更高的要求，特別是在思想政治教育領域，迫切需要與時俱進的教學方案。在這一背景下，三全育人理念作為一種全面促進學生德智體美勞發(fā)展的教育方法，其在思政教育中的應用顯得尤為關鍵。三全育人理念不僅涵蓋了德...

紅色音樂文化融入高職院校美育工作的價值意蘊

紅色音樂文化是紅色文化的一種重要形態(tài)，是和紅色文化相伴相隨、同向同行的一種文化，見證著中國共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌歷程，傳承著黨和人民的深厚愛國情懷與偉大奮斗精神，是以紅色歌曲等形式謳歌和傳播中國共產(chǎn)黨及中國人民為爭取民族自由獨立和幸福生活而奮...

文化認同視域下鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

文化是人類情感、歸屬感和認同感的基因，以文化人、以文潤心，是協(xié)調(diào)民族關系的潤滑劑，是鑄牢中華民族共同體意識的鏈接紐帶。文化與政治、經(jīng)濟、民族、宗教等因素相互嵌套和聯(lián)動，加強文化認同，構建文化共同體不僅是一項意識形態(tài)工程，更是一場政治實踐活動...

多元文化價值觀影響下高職學生的教學方法

人工智能時代的到來、全球經(jīng)濟大發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)交流越來越密切，這些都促使了社會生活、文化、教育呈現(xiàn)出多元化發(fā)展。從高等職業(yè)教育的視角來審視，多樣化價值導向已經(jīng)成為當今學子成長的主要特點。文化的多元、信息爆炸，學生價值觀也出現(xiàn)前所未有的多樣性和復...

新時代高校藝術社團美育實踐路徑探索

海南是黎族少數(shù)民族聚集地。黎族的黎陶、黎錦等傳統(tǒng)技藝是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，時刻彰顯著少數(shù)民族的智慧和汗水，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里璀璨的明珠。海南熱帶海洋學院黎陶協(xié)會立足黎陶、黎錦非物質(zhì)文化技藝的學習、傳承和傳播，自2007年成立以來，已累積計...

高職院校大學英語課程思政融入的實踐路徑

2020年5月28日，教育部發(fā)布《高等學校課程思政建設指導綱要》，強調(diào)：“全面推進課程思政建設是落實立德樹人根本任務的戰(zhàn)略舉措，高校作為培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重要輸出站，一定要圍繞立德樹人這一根本任務，在‘大思政’格局下從國家意識形態(tài)...

新媒體環(huán)境下中國動漫IP版權保護的策略

新媒體時代，中國動漫IP以數(shù)字形式呈現(xiàn)，其特有的復制高效性和易擴散性，使侵權行為加劇。版權已經(jīng)成為很多國家特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟增長的引擎。對中國動漫IP版權保護策略進行研究，是維護國家基礎信息網(wǎng)絡和重要信息系統(tǒng)安全的需要，是對民族文化成果進...

文化與農(nóng)產(chǎn)品融合的發(fā)展模式探析

浙江省作為共同富裕示范點身負重職，先行先試、做出示范，要為全國推動共同富裕提供省域范例。衢州市構建市“大三農(nóng)”專項政策體系，關注鄉(xiāng)村賦能，突出“產(chǎn)業(yè)富民、鄉(xiāng)建富民、強村富民”三大主線，聚焦聚力農(nóng)民增收、打造共富綜合體。身處衢州市的新橋村可以...

藝教縱橫

音心對應 天人合一

《樂記》曰：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。聲相應，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂?！逼渲?，“人心”審美主體的審美感受。古人用辯證的觀點對樂本問題展開深度分析，認為“審美”是動態(tài)、...

小學音樂教學中融入心理健康教育的創(chuàng)新策略

教育的最終目的是育人，如何培養(yǎng)人才，培養(yǎng)什么樣的人才，已成為當下教育領域的熱議話題。隨著素質(zhì)教育的全面推行，將心理健康教育融入基礎教育，已成為教育創(chuàng)新的重要方向之一。小學作為學生學習和成長的關鍵時期，該時期的每一門學科都有極高的教育價值。在...

“教學做合一”理念在小學音樂教學中的滲透

針對當前小學音樂學科教學發(fā)展存在單一化的教學形式以及缺乏對音樂學科的教學重視力度、實踐活動和多元化教學資源的開展等問題，要求小學音樂老師能夠探索“教學做合一”理念對于小學音樂學科發(fā)展的價值和具體方法。 “教學做合一”理念與小學音樂學科教學融...

以戲劇元素豐富初中音樂教學的策略

在我國初中教育體系中，音樂學科作為一門藝術類學科，是提高學生審美能力、培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)、促進學生全面發(fā)展的重要學科之一。在初中音樂教學中，教師應根據(jù)傳統(tǒng)教學方法，豐富音樂教學方式，利用戲劇元素開展多樣化的音樂教學活動，將戲劇與音樂相結合，讓...

情景式教學在高職舞蹈教學中的運用策略

情景式教學鼓勵學生將學到的舞蹈技能與未來的職業(yè)實踐相結合，培養(yǎng)其對舞蹈藝術的綜合運用能力。通過情景模擬，學生能夠體驗到職業(yè)舞者的工作環(huán)境，這既增強了教學的實用性，還激勵學生構建自我發(fā)展的長遠目標。因此，情景式教學不只是一種教學手段，更是一種...

自主探究學習在中國古典舞教學中的應用

中國古典舞是一種經(jīng)典而優(yōu)美的藝術形式，也被廣泛地應用于各種文化活動和演出。然而，在中職學校，由于不同學生生源質(zhì)量和個人能力條件的差異，在傳統(tǒng)課堂模式下進行中國古典舞教學時，通常存在缺乏個性化、創(chuàng)造力等方面的問題，因此本文將探究如何運用自主探...

小學舞蹈課程中芭蕾舞美育功能實踐途徑

在當今教育體系中，注重學生全面發(fā)展的理念日益受到重視，藝術教育作為培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的重要組成部分，越來越受到學校和家長的關注。而在藝術教育中，舞蹈作為一種表達情感、展現(xiàn)美感的藝術形式，扮演著不可替代的角色。尤其是在小學舞蹈課程中，芭蕾舞作為...

美育背景下鄉(xiāng)村全科教師培養(yǎng)中的舞蹈教學改革與實踐

美育對于鄉(xiāng)村學生的發(fā)展至關重要，它關乎藝術技能的學習，是全面提升學生綜合素質(zhì)的關鍵因素。美育能夠豐富學生的內(nèi)心世界，激發(fā)他們的情感表達，有助于情感智力的成長。接觸各種藝術形式，可以幫助學生開發(fā)創(chuàng)造力和想象力，增強解決問題的能力。在學習藝術的...

奧爾夫音樂教育在高校舞蹈學教學中的運用

奧爾夫音樂教育具有原本性、即興性、綜合性的原理，通過創(chuàng)辦“京特學校”進行教學實踐和實驗，呈現(xiàn)了音樂與其他藝術形式結合的教育思想，形成了奧爾夫音樂教學法，被世界各地廣泛應用。本文將進一步挖掘出其獨特的應用領域，通過對奧爾夫音樂教育在高校舞蹈學...

教育心理學在中學美術教學中的應用

教育心理學在中學美術教學中的應用具有深遠意義。它有助于教師深入了解學生的心理特征，制定針對性的教學策略，提升教學效果。通過運用教育心理學原理，教師可以激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和審美能力。同時，教育心理學還能夠幫助教師營造積極的...

高中美術教學中提升學生審美能力的策略

美術教育一直是中學階段教育中不可缺少的一部分。尤其在當前社會環(huán)境下，人們對美的理解和需求不斷提升，審美能力作為人們對于美的感知和判斷能力，逐漸成了當今社會中不可或缺的一部分。在高中美術教學中，教師需根據(jù)黨的教育方針，貫徹落實立德樹人的根本任...

幼兒美術教育活動中幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)策略

美術教育在兒童啟蒙教育階段發(fā)揮著重要作用，它不僅有助于培養(yǎng)幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力及思考方式，更重要的是它能提升兒童的審美品位和創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的幼兒美術教育模式主要側重于提升幼兒的繪畫技能，但這種方法缺乏足夠的靈活性，很少考慮到幼兒的個性發(fā)展，而...

新課標背景下小學美術教學如何實現(xiàn)多學科融合

針對當前小學美術學科教學存在缺乏對于學科的重視力度以及教學模式固化等問題，需要老師能夠有效把握多學科融合發(fā)展的意義以及采取可行方法推動多學科融合。 小學美術教學實現(xiàn)多學科融合發(fā)展的意義分析 一、加快學生思維方式的轉變和發(fā)展 加快學生思維方式...

生活理念融入小學美術教學的策略探析與實踐

隨著社會的發(fā)展和教育理念的更新，小學美術教學逐漸走向一個更加多元與全面的發(fā)展方向。在美術教學中引入生活理念，不僅有助于豐富學科內(nèi)涵，更能夠激發(fā)學生對生活、文化以及藝術的深刻理解。而在這個過程中，如何將生活理念巧妙地融入小學美術教學，成為教育...

小學美術大單元教學中的色彩教學路徑

色彩知識是美術教學的關鍵部分，同時也是小學生必須掌握的基礎美術知識，對于色彩理論的理解和應用會直接影響到學生繪畫能力的增強。大單元教學理念是在新課程改革背景下誕生的創(chuàng)新教學模式，主要采用單元教學方式，強調(diào)知識傳遞的全面性和有序性。因此，當教...

依托智能移動終端，優(yōu)化美術課堂教學

在數(shù)字化時代，智能移動終端被廣泛運用于生活中的各個領域，如智能手機、平板、電腦等，為我們的生活和工作帶來了諸多便利。隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，為全面推進教育教學的數(shù)字化、智能化，智能移動終端受到了廣大教師的關注與重視。小學作為學生學習和成...

新課程下高中美術中國畫課程的教學改革策略

美術作為一門藝術類學科，學好美術不僅可以豐富學生文化體驗，提高學生審美素養(yǎng)，還能在一定程度上緩解學生學習壓力，陶冶學生情操，促進學生身心健康發(fā)展。隨著新課程改革的不斷深入，高中美術課程也面臨著新的挑戰(zhàn)與機遇。在高中美術學科中，中國畫課程作為...

立德樹人視域下高職藝術專業(yè)課程德育滲透困境與路徑

在當今高職藝術專業(yè)教育中，立德樹人理念顯得尤為重要。本文通過對立德樹人理念和高職藝術專業(yè)特點的分析，深入探討了德育在課程中的困境，著重剖析了課程設置、教學資源、學生價值觀念等方面存在的問題。在路徑探討中，提出了通過課程設計、多媒體技術、跨學...

社科論壇

韌性城市視角下南通市域治理現(xiàn)代化的路徑

“韌性城市”是指能夠在惡劣的環(huán)境變化中維持其穩(wěn)定性和適應性的城市，代表了城市安全的新型模式。當危險無法預知，減少易損性并增強抗壓能力是防止風險的最有效方法，這也是為什么越來越多的學者開始重視這一概念，并將其視為城市可持續(xù)發(fā)展的全新理念。與傳...

新媒體背景下獨立學院輔導員思政工作的開展路徑

對于高校輔導員來說，如何提高思想政治教育工作的實效性，讓獨立學院的學生擁有積極正確的思想觀念是當前亟待解決的問題。在新媒體背景下，思想教育工作者應該順應時代的發(fā)展特點，提高自身的思想政治教育水平，依托新媒體的傳播優(yōu)勢，將思想政治教育主陣地覆...