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《樂記》曰:“凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感于物而動,故形于聲。聲相應(yīng),故生變;變成方,謂之音;比音而樂之,及干戚羽旄,謂之樂?!逼渲?,“人心”審美主體的審美感受。古人用辯證的觀點(diǎn)對樂本問題展開深度分析,認(rèn)為“審美”是動態(tài)、雙向、系統(tǒng)的存在,應(yīng)重視“天人合一”。強(qiáng)調(diào)學(xué)生對音樂的思想感情的產(chǎn)生應(yīng)存在于音樂藝術(shù)實(shí)踐活動之中,并通過“體驗(yàn)”的過程表現(xiàn)美、理解美、領(lǐng)悟美。(剩余4210字)
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音心對應(yīng) 天人合一
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