對人與動物無區(qū)別論斷的兩種論證淺探

——在馬克思主義哲學(xué)視角下

什么是人？這個問題在不同的學(xué)科下、不同的語境下有不同的答案。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中寫道“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和?！痹隈R克思主義哲學(xué)的視角下，我們認(rèn)為人是能夠制造使用工具，通過生活活動對自然界進(jìn)行改造而獲得物質(zhì)資料，具有意識的高級生物。但許多同志常常針對這個定義提出以下兩種問題：其一，心理學(xué)研究表明某些動物是具有意識的，那為什么把有無意識作為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)？其二，動物使用工具屢見不鮮，那么會使用工具為什么能作為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)？其中也有人嘗試以這兩種問題的論證來證明人與動物無異。（剩余1754字）