文化創(chuàng)新比較研究

2025年12期

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"《文化創(chuàng)新比較研究》是經(jīng)國家新聞出版署批準(zhǔn)，是由黑龍江省委宣傳部主管，黑龍江文化產(chǎn)業(yè)投資控股集團(tuán)有限公司主辦... 展開

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宋朝雅集圖式中半開放性獨(dú)立空間的表達(dá) 摘要：中國古代雅集圖式按內(nèi)容可大致分為實(shí)用性和敘事性兩類，后者受表現(xiàn)內(nèi)容的影響，畫面空間呈現(xiàn)不同的劃分情況與表現(xiàn)狀態(tài)。該文在討論不同雅集圖式空間表達(dá)的基礎(chǔ)上，結(jié)合“九老會”的時(shí)代背景及畫中的物象元素，分析《會昌九老圖》的半開放性獨(dú)立空間的形...
《離騷》中的忠貞精神及其傳承 摘要：《離騷》作為屈原的代表作，既是中國文學(xué)史上的璀璨明珠，也是《楚辭》文化的核心載體。詩中忠貞精神貫穿始終，既表現(xiàn)為對君主的忠誠，也彰顯了屈原對理想人格的執(zhí)著追求。這種忠貞精神在歷史發(fā)展中不斷演變，從漢代的政治忠誠，到魏晉時(shí)期的個體信仰追...

漢語與維吾爾語時(shí)態(tài)的異同 摘要：漢語和維吾爾語是分屬不同語系的兩種語言，它們的語音、文字和語法都存在巨大的不同。從語法關(guān)系來看，漢語和維吾爾語的時(shí)態(tài)采用了截然不同的方式。該文通過對漢語、維吾爾語時(shí)態(tài)的研究，發(fā)現(xiàn)與總結(jié)漢語和維吾爾語的時(shí)態(tài)在使用時(shí)的異與同。漢語在時(shí)態(tài)表...
法語教學(xué)中的跨文化交際能力培養(yǎng) 摘要：隨著全球一體化進(jìn)程不斷加快，世界各國之間的跨文化交流日趨頻繁，具有國際化視野的復(fù)合型人才更受歡迎，大學(xué)生的跨文化交際能力變得愈發(fā)重要。該文對我國法語人才培養(yǎng)中普遍面臨的學(xué)生跨文化交際意識薄弱、知識與能力欠缺及“中國文化失語癥”等現(xiàn)實(shí)困...
知識翻譯學(xué)視域下潮劇《柴房會》的文化負(fù)載詞翻譯研究 摘要：潮劇作為潮汕地區(qū)獨(dú)特的戲曲藝術(shù)形式，因其語言的特殊性和文化內(nèi)涵的豐富性，英譯工作存在翻譯不足、翻譯不當(dāng)、翻譯不統(tǒng)一等問題。該文以潮劇劇本《柴房會》為切入點(diǎn)，旨在探索潮劇文化負(fù)載詞的翻譯策略，助力潮劇對外傳播。研究基于知識翻譯學(xué)理論，通...

媒體融合浪潮下OSID賦能醫(yī)學(xué)科技期刊的創(chuàng)新變革 摘要：醫(yī)學(xué)科技期刊是醫(yī)學(xué)科研成果傳播和交流的重要載體。然而，在媒體融合的大背景下，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科技期刊的發(fā)展面臨著諸多困境。在媒體融合的大背景下，開放科學(xué)計(jì)劃(OSID)為學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展帶來了諸多變革性的影響。OSID為論文傳播開辟了新的路徑和...
新媒體環(huán)境下關(guān)公文化的傳播策略 摘要：關(guān)公文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分在新媒體環(huán)境下迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。該文基于新媒體特性分析關(guān)公文化在社交媒體、短視頻、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等平臺的傳播現(xiàn)狀,探討其傳播模式、受眾特征及存在的主要問題。研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)公文化的傳播...
新媒體時(shí)代醫(yī)院群眾文化宣傳工作的實(shí)踐路徑探討 摘要：新媒體技術(shù)為醫(yī)院群眾文化宣傳工作提供了改革創(chuàng)新路徑，可以借助微信公眾號、微博、各類短視頻平臺等大力宣傳醫(yī)院群眾文化內(nèi)涵、價(jià)值等內(nèi)容，對深化醫(yī)院群眾文化認(rèn)同感具有積極幫助。但是，新媒體時(shí)代也給醫(yī)院群眾文化宣傳活動增加了難度，如所用社交媒...

蘇州古代教育物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀特征與傳承保護(hù) 摘要：教育物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為有形文化遺產(chǎn)，直觀反映了中華民族教育發(fā)展的歷史記憶。蘇州作為歷史文化名城，有著非常豐富的教育物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載和見證了蘇州悠長的教育發(fā)展歷程。該文以蘇州現(xiàn)存的古代教育物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究對象，首先對其分類整理，重點(diǎn)介...
古代中外“工匠精神"的實(shí)踐探索及現(xiàn)代傳承 摘要：歷史長河，浩浩蕩蕩，縱觀古代中外大國工匠，無不體現(xiàn)為人類謀進(jìn)步、為社會造福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。工匠精神是一部記錄著人類智慧與勇氣的壯麗史詩，勤勞智慧的人類在長期實(shí)踐中根據(jù)自身的實(shí)踐與具體的環(huán)境相結(jié)合，不斷認(rèn)識自然、改造自然,認(rèn)識社會、改造社...
長城文化的歷史演變 摘要：習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會中指出，要加強(qiáng)文物的保護(hù)與利用，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，確保中華文化的脈絡(luò)得到妥善守護(hù)。長城，匯聚了中華民族歷代先民的心血與智慧，蘊(yùn)含著中華文明深厚廣博的底蘊(yùn)，是中華民族的象征之一和中華文明的重要標(biāo)志...

布洛陀壯族民俗文化與黃炎培職業(yè)道德教育思想融合育人 摘要：新時(shí)代，高職院校如何培育全面發(fā)展的人才成為教育領(lǐng)域的重要議題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不僅是提升高職教育質(zhì)量的有效途徑,還是適應(yīng)新時(shí)代對高素質(zhì)人才需求的內(nèi)在要求。對布洛陀壯族民俗文化與黃炎培職業(yè)道德教育思想融合育人進(jìn)行深入研究，可為高職...
傳統(tǒng)戲劇類非遺在當(dāng)代的傳承發(fā)展研究 摘要：傳統(tǒng)戲劇作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有獨(dú)特的藝術(shù)形式和社會功能。然而，在當(dāng)代社會變遷與文化消費(fèi)方式轉(zhuǎn)變的背景下，傳統(tǒng)戲劇的傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。該文以信陽地區(qū)具有代表性的花鼓戲與皮影戲?yàn)榘咐?，結(jié)合文獻(xiàn)分析與地方調(diào)研，系統(tǒng)梳理了...

推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化在應(yīng)用型高校的傳播路徑探索 摘要：習(xí)近平總書記提出堅(jiān)定文化自信，建成文化強(qiáng)國。弘揚(yáng)和傳承社會主義先進(jìn)文化，是高校義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。應(yīng)用型高等院校作為新時(shí)代青年文化熏陶的重要陣地，在給予大學(xué)生更深層次社會主義先進(jìn)文化理念方面，需要增強(qiáng)改革力度和創(chuàng)新力度，以提高高階知...
五色觀在中國古詩詞VR體驗(yàn)項(xiàng)目設(shè)色中的應(yīng)用研究 摘要：該文以中國傳統(tǒng)五色觀為切入點(diǎn)，針對古詩詞虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)體驗(yàn)項(xiàng)目中的設(shè)色問題展開系統(tǒng)性研究。通過梳理五色觀的文化內(nèi)涵與象征意義，結(jié)合古詩詞色彩意象分析，揭示當(dāng)前VR項(xiàng)目在色彩運(yùn)用中存在的文化適配性不足的問題。研究從技術(shù)層面解析了VR設(shè)...
用戶共創(chuàng)與AIGC融合下的傳統(tǒng)手工藝非遺數(shù)據(jù)庫平臺構(gòu)建研究 摘要：傳統(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨失傳危機(jī)，現(xiàn)有數(shù)字化保護(hù)手段存在靜態(tài)記錄和單向傳播的局限，難以激發(fā)公眾特別是年輕群體的參與熱情。該文提出將用戶共創(chuàng)共享模式與人工智能生成內(nèi)容(AIGC)技...
康縣“旅游 +”多元融合模式的可持續(xù)發(fā)展策略研究 摘要：該文以康縣“旅游 +, ”多元融合模式的可持續(xù)發(fā)展為研究對象，分析了康縣旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀。結(jié)果表明：康縣在全域旅游布局方面取得了顯著成效，但仍面臨政策支持不足、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、產(chǎn)品同質(zhì)化等挑戰(zhàn)?？悼h通過“旅游 + 科技”“旅游 ...
以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為導(dǎo)向探討高校圖書館特色空間再造 摘要：在高等教育轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略背景下，高校圖書館通過空間再造構(gòu)建多元化服務(wù)場景，成為支撐創(chuàng)新人才能力培養(yǎng)的重要載體。該研究基于空間生產(chǎn)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，通過文獻(xiàn)分析、案例研究等方法，對國內(nèi)外4個典型高校圖書館創(chuàng)新空間案例進(jìn)行分...
文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 摘要：該文探討了文化如何賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，并以河源恐龍文化為例進(jìn)行了深入分析。河源市作為中國恐龍化石的重要發(fā)現(xiàn)地，擁有豐富的恐龍文化資源。該文指出，通過挖掘、保護(hù)與合理開發(fā)河源恐龍文化，不僅能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，還能帶動相關(guān)產(chǎn)...
數(shù)字化技術(shù)在博物館文物保護(hù)與展示中的應(yīng)用研究 摘要：該文探討了數(shù)字化技術(shù)在博物館文物保護(hù)與展示中的價(jià)值與應(yīng)用模式。通過甘肅省博物館三件代表性文物（銅奔馬、敦煌莫高窟45窟佛像、人頭形器口彩陶瓶)的案例研究，系統(tǒng)分析了基于攝影測量法的三維重建技術(shù)的流程、精度和實(shí)踐效果。研究發(fā)現(xiàn)，該技術(shù)能...
數(shù)字人文背景下圖書館古籍?dāng)?shù)字化建設(shè) 摘要：在數(shù)字人文的浪潮下，圖書館古籍的數(shù)字化成為促進(jìn)文化傳承、保護(hù)脆弱文獻(xiàn)資源及提高公眾訪問性的重要手段。該文旨在探討數(shù)字人文背景下圖書館古籍?dāng)?shù)字化的策略與實(shí)踐，以促進(jìn)文化傳承、文獻(xiàn)資源保護(hù)及公眾訪問性提升。研究分析了數(shù)字人文技術(shù)在古籍?dāng)?shù)字...
歷史文化街區(qū)語言景觀的建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)與提升策略 摘要：該文基于海姆斯的SPEAKING模型與本-拉斐爾的語言景觀構(gòu)建原則，運(yùn)用田野調(diào)查法、定量分析法、質(zhì)性分析法等研究方法，對廣州市荔灣區(qū)恩寧路歷史文化街區(qū)永慶坊的語言景觀進(jìn)行系統(tǒng)考察。研究發(fā)現(xiàn)，該區(qū)域的語言景觀在語言權(quán)勢、互動關(guān)系、模態(tài)構(gòu)...

新時(shí)代大學(xué)生文化自信培育的困境審視與路徑優(yōu)化 摘要：該文旨在探究新時(shí)代大學(xué)生文化自信培育的相關(guān)問題。首先，該文采用文獻(xiàn)研究和綜合分析的方法，闡述了大學(xué)生文化自信培育在鞏固文化主權(quán)、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、延續(xù)中華文化及促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展等方面的價(jià)值；其次，指出當(dāng)前大學(xué)生文化自信培育還存在思想...
湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入新時(shí)代大學(xué)生生活研究 摘要：中華民族源遠(yuǎn)流長，在上下五千年的歷史長河中，孕育出燦爛輝煌、底蘊(yùn)深厚的文化。湖湘文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有鮮明的地域特色。它扎根于三湘大地獨(dú)特的山川風(fēng)貌與人文環(huán)境，歷經(jīng)歲月的洗禮，從岳麓書院的瑯瑯書聲,到近代湘軍的熱...
江西紅色文化融入大學(xué)英語教學(xué)的困境與對策研究 摘要：江西紅色文化資源豐富多樣，涵蓋了革命歷史、英雄事跡、紅色遺址等多個方面，這是江西高校育人過程中得天獨(dú)厚的寶貴財(cái)富。然而，在將江西紅色文化融入大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐的過程中，卻出現(xiàn)了課程內(nèi)容單一、教學(xué)方法陳舊等諸多問題。該文分析了江西紅色文化...
紅色文化融入課后延時(shí)服務(wù)的優(yōu)化路徑探究 摘要：在“雙減"政策的大背景下，南京市政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面深入做好中小學(xué)課后服務(wù)工作實(shí)施意見的通知》,為了推動課后延時(shí)服務(wù)高質(zhì)高效、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)紅色基因的傳承與弘揚(yáng)，該文以南京市為例，通過對南京市中小學(xué)學(xué)生、家長和教育工...
紅色文化賦能高校美育工作的路徑研究 摘要：紅色文化是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻并取得輝煌成就歷程的印證，其蘊(yùn)含豐富的美育資源和獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。該文首先分析紅色文化的內(nèi)核及其在審美能力培養(yǎng)、性情陶冶、人格塑造、審美觀引導(dǎo)四個維度的美育功能。其次分析紅色文化賦能高校美育工作的可行性與...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的傳承與創(chuàng)新 摘要：在全球化與現(xiàn)代化迅速發(fā)展的當(dāng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著諸多傳承挑戰(zhàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中如何實(shí)現(xiàn)有效傳承與創(chuàng)新，成為培養(yǎng)文化自信、塑造學(xué)生價(jià)值觀和推動社會發(fā)展的重要課題。該文探討了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，包括天人合...
大學(xué)語文課程教學(xué)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與路徑 摘要：習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，指出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為固本鑄魂的基礎(chǔ)工程，貫穿人才培養(yǎng)全過程。探索大學(xué)語文課程教學(xué)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐路徑，對于傳承民族精神根脈，培育具有堅(jiān)定的文化自信、能擔(dān)負(fù)起新的文化...
論系統(tǒng)思維培養(yǎng)與中華傳統(tǒng)文化課程的關(guān)系 摘要：在全球化與數(shù)字化時(shí)代背景下，系統(tǒng)思維作為應(yīng)對復(fù)雜問題的核心能力，成為未來人才培養(yǎng)的關(guān)鍵素養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化課程與系統(tǒng)思維培養(yǎng)存在深層契合：中華傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容以整體性、動態(tài)平衡與層級關(guān)聯(lián)為特點(diǎn)，蘊(yùn)含豐富的系統(tǒng)思維要素，為系統(tǒng)思維培養(yǎng)提供...
游戲在幼兒園文化教育中的應(yīng)用與實(shí)踐 摘要：游戲在幼兒園文化教育中的應(yīng)用具有重要意義，它不僅能促進(jìn)幼兒文化認(rèn)知，幫助幼兒在游戲中感受和理解文化，還能夠提升幼兒的社會性發(fā)展，使其學(xué)會溝通、合作、分享。同時(shí)，文化元素的融入能夠激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力與想象力，為幼兒提供豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。該文...

克里奧爾文化共生視域下留尼汪中文教育的文化符號重構(gòu)研究 摘要：該文以法屬留尼汪島的中文教育為研究對象，基于克里奧爾文化共生理論，探討多元文化交融語境下中文教育文化符號的創(chuàng)造性重構(gòu)機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，留尼汪中文教育通過語言形式混合、教學(xué)文本本土化、節(jié)慶儀式再闡釋等方式，實(shí)現(xiàn)了中華文化符號的克里奧爾化重...
多模態(tài)協(xié)同下博物館展覽英譯研究 摘要：當(dāng)代博物館常運(yùn)用多模態(tài)符號構(gòu)建展覽敘事，這些符號系統(tǒng)在跨文化翻譯中扮演著重要角色。因此，該文以提升博物館海絲文化展覽國際傳播效能為目標(biāo)，以泉州的海絲文化主題展為實(shí)例，從模態(tài)間的互補(bǔ)關(guān)系與非互補(bǔ)關(guān)系視角切入，分析博物館空間內(nèi)多種模態(tài)符號...
《共產(chǎn)黨宣言》中日譯本早期翻譯傳播研究 摘要：該文以《共產(chǎn)黨宣言》中日譯本在兩國的傳播及其差異為主要研究對象，對19世紀(jì)末至20世紀(jì)初（1895—1925年）的《共產(chǎn)黨宣言》翻譯傳播狀況進(jìn)行研究。結(jié)合索緒爾歷時(shí)語言學(xué)理論，對比不同時(shí)期史實(shí)對語言的影響，探索中日兩國不同社會、文化背...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下的高中英語跨文化理解能力培養(yǎng)研究 摘要：在全球化背景下，高中英語教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)跨文化理解能力。然而,現(xiàn)有教學(xué)體系過分側(cè)重西方文化，忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致學(xué)生在跨文化交際中缺乏文化主體性和深度理解?；诖?，該研究從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角探討其在跨文化理解能力培養(yǎng)中的價(jià)值及應(yīng)...

美美與共：文化共生視角下非遺進(jìn)校園的困境與化解 摘要：我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在“各美其美”中實(shí)現(xiàn)了“美美與共”的融通與和諧，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矩陣、鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑。學(xué)校教育是非遺傳承的重要路徑之一，但作為地方性知識的非遺融入學(xué)校教育存...
基于CIPP模型的高校文化育人質(zhì)量評價(jià)體系研究 摘要：該文將CIPP模型引入高校文化育人質(zhì)量評價(jià)，為高校文化育人提供了一個全面、系統(tǒng)的質(zhì)量評估工具。通過研究CIPP模型賦能高校文化育人質(zhì)量評價(jià)體系的重要性與適配性，充分分析和發(fā)揮CIPP模型的全程性、針對性、過程性、循環(huán)性和反饋性的特質(zhì)，...
網(wǎng)絡(luò)熱梗的生成方式及其影響 摘要：網(wǎng)絡(luò)熱梗作為網(wǎng)絡(luò)語言的重要組成部分，不僅是一種語言現(xiàn)象，更是一種社會現(xiàn)象。該文將網(wǎng)絡(luò)熱梗歸納為語音諧音類、語義變異類、新造新創(chuàng)類和非文字符號類四種類型，并分析四種類型網(wǎng)絡(luò)熱梗的生成方式，同時(shí)結(jié)合問卷調(diào)查分析其影響。研究發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)熱梗深...
麗水地域文化助力中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的實(shí)證研究 摘要：地域文化是中華文化多樣性的重要體現(xiàn)，也是中華文明在特定地域的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是新時(shí)代新的文化使命，需要各地立足地域文化優(yōu)勢積極開展探索實(shí)踐。自2023年文化傳承發(fā)展座談會召開以來，理論層面的探討已經(jīng)形成百家爭鳴的熱烈氛圍...
紅色文化資源在人類文明新形態(tài)下的傳承與創(chuàng)新 摘要：紅色文化資源是中國革命歷史和社會主義建設(shè)過程中的重要文化遺產(chǎn)，其核心價(jià)值在于傳承革命精神和紅色基因。然而，在全球化和信息化的新時(shí)代背景下，人類文明正經(jīng)歷深刻變革，新的文明形態(tài)逐漸顯現(xiàn)。在這一過程中，紅色文化資源面臨著前所未有的機(jī)遇與挑...