文化創(chuàng)新比較研究

2025年13期

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"《文化創(chuàng)新比較研究》是經(jīng)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)，是由黑龍江省委宣傳部主管，黑龍江文化產(chǎn)業(yè)投資控股集團(tuán)有限公司主辦... 展開(kāi)

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戲曲舞臺(tái)美術(shù)在多維空間的探索與嘗試 摘要：戲曲舞臺(tái)既需要以古典、優(yōu)雅的方式守護(hù)傳統(tǒng)，也需要接納嘗試與創(chuàng)新，與時(shí)代同步，通過(guò)開(kāi)放、包容的姿態(tài)嘗試多領(lǐng)域的融合。今天的戲曲舞臺(tái)美術(shù)已不再是戲臺(tái)守舊“出將”“入相"的裝飾角色，而是在當(dāng)代劇場(chǎng)的審美關(guān)照下探尋與戲曲表演更深入的...
空間、身份與感知：《烏有鄉(xiāng)》的鏡像倫敦 摘要：尼爾·蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》通過(guò)鏡像倫敦的構(gòu)建，以獨(dú)特的空間詩(shī)學(xué)隱喻現(xiàn)代人的生存困境。該文突破傳統(tǒng)研究框架，提出“迷宮—身份危機(jī)—重構(gòu)具身感知”的三重辯證結(jié)構(gòu)，探討小說(shuō)如何以空間書(shū)寫(xiě)診療現(xiàn)代性困境。作品通過(guò)主人公與讀者共同經(jīng)歷的空...

秦簡(jiǎn)類(lèi)化俗字研究舉隅 摘要：類(lèi)化俗字貫穿于漢字形體發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，是漢字形體演變及新字產(chǎn)生的重要途徑。秦隸作為隸變關(guān)鍵階段文字使用的活化石，最真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)形體變化的面貌及人們的書(shū)寫(xiě)規(guī)律，其中類(lèi)化俗字習(xí)見(jiàn)。目前，學(xué)界對(duì)類(lèi)化俗字的研究也趨于成熟,但是專(zhuān)門(mén)針對(duì)出土...
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下日語(yǔ)限制性和描寫(xiě)性連體修飾節(jié)的非規(guī)約性功能 摘要：日語(yǔ)中以連體修飾節(jié)為研究對(duì)象的成果極為豐碩，但是探討其功能的多為句法語(yǔ)義視角下的規(guī)約性功能研究，而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的非規(guī)約性功能研究成果尚不多見(jiàn)。該文以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論體系為基礎(chǔ)，以圖形—背景理論和入場(chǎng)理論為具體理論依照，依托筑波網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)...
目的論視角下兒童文學(xué)《綠葉》的翻譯研究 摘要：維吾爾語(yǔ)小說(shuō)《綠葉》是一部?jī)和膶W(xué)小說(shuō)，主要描寫(xiě)了原野遼闊、森林遍布的廣袤西部大地上的新興都市里，在時(shí)代變遷、生活變動(dòng)、觀念變革中，受到較完善文化教育的維吾爾族兒童的純真親情和至誠(chéng)愛(ài)心?！毒G葉》豐富了兒童文學(xué)的多元性，為民族文學(xué)在兒童...
日語(yǔ)教育領(lǐng)域誤用研究綜述 摘要：近年來(lái)，日語(yǔ)教育領(lǐng)域的誤用分析受到廣泛關(guān)注，研究者主要聚焦于兩個(gè)核心議題：一是識(shí)別學(xué)習(xí)者在日語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的具體誤用類(lèi)型，二是深入探討這些誤用背后的成因機(jī)制，從而為日語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐提供更具針對(duì)性的理論依據(jù)與教學(xué)策略。目前已有研究成果主要...

媒介融合場(chǎng)域中戲曲文化的轉(zhuǎn)譯與共情 摘要：在大眾文化及亞文化背景下，傳統(tǒng)戲曲文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展面臨著一定挑戰(zhàn)。該研究選取了2019—2024年間央視頻上線的8部贛劇影像作品作為研究對(duì)象，聚焦其如何通過(guò)共情傳播與數(shù)字平臺(tái)生態(tài)建構(gòu)，推動(dòng)贛劇影像的傳播模式創(chuàng)新。該文從共情敘事、技...
“講好中國(guó)西藏故事"背景下國(guó)內(nèi)英文媒體西藏形象構(gòu)建研究 摘要：當(dāng)今，在“講好中國(guó)西藏故事"背景下，如何塑造真實(shí)、全面、立體的西藏形象成為重要課題。該文以中國(guó)西藏網(wǎng)（英文版)為例,立足于西藏形象的構(gòu)建背景,分析該網(wǎng)站報(bào)道西藏文化、自然、經(jīng)濟(jì)方面的形象呈現(xiàn),總結(jié)其形象構(gòu)建特點(diǎn)，并提出優(yōu)化改...
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校圖書(shū)館數(shù)字資源建設(shè)與管理 摘要：在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下，高校圖書(shū)館數(shù)字資源建設(shè)與管理面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。該文探討了數(shù)字資源建設(shè)的基本原則、資源整合策略、服務(wù)模式創(chuàng)新及管理優(yōu)化措施。當(dāng)前，高校圖書(shū)館的數(shù)字資源建設(shè)面臨資源碎片化、重復(fù)采購(gòu)、管理機(jī)制滯后、數(shù)據(jù)安全隱患...

紅色文化資源研究概述 摘要：在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必須保護(hù)好、利用好紅色文化資源，積極構(gòu)建中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的話語(yǔ)體系和敘事體系，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為世界文化多樣化、現(xiàn)代化模式提供更多全新的選擇。該文以中國(guó)知網(wǎng)（CNKI)為數(shù)據(jù)源，利...
非遺視域下中醫(yī)針灸“九針"的傳承與創(chuàng)新研究 摘要：2010年，中醫(yī)針灸被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，其文化價(jià)值獲得國(guó)際認(rèn)可。該文以中醫(yī)針灸“九針"器具系統(tǒng)為切入點(diǎn)，系統(tǒng)梳理其形制構(gòu)造、功能應(yīng)用的歷史演變過(guò)程，深入探討其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的活態(tài)傳承與...
明清鄂贛邊界“柯陳”二族勢(shì)力及官府治理措施初探 摘要：元朝末年，陳友諒在鄱陽(yáng)湖水戰(zhàn)中敗于朱元璋后，其嗣改姓“柯”,與部曲退至鄂贛邊界，占據(jù)江西瑞昌、湖北興國(guó)，并于此處繁衍生息，明清時(shí)成為當(dāng)?shù)卮笮铡Ｈ倌觊g，“柯陳十二姓”在興瑞間橫行，明清朝廷分別采取了相應(yīng)的行政、軍事措施對(duì)其進(jìn)行管理。從...
蓬萊村里集城址及墓群文物資源調(diào)查及價(jià)值研究 摘要：蓬萊村里集城址及墓群是膠東地區(qū)重要的周代遺存，2013年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該遺址位于煙臺(tái)市蓬萊區(qū)西南部，北依艾山，南臨崮山，黃水河縱貫其間，形成“依山傍水”的獨(dú)特地理格局。其中城址呈曲尺形，內(nèi)部構(gòu)成復(fù)雜，總面積約45.7萬(wàn) ...

數(shù)字技術(shù)賦能視角下女書(shū)文化傳承路徑與創(chuàng)新對(duì)策研究 摘要：女書(shū)，作為一種獨(dú)特的女性文字，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著傳承困難等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。該文基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論，通過(guò)文獻(xiàn)研究深入分析了在現(xiàn)代化進(jìn)程中，女書(shū)的傳承現(xiàn)狀及其面臨的三重...
南樂(lè)倉(cāng)頡文化的內(nèi)容構(gòu)成與價(jià)值內(nèi)涵研究 摘要：漢字是中華民族文化的重要載體和標(biāo)識(shí)。倉(cāng)頡是上古傳說(shuō)中漢字的發(fā)明者，其造字傳說(shuō)在我國(guó)世代流傳、家喻戶(hù)曉。位于河南省東北端的南樂(lè)縣，是造字圣人倉(cāng)頡“生于斯,葬于斯"的地方，具有“倉(cāng)頡故里”的美稱(chēng)。南樂(lè)縣以倉(cāng)頡和倉(cāng)頡造字傳說(shuō)為根源...
功能主義學(xué)派民族志中儀式的比較 摘要：“儀式”是人類(lèi)文明史上最長(zhǎng)久、最古老的活動(dòng)，因其在社會(huì)中的普遍性，已成為人類(lèi)學(xué)研究的重要領(lǐng)域。該研究以《西太平洋上的航海者》與《安達(dá)曼島人》為例，分析功能主義學(xué)派民族志中儀式的社會(huì)文化功能及差異。庫(kù)拉交換儀式通過(guò)特羅布里恩群島的臂鐲與...

地市級(jí)公共圖書(shū)館閱讀推廣志愿服務(wù)的實(shí)踐與思考 摘要：公共圖書(shū)館是文化傳播和社會(huì)教育的重要機(jī)構(gòu)，是閱讀推廣活動(dòng)的重要引領(lǐng)者和踐行者。該文主要以岳陽(yáng)市圖書(shū)館“岳童悅讀·心手相牽”閱讀推廣志愿服務(wù)項(xiàng)目為例，從基本背景、實(shí)施進(jìn)程及發(fā)展走向三個(gè)維度展開(kāi)，對(duì)地市級(jí)公共圖書(shū)館兒童閱讀推廣實(shí)...
文化觸媒理論下長(zhǎng)春工業(yè)遺址對(duì)城市文化記憶影響研究 摘要：工業(yè)遺址作為長(zhǎng)春城市景觀的重要形態(tài)，具有重要的歷史價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記提出“變銹為秀”后，國(guó)家工業(yè)遺址的改造逐漸向具有創(chuàng)意、時(shí)尚的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)轉(zhuǎn)變，成為城市精神文化交流的場(chǎng)所。該文基于文化觸媒理論，將理論運(yùn)用于長(zhǎng)春工業(yè)遺址景觀空間，探...
基于文化轉(zhuǎn)譯的《山海經(jīng)》游樂(lè)體驗(yàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究 摘要：《山海經(jīng)》是中國(guó)文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的寶貴資源，蘊(yùn)含了無(wú)盡的文化元素與奇幻想象。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展和文化消費(fèi)需求的日益多元化，如何賦予這一傳統(tǒng)文化新的生命和活力，讓更廣泛的公眾以更簡(jiǎn)單的方式了解、體驗(yàn)《山海經(jīng)》，是...
視覺(jué)設(shè)計(jì)對(duì)于公共文化服務(wù)的表達(dá)與傳播作用探析 摘要：視覺(jué)設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的文化傳播屬性，信息傳導(dǎo)、情感共鳴和行為引導(dǎo)是它的三重功能，同時(shí)也具備文化要素和跨文化傳播的作用。視覺(jué)設(shè)計(jì)的公共文化功能除了有助于喚醒集體記憶外，還是對(duì)公共文化服務(wù)的傳播與表達(dá)。在群眾文化中，視覺(jué)設(shè)計(jì)同樣充當(dāng)了重要的角...
中國(guó)演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景分析 摘要：該文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、案例分析法、信息研究法對(duì)我國(guó)演藝產(chǎn)業(yè)展開(kāi)論述，闡述了我國(guó)演藝事業(yè)在新時(shí)代文化市場(chǎng)中的重要地位及對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用，并回顧音樂(lè)會(huì)（劇）、話劇、演唱會(huì)、文旅演藝等形式，近4年產(chǎn)業(yè)概況，包括疫情防控期間受到的沖擊及后疫...
文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦能東昌葫蘆雕刻品牌構(gòu)建 摘要：該研究以東昌葫蘆雕刻品牌為例，探討文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦能非遺品牌的路徑。東昌葫蘆雕刻蘊(yùn)含文化、學(xué)術(shù)和社會(huì)價(jià)值。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，東昌葫蘆雕刻遵循5個(gè)原則：一是沿用傳統(tǒng)工藝與材料確保品質(zhì)；二是基于傳統(tǒng)改進(jìn)工藝、擴(kuò)展功能；三是歸納提煉傳統(tǒng)圖案造型...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生文化自信路徑探析 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主力軍，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信是鞏固主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的重要戰(zhàn)略舉措。...
大數(shù)據(jù)背景下紅色文化資源與大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育融合路徑探析 摘要：紅色文化資源作為我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)教育、培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，如何有效地將紅色文化資源與大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育相融合，成為...
試論吟誦文化在體校生物教學(xué)中的應(yīng)用 摘要：吟誦是中國(guó)古詩(shī)文的傳統(tǒng)誦讀方式，在中國(guó)已有數(shù)千年的歷史，也是中國(guó)的一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。生物學(xué)科是探索生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，是自然科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。吟誦文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是古人智慧的結(jié)晶，將吟誦文化融入體校生物教學(xué)...
深圳大鵬新區(qū)非遺文化融入幼兒園主題課程的實(shí)踐研究 摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺”)是地域文化基因的活態(tài)載體，其融入幼兒教育對(duì)文化傳承與兒童發(fā)展具有雙重價(jià)值。該研究以深圳大鵬新區(qū)為實(shí)踐場(chǎng)域，聚焦大鵬本土18項(xiàng)非遺資源(如舞草龍、漁民娶親、大鵬山歌等),探索非遺文化融入幼兒園主題課程的...
胡楊精神視域下的校園文化建設(shè) 摘要：胡楊精神是無(wú)數(shù)的邊疆建設(shè)者前仆后繼在屯墾成邊的實(shí)踐中所逐漸形成的，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的傳承與發(fā)展，植根于興疆固邊的偉大實(shí)踐。該文結(jié)合文獻(xiàn)學(xué)研究方法和歷史研究方法，以胡楊精神為引領(lǐng)，立足新疆地區(qū)實(shí)際，提出建設(shè)校園文化的理路，構(gòu)筑南...
鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入校園文化建設(shè)研究 摘要：高校作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主陣地，校園文化建設(shè)不僅有助于學(xué)生形成中華民族共同體意識(shí)，而且可以進(jìn)一步豐富中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育內(nèi)涵，同時(shí)推進(jìn)民族地區(qū)的工作。該文指出當(dāng)前校園文化建設(shè)中存在理論基礎(chǔ)薄弱、文化活動(dòng)單一、社會(huì)實(shí)踐不足及...
懷化紅色文化融入地方高校文化育人研究 摘要：懷化紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要組成部分，承載著湘西革命老區(qū)的歷史記憶與精神基因，是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的生動(dòng)素材。該研究采用文獻(xiàn)分析與實(shí)證研究相結(jié)合的方法，自制地方高校教師、學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)SPSS軟件分析問(wèn)卷信度和...
海南本土優(yōu)秀文化融入公共英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境與優(yōu)化路徑 摘要：為了適應(yīng)海南自貿(mào)港文化發(fā)展的時(shí)代要求，為提升海南獨(dú)特本土優(yōu)秀文化的地位、擴(kuò)大海南本土優(yōu)秀文化傳承與傳播通道的有效載體，該研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專(zhuān)家訪談法、邏輯分析法等研究方法，對(duì)海南本土優(yōu)秀文化融入公共英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境與優(yōu)化路徑進(jìn)行分...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生文化自信教育的融合路徑 摘要：在全球化與多元文化沖擊背景下，大學(xué)生文化自信的培育至關(guān)重要。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生文化自信教育，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更是增強(qiáng)大學(xué)生文化認(rèn)同、培育文化自信的必由之路。該文深入剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，分析其在...

名人文化效應(yīng)在城市外交中的作用與實(shí)踐意義 摘要：探討國(guó)際友城關(guān)系的名人文化效應(yīng)有助于城市管理者深入理解文化共鳴如何實(shí)現(xiàn)城市外交共同的價(jià)值追求。中國(guó)四川省樂(lè)山市與日本千葉縣市川市自1981年簽署友城協(xié)議以來(lái)，已連續(xù)四十余年保持良好的友城互動(dòng)與合作關(guān)系。通過(guò)對(duì)中國(guó)樂(lè)山市與日本市川市國(guó)際...
創(chuàng)新視角下德國(guó)國(guó)家圖書(shū)館數(shù)字化發(fā)展及啟示 摘要：新技術(shù)發(fā)展加速了全球知識(shí)生產(chǎn)與傳播模式的變革，圖書(shū)館作為資源保存、信息傳播、教育支持及文化傳承的核心載體，其數(shù)字化轉(zhuǎn)型已成為不可逆的趨勢(shì)。然而，當(dāng)前我國(guó)圖書(shū)館數(shù)字化高質(zhì)量發(fā)展面臨資源悖論、技術(shù)陷阱和服務(wù)斷層等矛盾。該文通過(guò)剖析德國(guó)國(guó)家...
視聽(tīng)翻譯視角下中國(guó)影視海外譯制字幕特征 摘要：新媒體的普及為翻譯研究指出了新的方向。從視聽(tīng)翻譯的視角審視字幕譯制，可以跳出過(guò)去著眼于雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換的單一研究模式,觀察字幕如何限制譯者的翻譯活動(dòng)、譯者又如何發(fā)揮主體性產(chǎn)出易于接受的文本，以期為中國(guó)影視作品的海外傳播提供一定的啟示。國(guó)產(chǎn)電視...

公共圖書(shū)館空間建設(shè)融合創(chuàng)新框架構(gòu)建與實(shí)踐路徑 摘要：公共文化空間建設(shè)是數(shù)智時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為重要的公共文化空間，公共圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)依托先進(jìn)技術(shù)，通過(guò)跨界合作實(shí)現(xiàn)融合創(chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)新時(shí)代人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。該文結(jié)合相關(guān)政策背景和研究現(xiàn)狀，從融合...
淺析王府井空間文化的實(shí)用與象征屬性 摘要：北京王府井大街是一條擁有700多年歷史的老街，也是一條擁有100余年歷史的商業(yè)街。作為消費(fèi)空間，王府井大街從東安市場(chǎng)到20世紀(jì)二三十年代鼎盛的王府井，再到新中國(guó)的首都商業(yè)一條街，其發(fā)展歷程是實(shí)用屬性與象征屬性綜合發(fā)展的結(jié)果。在這一過(guò)程...
大科普戰(zhàn)略背景下高校圖書(shū)館與科研工作者協(xié)同開(kāi)展科普工作路徑研究 摘要：[目的]大科普戰(zhàn)略背景下，從制度設(shè)計(jì)激活高校圖書(shū)館的科普服務(wù)職能、構(gòu)建科技工作者參與科普的長(zhǎng)效機(jī)制的角度，探索高校圖書(shū)館與科技工作者協(xié)同開(kāi)展科學(xué)普及工作路徑。[內(nèi)容]通過(guò)比較國(guó)內(nèi)外高校圖書(shū)館科普職能發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合文獻(xiàn)分析，提出當(dāng)前我國(guó)...
贛州市老年群體傳承與發(fā)揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化研究 摘要：該研究旨在探討贛州市老年群體在地方傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)中的角色及其創(chuàng)新實(shí)踐路徑。通過(guò)文獻(xiàn)分析、實(shí)地調(diào)研和案例研究等方法，該文系統(tǒng)分析了老年群體作為文化記憶活態(tài)載體、技藝傳承核心主體和民俗儀軌權(quán)威詮釋者的多重角色。研究發(fā)現(xiàn),贛州市老年群體...
安徽紅色文化傳承的多維路徑研究 摘要：安徽紅色資源歷經(jīng)多個(gè)重要?dú)v史時(shí)期沉淀，具有鮮明的地域特色與時(shí)代印記，對(duì)弘揚(yáng)先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)意義重大。新時(shí)代背景下，面對(duì)傳承機(jī)制待完善、傳播方式待創(chuàng)新等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，需以系統(tǒng)性思維構(gòu)建新發(fā)展格局，多維度探索新發(fā)展路徑。通...
勝任力視角下公共圖書(shū)館參考咨詢(xún)館員核心能力提升路徑 摘要：公共圖書(shū)館作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要陣地，在新時(shí)代，承載著推動(dòng)文化繁榮與發(fā)展的使命。隨著國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的全面實(shí)施，公共圖書(shū)館的發(fā)展進(jìn)一步邁向服務(wù)品質(zhì)化和業(yè)態(tài)智慧化的新階段。該文基于勝任力理論，聚焦智能技術(shù)對(duì)公共圖書(shū)館參考咨詢(xún)館員...