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當(dāng)代音樂

當(dāng)代音樂

2025年07期
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適合專業(yè)院校音樂工作者;刊載音樂論文、音樂理論、音樂作品。

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目錄

當(dāng)代音樂家

中華精神的交響圖騰
[摘 要] 《中國傳說》在創(chuàng)作上很有魄力,作曲家在此發(fā)揮了其豐富的想象力,以中西音樂不同個(gè)性的組合,將人類歷史上曾經(jīng)輝煌的東方文明做了音樂的裝飾,且以富有音響動(dòng)感的現(xiàn)代形式提升了精神境界。中華民族的偉大得益于中華精神的輝煌,而中華精神的支撐...

教授專欄

高校民族歌劇課程中聲樂技法與文化主體的統(tǒng)一性分析
[摘 要] 長期以來,西方聲樂演唱體系一直影響著中國高校歌劇演唱課程的教學(xué)與訓(xùn)練思維。從歌劇在中國的發(fā)展來看,經(jīng)過百年的探索,中國民族歌劇已構(gòu)建起相對(duì)成熟且獨(dú)特的創(chuàng)作與演唱體系。中國多地方、多民族音樂與演唱技法逐步融入當(dāng)下的歌劇創(chuàng)作之中。因...
花腰彝民族音樂在電影《花腰新娘》創(chuàng)作中的運(yùn)用及美學(xué)研究
[摘 要] 花腰彝隸屬彝族支系,主要聚居于紅河州石屏縣北部山區(qū),包括龍武鎮(zhèn)、哨沖鎮(zhèn)及大橋鄉(xiāng)等地,至今仍保留著相對(duì)完整的彝族尼蘇傳統(tǒng)音樂文化。影片《花腰新娘》將古老神秘又極富特色的花腰彝民族音樂融入影片敘事,通過對(duì)花腰彝民族音樂曲調(diào)的借鑒引用...
井岡山時(shí)期革命歌曲的演唱風(fēng)格
[摘 要] 井岡山時(shí)期的革命歌曲是中國革命歌曲創(chuàng)作與演唱發(fā)展歷程所不可忽視的起點(diǎn)。該時(shí)期革命歌曲的演唱風(fēng)格是多個(gè)維度共同作用而構(gòu)成的,因此,對(duì)其演唱風(fēng)格的探究需要明確井岡山時(shí)期革命歌曲的具體來源,并依托于井岡山所在江西地區(qū)的地方文化、民間音...

博士論壇

舒伯特《C大調(diào)幻想曲》(D934, 作品159)解析
[摘 要] 弗朗茨·舒伯特是19世紀(jì)初奧地利著名作曲家。在他近七百部(首)的作品中,為鋼琴和小提琴而作的《C大調(diào)幻想曲》(D934,作品159)占有突出的地位。這種突出地位的獲得,重要指標(biāo)之一就是抒情與炫技二者在作品中的融合。舒伯...
詩與詞的訴說 情與意的沉思
[摘 要] 本論文旨在深入探討中國古典詩詞歌曲在當(dāng)代社會(huì)所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵,通過對(duì)其概念、音樂特征、藝術(shù)內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析,揭示古典詩詞歌曲在當(dāng)代文化語境中的重要意義。 [關(guān)鍵詞] 中國古典詩詞歌曲;音樂特征;藝術(shù)內(nèi)涵;價(jià)值意義 [中圖分類號(hào)...
從傳統(tǒng)到革新
[摘 要] 克勞迪奧·蒙特威爾第(Claudio Monteverdi,1567—1643)是西方音樂史上承前啟后的重要作曲家,其創(chuàng)作跨越了文藝復(fù)興晚期與巴洛克早期兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,被認(rèn)為“其地位堪與文學(xué)史上的莎士比亞相提并論”[1}...
俄羅斯爵士樂對(duì)當(dāng)代薩克斯演奏技法的影響研究
[摘 要] 俄羅斯爵士樂作為一種獨(dú)特的音樂形式,融合了西方爵士樂和俄羅斯民族音樂元素,在全球音樂史上占據(jù)了重要地位。薩克斯作為爵士樂的核心樂器之一,其演奏技法與不同文化背景下的音樂風(fēng)格密切相關(guān)。研究俄羅斯爵士樂對(duì)當(dāng)代薩克斯演奏技法的影響,有...

音樂教育研究

基于義務(wù)教育教材內(nèi)容的高校師范專業(yè)音樂史教學(xué)的反思
[摘 要] 高校師范專業(yè)是培養(yǎng)音樂師資的搖籃,音樂史教學(xué)是高師音樂教育的重要組成部分。結(jié)合義務(wù)教育教材內(nèi)容,開展高師師范專業(yè)音樂史教學(xué),對(duì)于幫助學(xué)生更好地理解中國音樂的發(fā)展源頭,提高高師音樂專業(yè)學(xué)生對(duì)于中國音樂史的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生掌握義務(wù)教育...
基于OBE理念的鋼琴舞臺(tái)表演課程三維重構(gòu)與創(chuàng)新實(shí)踐
[摘 要] 鋼琴舞臺(tái)表演教學(xué)長期面臨技術(shù)訓(xùn)練與藝術(shù)表現(xiàn)脫節(jié)、培養(yǎng)目標(biāo)模糊的實(shí)踐困境。基于OBE理念系統(tǒng)構(gòu)建“技術(shù)筑基-藝術(shù)塑魂-素養(yǎng)賦能”三維能力生長模型,提出動(dòng)態(tài)目標(biāo)體系與虛實(shí)融合的創(chuàng)新實(shí)踐路徑。通過反向教學(xué)設(shè)計(jì)將舞臺(tái)表演能力拆解為可觀測(cè)...
情境 互動(dòng) 創(chuàng)新
[摘 要] 鋼琴集體課作為音樂教育的重要形式,在提升教學(xué)效率的同時(shí),有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。傳統(tǒng)教學(xué)模式多偏重技術(shù)訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)和創(chuàng)造力培養(yǎng)存在不足。本文構(gòu)建“情境、互動(dòng)、創(chuàng)新”教學(xué)模式:通過情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,借助課堂互動(dòng)促...
音樂類非遺項(xiàng)目在棗莊校園美育中的作用探討
[摘 要] 引入傳統(tǒng)音樂文化豐富了棗莊校園美育,顯著提升了學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí),音樂類非遺項(xiàng)目在校園中的傳承與實(shí)踐,不僅弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。本文探討音樂類非遺項(xiàng)目在棗莊校園美育...
魯南高校學(xué)前教育專業(yè)彈唱教學(xué)中山東民歌的應(yīng)用與研究
[摘 要] 文化強(qiáng)國是提升國家文化軟實(shí)力的重大舉措,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要步驟,音樂類課程作為學(xué)前教育專業(yè)的重要課程,對(duì)地方性文化音樂的輸出與傳播也有著至關(guān)重要的作用。本文以山東民歌作為切入點(diǎn),從鑒賞、理解、傳承、發(fā)展四個(gè)方面...
李斯特練習(xí)曲《侏儒輪舞》的演奏技巧與音樂性教學(xué)探究
[摘 要] 李斯特的《侏儒輪舞》是浪漫主義時(shí)期極具代表性的鋼琴練習(xí)曲,以其獨(dú)特的音樂風(fēng)格與高難度的演奏技巧體系著稱。本文從音樂背景、音樂結(jié)構(gòu)、調(diào)性變化、演奏技巧及音樂美學(xué)等方面入手,系統(tǒng)探討如何在鋼琴教學(xué)中有效指引導(dǎo)學(xué)生掌握這首作品的技術(shù)要...
音樂教育融入高校美育的創(chuàng)新研究
[摘 要] 堅(jiān)持“德智體美勞”五育并舉,是培養(yǎng)合格社會(huì)主義接班人的重要舉措。美育教育也已從邊緣位置向中心位置靠近,成為高校教育中不可或缺的一部分。作為美育的主要載體之一,借助音樂教育實(shí)施美育對(duì)陶冶學(xué)生的情操、提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的審...
紅色文化視域下云端對(duì)音樂教育課程路徑的新研究
[摘 要] 在紅色文化背景下,當(dāng)前高校音樂教育積極融入紅色音樂作品,由此培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。紅色音樂作品展現(xiàn)出獨(dú)特的音樂美學(xué)魅力,能夠塑造學(xué)生的審美觀念,培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。在云端音樂教育課程的創(chuàng)新路徑方面,本文提出了...
少數(shù)民族音樂教學(xué)路徑設(shè)計(jì)
[摘 要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根基,民族音樂作為活態(tài)文化基因,承載著獨(dú)特的審美價(jià)值與歷史記憶。我國56個(gè)民族的音樂文化構(gòu)成了多元一體的中華音樂文明體系。本文以蒙古族音樂為例,從課前系統(tǒng)建設(shè)、課堂教學(xué)實(shí)施、課后文化浸潤三方面設(shè)計(jì)...
數(shù)智化賦能《歌曲創(chuàng)作》教學(xué)策略探究
[摘 要] 數(shù)智化應(yīng)用在音樂教學(xué)領(lǐng)域,帶來了一場(chǎng)傳統(tǒng)教學(xué)的革新。音樂創(chuàng)作受數(shù)智化的影響尤為明顯,作曲課程作為一些專業(yè)性音樂學(xué)院開設(shè)的專業(yè)課,受眾面相對(duì)較窄,而《歌曲創(chuàng)作》作為一門音樂專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的選修課,大部分本科院校和高職院校都開設(shè)了這門...
中職聲樂教學(xué)的美育滲透策略探究
[摘 要] 《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》明確要求將美育貫穿教育全學(xué)段。中職聲樂教育作為音樂教育人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)陣地,需突破傳統(tǒng)教學(xué)框架,構(gòu)建“美育理念—技術(shù)訓(xùn)練—藝術(shù)實(shí)踐”三位一體的滲透體系。本文聚焦教學(xué)實(shí)踐,從理念革新、方...
中國古代音樂美學(xué)思想在鋼琴音樂詮釋中的滲透
[摘 要] 以鋼琴演繹中國風(fēng)格,旨在通過西方樂器映射中國音樂審美與精神,推動(dòng)中西音樂符號(hào)的融合增益。本文依據(jù)《聲無哀樂論》《溪山琴?zèng)r》及《樂記》之文獻(xiàn),提煉其音樂美學(xué)理念,并從多維視角探尋這些理念與鋼琴音樂詮釋之間的契合點(diǎn),拓寬鋼琴音樂的多...
當(dāng)代音樂創(chuàng)作中“中國風(fēng)”音樂的融合之美
[摘 要] 在中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作的舞臺(tái)上,“中國風(fēng)”音樂以其獨(dú)特的融合之美,展現(xiàn)出了出眾的藝術(shù)魅力。它巧妙地將中國傳統(tǒng)音樂元素與西方音樂元素,以及現(xiàn)代音樂風(fēng)格相融合,既保留了傳統(tǒng)文化的精髓,又汲取了西方音樂的精華,同時(shí)在其中注入了現(xiàn)代音樂的創(chuàng)...

民族音樂研究

互聯(lián)網(wǎng)視域下川東土家族薅草鑼鼓的保護(hù)與傳承路徑研究
[摘 要] 文章通過實(shí)地調(diào)研巫山縣雙龍村薅草鑼鼓傳承現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)該項(xiàng)非遺面臨傳承人陷入生存困境、傳承活動(dòng)萎縮、發(fā)展瓶頸等問題。研究分析了湖南花鼓戲新媒體轉(zhuǎn)型、重慶榮昌折扇互聯(lián)網(wǎng)營銷、貴州侗族大歌文旅融合等典型案例,探索互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下的保護(hù)傳...
吉林省漢族小調(diào)腔詞節(jié)奏關(guān)系探析
[摘 要] 吉林省漢族小調(diào)作為東北地域民間音樂文化的重要組成部分,其藝術(shù)魅力與價(jià)值在很大程度上體現(xiàn)在腔詞關(guān)系的處理上。本文從唱詞特點(diǎn)、腔詞節(jié)奏以及段落結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),系統(tǒng)探究其腔詞關(guān)系建構(gòu)邏輯,發(fā)現(xiàn)其通過唱詞音調(diào)輕重變化與唱腔節(jié)奏強(qiáng)弱位置的精確對(duì)...
當(dāng)代二胡作品《巾幗》的創(chuàng)作特征及演奏技巧
[摘 要] 本文旨在研究當(dāng)代二胡作品《巾幗》的創(chuàng)作特征及演奏技巧,在介紹該作品的作者信息、創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上,從曲式結(jié)構(gòu)、旋律音樂、節(jié)奏三個(gè)方面分析作品的創(chuàng)作特征。結(jié)合創(chuàng)作特征,運(yùn)用分析、實(shí)踐、借鑒等研究方法,探討了作品演奏過程中技巧的運(yùn)用,...
琵琶曲《訴——讀唐詩〈琵琶行〉有感》的音樂解讀與詩樂交融
[摘 要] 琵琶是中國傳統(tǒng)彈撥樂器之一,有“彈撥樂器首座”之稱,距今已有2000多年歷史。在《訴——讀唐詩〈琵琶行〉有感》中,當(dāng)代作曲家吳厚元用音樂形式再現(xiàn)了唐代詩人白居易在《琵琶行》中所展現(xiàn)的豐富情感和深刻意境。本文將先分析詩作與樂曲的創(chuàng)...
試從兩宋音樂機(jī)構(gòu)看宋代文化的發(fā)展
[摘 要] 宋代是中國歷史上文化藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期,音樂機(jī)構(gòu)的興盛與文化的繁榮發(fā)展是其顯著特征之一。太常寺、教坊、云韶部等多個(gè)機(jī)構(gòu)相互配合,其職能涵蓋音樂教育、音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂研究等方面。探討這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)宋代文化發(fā)展中的關(guān)鍵作用,...
湛江儺舞的音樂衍變探究
[摘 要] 湛江儺舞作為一種古老的民間舞蹈藝術(shù)形式,其音樂伴奏在歷史的長河中經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過程。本文通過對(duì)湛江儺舞音樂的起源、發(fā)展以及現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)探討,分析其音樂衍變的原因和特點(diǎn),揭示了湛江儺舞音樂在傳承與創(chuàng)新中的微妙變化。此外,本文還探...
莫扎特《d小調(diào)幻想曲K.397》演奏特征探究
[摘 要] 鋼琴作品《d小調(diào)幻想曲K.397》是莫扎特的晚期作品,有著優(yōu)美的旋律與強(qiáng)烈的戲劇性對(duì)比,是一部極具浪漫主義色彩的作品,也是莫扎特眾多未完成的作品之一。本文主要由三個(gè)部分組成,介紹了莫扎特和《d小調(diào)幻想曲K.397》的體裁來源及創(chuàng)...
巴托克《鋼琴奏鳴曲》第二樂章音樂動(dòng)機(jī)探析
[摘 要] 匈牙利作曲家巴托克的《鋼琴奏鳴曲》是他創(chuàng)作成熟期的一部重要作品,也是音樂寶庫中的一顆璀璨明珠,三個(gè)樂章異彩紛呈、各具特色。本文著重對(duì)第二樂章進(jìn)行分析,以音樂動(dòng)機(jī)為分析重點(diǎn),沿著曲式結(jié)構(gòu)的軌跡,跟隨音樂的逐步展開探析動(dòng)機(jī)在作品中的...
浪漫主義早期的意外進(jìn)行特征
[摘 要] 門德爾松在《無詞歌》中加入意外進(jìn)行以實(shí)現(xiàn)對(duì)不穩(wěn)定因素的強(qiáng)調(diào),起到豐富和聲色彩的作用,形成情理之中、意料之外的效果。因此本文以其《無詞歌》作為研究對(duì)象,聚焦于作品的意外進(jìn)行,分析作品中意外進(jìn)行的特征,歸納該進(jìn)行在整體和聲進(jìn)行中起到...
舒曼鋼琴套曲《蝴蝶》的藝術(shù)特征及演奏技巧分析
[摘 要] 音樂是藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,有著細(xì)膩、深刻的感染力。舒曼作為音樂領(lǐng)域中浪漫主義流派的大家,運(yùn)用不固定的表現(xiàn)手法,以生活中的細(xì)節(jié)作為創(chuàng)作起點(diǎn),以細(xì)膩的人物情感表達(dá)和生活場(chǎng)景描寫著稱,其作品涉及許多大型題材,表現(xiàn)出了哲理性內(nèi)涵?!逗?..
家鄉(xiāng)的遙望
[摘 要] 合唱作為一種具有藝術(shù)挑戰(zhàn)性的聲樂表演形式,是實(shí)施美育的重要途徑,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美感知與審美能力有著不可忽視的作用。在合唱作品的創(chuàng)作過程中,需要兼顧民族性、時(shí)代性、藝術(shù)性的要求。本文以吉林省朝鮮族民歌改編的兩首合唱作品《阿里郎》《...

作曲技術(shù)理論

云南鋼琴作品《火把節(jié)之夜》中的民族化創(chuàng)作與審美表達(dá)
[摘 要] 中國鋼琴演奏家和作曲家通過持續(xù)探索,將西方音樂語匯與云南彝族和哈尼族民間音樂相融合,運(yùn)用民族化鋼琴創(chuàng)作手法呈現(xiàn)作品的審美特質(zhì)和藝術(shù)品格。本文認(rèn)為鋼琴曲《火把節(jié)之夜》在音樂創(chuàng)作上,在和聲、旋律、音色等方面具有云南彝族、哈尼族民歌與...
我國近現(xiàn)代鋼琴作品創(chuàng)作中的現(xiàn)代作曲技法探究
[摘 要] 鋼琴是藝術(shù)領(lǐng)域中極具表現(xiàn)力與影響力的樂器,自傳入我國以來,深受人民群眾的喜愛,逐漸融入我國的音樂創(chuàng)作活動(dòng)中。本文以我國近現(xiàn)代創(chuàng)作的部分鋼琴作品為研究對(duì)象,聚焦三方面內(nèi)容:西方現(xiàn)代作曲技術(shù)對(duì)我國鋼琴創(chuàng)作的影響;鋼琴在我國創(chuàng)作活動(dòng)中...
古詩詞藝術(shù)歌曲《青玉案·元夕》同詞異曲的演唱分析
[摘 要] 隨著當(dāng)代民族聲樂的發(fā)展,古詩詞藝術(shù)歌曲近年來形成創(chuàng)作熱潮,越來越多的詩詞類歌曲有了新的創(chuàng)作形式。《青玉案·元夕》是南宋時(shí)期著名詞人辛棄疾的代表作之一,在音樂領(lǐng)域被多次改編創(chuàng)作。本文選取敖昌群老師和李硯老師所創(chuàng)作的兩首同...

表演藝術(shù)研究

笛曲《走西口》與《大青山下》的音樂特征與演奏技巧的運(yùn)用
[摘 要] 本文對(duì)《走西口》與《大青山下》兩首作品進(jìn)行對(duì)比研究。兩首作品皆為“二人臺(tái)”風(fēng)格,結(jié)合個(gè)人演奏實(shí)踐,重點(diǎn)比較兩首樂曲在音樂特征上的異同及演奏技巧的運(yùn)用。文章共分為五部分:作曲家生平、“二人臺(tái)”音樂風(fēng)格、樂曲創(chuàng)作背景、兩首樂曲音樂特...
合唱曲《茨岡》的指揮技法探究趙津一
[摘 要] 指揮法是表達(dá)作品情感、展現(xiàn)作品要素的方法,指揮專業(yè)涵蓋了多個(gè)方面,如起拍收拍、聲部引入、狀態(tài)變化等。在作品演唱中,指揮者的每一個(gè)動(dòng)作都代表著不同的作用,指揮手勢(shì)不僅要專業(yè)還要簡(jiǎn)潔美觀?!洞膶肥俏鞣胶铣?dú)v史上非常著名的合唱曲之一...
淺析中國藝術(shù)歌曲《聽雨》的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格
[摘 要] 《聽雨》是一首由劉半農(nóng)作詞,趙元任作曲的中國藝術(shù)歌曲。由于歌曲篇幅短小,本文先通過對(duì)詞曲創(chuàng)作背景的分析,深入剖析作品背后蘊(yùn)含的深意,再通過分析歌曲的結(jié)構(gòu)、探究其背景為聲樂學(xué)習(xí)者提供理論依據(jù),從而傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神,提高聲...
論箏曲《臨安遺恨》中英雄主義藝術(shù)形象的塑造
[摘 要] 本文以箏曲《臨安遺恨》為核心,溯源其創(chuàng)作背景,分析其承載的歷史記憶與文化價(jià)值。通過分析樂曲結(jié)構(gòu)以及旋律構(gòu)建,探究箏曲《臨安遺恨》英雄主義形象的構(gòu)建,分析箏作品《臨安遺恨》與文學(xué)作品《滿江紅》對(duì)英雄主義形象構(gòu)建的內(nèi)在聯(lián)系,探究其藝...
舞蹈鋼琴伴奏創(chuàng)編促進(jìn)廣西音樂文化傳承的路徑探析
[摘 要] 在廣西壯、瑤、侗族的音樂文化傳承中,舞蹈鋼琴伴奏扮演著獨(dú)特的角色,它通過與舞姿的默契配合,將壯、瑤、侗族的音樂文化傳承下來。文章探討了舞蹈鋼琴伴奏創(chuàng)編在廣西壯、瑤、侗族音樂文化傳承中存在的問題,并提出了創(chuàng)新路徑。研究旨在挖掘廣西...
聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的二度創(chuàng)作
[摘 要] 《運(yùn)河謠》以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵吸引了眾多觀眾。這部歌劇既借鑒了西方的藝術(shù)表演手法,又運(yùn)用了本土的民間音樂特色。它不僅是一部展示優(yōu)秀民族特色的歌劇,更蘊(yùn)含著深刻的歷史和社會(huì)意義,體現(xiàn)了偉大的中華民族文化,具有強(qiáng)烈的時(shí)代價(jià)...
論詠嘆調(diào)《快來吧,我的痛苦!》中器樂的戲劇性表達(dá)
[摘 要] 《快來吧,我的痛苦!》(“Mea tormenta,properate!”)是巴洛克晚期德國作曲家約翰·阿道夫·哈塞創(chuàng)作的清唱?jiǎng) 妒ケ说门c抹大拉的瑪麗亞》中圣彼得的詠嘆調(diào)。這一唱段以高難度的演唱技巧與豐富的戲...
管樂合奏中音色融合的有效策略研究
[摘 要] 管樂合奏是一種多聲部器樂合奏形式,其演奏質(zhì)量和藝術(shù)效果在很大程度上取決于音色的融合程度。本文以音色融合為切入點(diǎn),闡述了音色融合的美學(xué)意義,分析了影響音色融合的關(guān)鍵因素,從樂器搭配、聲部平衡、織體設(shè)計(jì)等方面系統(tǒng)總結(jié)了管樂合奏音色融...
藝術(shù)歌曲《我住長江頭》的藝術(shù)特征及演唱分析
[摘 要] 《我住長江頭》是青主以北宋詞人李之儀《卜算子·我住長江頭》為詞創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲典范。作品通過婉轉(zhuǎn)的旋律和豐富的和聲,展現(xiàn)了古典詩詞的意境與思念情感的層次。本文從旋律特點(diǎn)、情感表達(dá)、演唱技巧等方面深入分析,以揭示其藝術(shù)特征...
北京民歌《探清水河》的音樂分析與演唱研究
[摘 要] 《探清水河》作為北京民歌中具有深厚歷史底蘊(yùn)的民俗小曲,自清末民初創(chuàng)作,源于北京市海淀區(qū)火器營村的敘事歌,并在北京地區(qū)廣為流傳,受到全國各地人群的喜愛,以其凄美的愛情故事和動(dòng)人的旋律,震撼著聽眾的心靈。本文就北京民歌的概念厘定對(duì)《...

舞蹈藝術(shù)

達(dá)斡爾族舞蹈《田埂漫漫》中農(nóng)耕文化的傳承與展現(xiàn)
[摘 要] 達(dá)斡爾族以其悠久的農(nóng)耕文化著稱,這種文化不僅創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,還孕育了絢麗多彩的精神文化,其中舞蹈藝術(shù)尤為突出。舞蹈《田埂漫漫》由齊齊哈爾大學(xué)青年教師王靖璐和何琦創(chuàng)作,是“國家藝術(shù)基金2023年度東北邊疆民族舞蹈編創(chuàng)人才培訓(xùn)...
阿恩海姆舞蹈美學(xué)思想和鄧肯舞蹈創(chuàng)作思想的比較研究
[摘 要] 在學(xué)理脈絡(luò)的建構(gòu)中,“舞學(xué)”理論作為交叉性體系 ,串聯(lián)起審美范疇、美學(xué)思維、史學(xué)領(lǐng)域,成為解構(gòu)舞蹈歷時(shí)性“話語”的關(guān)鍵支點(diǎn)。置于此語境,魯?shù)婪?#183;阿恩海姆作為“格式塔”心理學(xué)派創(chuàng)始人之一,系統(tǒng)地將“格式塔”心理學(xué)運(yùn)用于視...
基于舞臺(tái)表現(xiàn)力提升的高校舞蹈教學(xué)研究
[摘 要] 舞臺(tái)表現(xiàn)力是舞者在表演中展現(xiàn)的綜合藝術(shù)感染力,在高校舞蹈教學(xué)中具有重要價(jià)值。當(dāng)前高校舞蹈教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力方面存在諸多問題:傳統(tǒng)教學(xué)模式固化;學(xué)生個(gè)體藝術(shù)素養(yǎng)差異顯著;實(shí)踐平臺(tái)和演出機(jī)會(huì)相對(duì)不足;現(xiàn)有評(píng)價(jià)體系單一等,制約了學(xué)生...
淺析古典舞《寒依疏影》中身韻元素的構(gòu)成與道具的運(yùn)用
[摘 要] 中國古典舞具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)審美價(jià)值,身韻元素與道具運(yùn)用在中國古典舞作品中占據(jù)重要地位。本文以中國古典舞作品《寒依疏影》為例,從身韻和道具的角度出發(fā),多方面探索和全面分析該作品的身韻元素的構(gòu)成和道具的運(yùn)用,從而更好地探索中...
歷史名人題材中舞劇情感書寫與觸點(diǎn)建構(gòu)
[摘 要] 基于舞劇的藝術(shù)特性,“敘事”與“抒情”是其核心命題??v觀舞劇的發(fā)展歷程,不論是重抒情、重?cái)⑹逻€是敘事與抒情并重,實(shí)際上都是舞劇欲構(gòu)建與觀眾的情感連通隧道的手段,即以舞與劇引導(dǎo)觀眾進(jìn)入其中從而建立起與觀眾的情感交流的方式?!吨熳郧?..

學(xué)術(shù)論壇

藝術(shù)讀物的破圈與賦值
[摘 要] 《中國人的音樂》是田青先生所著的一本介紹“中國人的音樂”的藝術(shù)普及讀物,獲得過第八屆“啄木鳥杯”優(yōu)秀文藝評(píng)論著作獎(jiǎng)。該書不僅面向音樂專業(yè)人才,還適用于音樂學(xué)習(xí)愛好者,真正做到了雅俗共賞,實(shí)現(xiàn)了音樂書籍的“破圈”,在無形中實(shí)現(xiàn)了音...
基于美學(xué)視角下探尋音樂藝術(shù)形式與內(nèi)容的意義
[摘 要] 音樂的形式與內(nèi)容作為音樂美學(xué)的核心命題,歷來是學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。立足音樂美學(xué),采用哲學(xué)思辨的思維去研究音樂藝術(shù)的形式和內(nèi)容,有利于在音樂藝術(shù)實(shí)踐中更準(zhǔn)確地把握規(guī)律,提升藝術(shù)實(shí)踐能力。筆者以本校第八屆全國青少年民族器樂教學(xué)成果選拔賽...
文旅融合視角下非遺音樂的數(shù)字化轉(zhuǎn)型與發(fā)展路徑探析
[摘 要] 非遺音樂是我國重要的文化資產(chǎn),不僅具有豐厚的歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,還具有獨(dú)特的商業(yè)價(jià)值,對(duì)于促進(jìn)旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展有重要作用。目前非遺音樂在保護(hù)和傳承上仍然面臨著一定的困難,需要依托數(shù)字化技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。文章簡(jiǎn)要分析了文旅融合視角下...
博匯諸家 歷史再現(xiàn)
[摘 要] 張靜蔚編《搜索歷史:中國近現(xiàn)代音樂文論選編》匯集了大量關(guān)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)的音樂理論研究文獻(xiàn),涵蓋了音樂史、傳統(tǒng)音樂研究、民間音樂研究及民族化問題等主題,不僅為中國近現(xiàn)代音樂研究提供了豐富的史料和理論支持,推動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)...
淺析數(shù)字音頻技術(shù)賦能下的錄音棚聲樂教學(xué)新模式
[摘 要] 本文探討了傳統(tǒng)聲樂教室和傳統(tǒng)聲樂演唱教學(xué)模式的弊病,從數(shù)字音頻信息技術(shù)的角度提出了構(gòu)建聲樂演唱教學(xué)教室和教學(xué)模式的新方案。通過論述“科學(xué)的空間聲學(xué)設(shè)計(jì)有利于演唱者的聲音把控和情感體驗(yàn)、數(shù)字音頻硬件和軟件對(duì)聲樂演唱教學(xué)的支持、數(shù)字...
區(qū)域紅色音樂助力企業(yè)文化建設(shè)研究
[摘 要] 在新時(shí)代背景下,企業(yè)在尋求可持續(xù)發(fā)展的同時(shí),不斷探索構(gòu)建具有特色的企業(yè)文化的路徑,區(qū)域紅色音樂以其鮮明的時(shí)代特征和精神力量,為企業(yè)文化的經(jīng)營發(fā)展提供了新思路。紅色音樂憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,可以將企業(yè)的核心理念轉(zhuǎn)化為易于理解、易于...
音樂療法對(duì)高校心理貧困生的治療思路探析
[摘 要] 音樂療法作為一種新興的治療方法,對(duì)于高校心理貧困生的身心康復(fù)具有較強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值。本文通過探討團(tuán)體音樂治療在心理貧困生中的診療思路,旨在進(jìn)一步提升心理健康教育的育人效果,培養(yǎng)具有良好心理素質(zhì)的時(shí)代新人。 [關(guān)鍵詞] 音樂療法;高校...
文旅融合視域下通劇融入旅游發(fā)展探析
[摘 要] 地方戲曲融入旅游這一創(chuàng)新性發(fā)展,是新時(shí)期傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的有效路徑。通劇作為江蘇南通的特色戲曲劇種,承載著江海大地深厚的歷史與文化底蘊(yùn)。本文旨在深入探討文旅融合背景下通劇融入旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略,通過對(duì)其歷史背景、藝術(shù)特征、...

音樂作品

花團(tuán)錦簇大中國(男高音獨(dú)唱)
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