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藝術(shù)評(píng)鑒

藝術(shù)評(píng)鑒

2024年22期
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《藝術(shù)評(píng)鑒》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署正式審批的省級(jí)藝術(shù)綜合類學(xué)術(shù)期刊。本刊堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和辦刊方向,堅(jiān)持文藝的&qu...     展開

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雙月刊

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藝術(shù)收藏
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目錄

研究評(píng)論

音樂類非遺“龍頭琴?gòu)棾钡慕逃齻鞒新窂窖芯?
【摘 要】文章以音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“龍頭琴?gòu)棾钡膫鞒斜Wo(hù)與教育轉(zhuǎn)型路徑為研究對(duì)象,回顧了我國(guó)非遺保護(hù)的發(fā)展歷程,并分析了“龍頭琴?gòu)棾彼?jīng)歷的多重保護(hù)模式。文章指出,現(xiàn)有的學(xué)校教育在非遺傳承方面仍以單科課程或社團(tuán)形式存在,缺乏系統(tǒng)化、創(chuàng)...
哈尼族音樂元素在鋼琴演奏中的融合與創(chuàng)新探索
【摘 要】在全球化和多元文化的大背景下,鋼琴藝術(shù)逐步脫離了單一的西方格調(diào),通過融合各民族的音樂要素呈現(xiàn)出更為多元、豐富的藝術(shù)形態(tài)。哈尼族作為中國(guó)西南地區(qū)極具特色的少數(shù)民族之一,其音樂以質(zhì)樸的旋律、多變的節(jié)奏和獨(dú)特的和聲著稱。這種別具一格的音...
論鋼琴演奏中“技”與“情”的融合
【摘 要】李斯特推動(dòng)了19世紀(jì)鋼琴演奏技術(shù)的發(fā)展,他將鋼琴演奏技術(shù)發(fā)展到了無與倫比的地步,創(chuàng)作了很多的炫技作品。在作品《狩獵》中,李斯特敏銳地抓住了帕格尼尼小提琴曲的本質(zhì)并進(jìn)行了創(chuàng)新,在鋼琴曲的改編和演奏中賦予了曲目無限的可能性,為后世音樂...
“游于藝”:以詩的方式追尋
【摘 要】“游于藝”與禪宗的熟參妙悟有相似之處,都是需要經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)積累,然后獲得一種身心自由狀態(tài),也就是審美的狀態(tài)。“游于藝”的前提是藏焉、修焉、息焉,通過不斷學(xué)習(xí)和積累可以暢游于“藝”中,同時(shí)因?yàn)闀秤斡凇八嚒倍@得審美的人生,這就是古人...
生態(tài)文化與藝術(shù)再生:澧水船工號(hào)子的鋼琴創(chuàng)作實(shí)踐
【摘 要】澧水船工號(hào)子作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和文化內(nèi)涵為現(xiàn)代音樂創(chuàng)作提供了豐富的素材。文章聚焦于澧水船工號(hào)子在鋼琴創(chuàng)作中的藝術(shù)再生,結(jié)合音樂生態(tài)學(xué)與文化復(fù)興理論,通過實(shí)驗(yàn)研究深入探討如何將其生態(tài)文化內(nèi)涵與音樂特征融入鋼...
《拉奧孔》中的詩韻與畫境:語言、存在與審美的多維透視
【摘 要】文章基于萊辛《拉奧孔》的理論框架,系統(tǒng)闡述了詩與畫在藝術(shù)語言、存在方式以及接受方式上的根本差異,分析了差異的成因以及由此所導(dǎo)致的多維度影響。詩以聲音和語言作為自身的藝術(shù)語言,通過敘述與隱喻展現(xiàn)時(shí)間的流動(dòng)性;畫則以色彩、線條為工具,...
民族聲樂與原生態(tài)唱法異同探究
【摘 要】地處中國(guó)西南的貴州,以其多彩的民族文化和獨(dú)特的地理環(huán)境而聞名。這里的民族聲樂和原生態(tài)唱法是中華文化寶庫中的瑰寶,承載著世代相傳的音樂智慧和民族情感。在此背景下,文章對(duì)貴州地區(qū)民族聲樂與原生態(tài)唱法進(jìn)行比較研究,明確其中的異同之處,可...

書畫視界

清代貴州《百苗圖》中土家族的音樂圖像學(xué)研究
【摘 要】文章以音樂圖像學(xué)為視角,對(duì)清代貴州《百苗圖》中土家族的音樂圖像展開研究。通過剖析圖中“土人”“蠻人”相關(guān)音樂圖像,揭示出土家族在慶儺儀式、田間對(duì)歌、喪葬宰牛歌舞及祭祖儀式中的音樂表演形式、樂器特點(diǎn)等。這些音樂圖像具有宗教祭祀、增強(qiáng)...
中國(guó)水墨畫中的留白藝術(shù)研究
【摘 要】留白在中國(guó)水墨畫技法中,不僅僅是一種繪畫技巧,更是一種深具內(nèi)涵的藝術(shù)表達(dá)方式。文章旨在探討中國(guó)水墨畫中的留白藝術(shù),并結(jié)合個(gè)人見解對(duì)其進(jìn)行深入分析。留白,作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要美學(xué)特征之一,不僅體現(xiàn)了畫家的藝術(shù)修養(yǎng)和審美追求,還蘊(yùn)含...

音樂舞蹈

傳統(tǒng)音樂元素在拉丁舞中的創(chuàng)編及應(yīng)用分析
【摘 要】拉丁舞作為一種充滿活力和激情的舞蹈形式,自傳入中國(guó)以來,逐漸與本土文化相融合,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。文章旨在探討傳統(tǒng)音樂元素在拉丁舞創(chuàng)編中的應(yīng)用,通過分析傳統(tǒng)音樂元素的特點(diǎn)及其在拉丁舞中的融合方式,探討其在提升拉丁舞藝術(shù)表現(xiàn)力、豐...
扎囊果諧音樂文化探析
【摘 要】扎囊果諧是集音樂、舞蹈、文學(xué)于一體的綜合性表演藝術(shù),展現(xiàn)了藏族人民豐富的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力,也深刻反映了藏族社會(huì)的歷史、文化和人民的生活狀態(tài)。文章主要從三個(gè)方面對(duì)扎囊果諧音樂文化進(jìn)行研究,一是基于地方性知識(shí)對(duì)扎囊果諧在日常生活、節(jié)...
巴渝紅色音樂文化的創(chuàng)新性傳承探究
【摘 要】巴渝紅色音樂文化作為中國(guó)革命歷史的重要組成部分,其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不僅承載著對(duì)過去的記憶,更肩負(fù)著對(duì)未來的啟迪。隨著數(shù)字時(shí)代的到來,巴渝紅色音樂文化的傳承與發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。相關(guān)研究顯示,通過數(shù)字化手段,如:在線音樂平臺(tái)、社...
林德伯格管弦樂隊(duì)作品《光環(huán)-紀(jì)念維托德·魯托斯拉夫斯基》音樂結(jié)構(gòu)創(chuàng)作研究
【摘 要】芬蘭作曲家馬格努斯·林德伯格的《光環(huán)-紀(jì)念維托德·魯托斯拉夫斯基》是其音樂創(chuàng)作的重要成果。文章深入剖析該管弦樂作品的音樂結(jié)構(gòu)創(chuàng)作,發(fā)現(xiàn)作品整體呈現(xiàn) “快-慢-快-快”的樂章速度布局,與古典交響樂存在一定契合度,...
傳統(tǒng)民歌對(duì)現(xiàn)代音樂創(chuàng)作的影響
【摘 要】作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的傳統(tǒng)民歌,在國(guó)內(nèi)音樂文化中占據(jù)著重要地位。在當(dāng)今這個(gè)以流行音樂文化為主流的社會(huì)環(huán)境中,傳統(tǒng)民歌以其特有的韻味,依然令無數(shù)人為之傾倒。如今,傳統(tǒng)民歌與現(xiàn)代音樂領(lǐng)域的聯(lián)系越來越緊密。文章旨在從表現(xiàn)形式、影響...
聲樂套曲《旋律遺棄》中《湖畔詩人》的演唱研究
【摘 要】藝術(shù)歌曲是西方音樂中一種非常重要的聲樂體裁,眾多中外作曲家都以藝術(shù)歌曲這一音樂形式進(jìn)行創(chuàng)作。這類作品通常植根于優(yōu)秀文學(xué)詩歌土壤中,作品極力追求與深化詩詞的意蘊(yùn)和內(nèi)心感受,因此藝術(shù)歌曲是音樂與詩歌的有機(jī)結(jié)合。文章聚焦作曲家高平聲樂套...
女聲合唱聲音訓(xùn)練技巧探究
【摘 要】在聲樂藝術(shù)中,女聲合唱可以輕柔且篤定地觸及人們的心靈。然而,這般宛如天籟的合唱之聲并不是與生俱來的。在其背后,隱藏著一套條理清晰且精巧入微、復(fù)雜難解的聲音訓(xùn)練方法。與獨(dú)唱相比,女聲合唱的藝術(shù)呈現(xiàn)更為講究,極為注重各個(gè)聲部之間的和諧...
我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵探析
【摘 要】美學(xué)是一個(gè)民族知識(shí)、信仰、習(xí)俗和能力的綜合體,它可以展現(xiàn)國(guó)家的歷史與發(fā)展進(jìn)程,也是社會(huì)人文發(fā)展前行的判斷依據(jù)。文章以民族聲樂藝術(shù)為研究對(duì)象,基于其獨(dú)特的表演特點(diǎn),從字韻、聲韻和情韻三個(gè)方面詳細(xì)闡述了這項(xiàng)藝術(shù)門類呈現(xiàn)的美學(xué)內(nèi)涵,揭示...
論小提琴的運(yùn)弓技術(shù)在演奏實(shí)踐中的運(yùn)用
【摘 要】小提琴優(yōu)美的音色以及富于表現(xiàn)力的聲音,使得其成為西方弦樂家族中不可替代的樂器。發(fā)展至今,很多作曲家都在小提琴音樂領(lǐng)域留下了經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的作品。其中,最能體現(xiàn)小提琴獨(dú)特藝術(shù)魅力色彩的元素,莫過于小提琴演奏者對(duì)于運(yùn)弓技術(shù)的靈活運(yùn)...

藝教論壇

地方本科院校舞蹈學(xué)專業(yè)“技藝?實(shí)踐?文化”融合育人模式探究
【摘 要】文章聚焦貴陽學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)建設(shè)實(shí)踐,深度剖析“技藝·實(shí)踐·文化”融合育人模式?;诘胤奖究圃盒5亩ㄎ灰约百F陽致力于打造“中國(guó)舞蹈之都”的契機(jī),詳細(xì)闡釋該模式在理念、方法、平臺(tái)搭建及評(píng)價(jià)機(jī)制方面的創(chuàng)新,深度融合貴...
生成論視域下高師鋼琴教學(xué)“人琴合一”美育模式研究
【摘 要】隨著音樂教育目標(biāo)不斷更新,高師鋼琴教學(xué)理念也需要不斷發(fā)展。以生成論為視域,從主體性生成、實(shí)踐性生成、整體性生成三個(gè)維度對(duì)高師鋼琴教學(xué)“人琴合一”美育模式進(jìn)行解讀。將中國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”思想作為最高審美境界,從“天人合一”到“人...
職業(yè)院校中國(guó)古典舞教育推廣與普及研究
【摘 要】文章從歷史沿革與文化價(jià)值兩個(gè)維度闡釋了中國(guó)古典舞的藝術(shù)特征及其教育功能,強(qiáng)調(diào)了職業(yè)院校在傳統(tǒng)文化傳承中的重要作用。通過實(shí)證分析,從教學(xué)資源配置、課程體系優(yōu)化、文化氛圍營(yíng)造等多個(gè)層面深入探討了提升古典舞教育實(shí)效性的可行路徑。基于實(shí)踐...

戲劇與影視

全媒體時(shí)代“紅色經(jīng)典”影像重構(gòu)的創(chuàng)新路徑探析
【摘 要】“紅色經(jīng)典”作為“紅色文化”的核心投射,承載著深厚的精神內(nèi)涵和文化價(jià)值。在全媒體時(shí)代復(fù)雜多變的生態(tài)格局中,“紅色經(jīng)典”作品面臨著信息觸達(dá)受阻、接受效能薄弱、傳播策略匱乏等多重困境。觀眾審美遷移的現(xiàn)實(shí)驅(qū)動(dòng),紅色精神傳承的時(shí)代訴求,文...
紅色歌劇角色塑造與聲樂演唱的關(guān)聯(lián)性研究
【摘 要】紅色歌劇作為中國(guó)現(xiàn)代歌劇的重要組成部分,承載著傳承革命歷史與弘揚(yáng)民族精神的重任。角色塑造與聲樂演唱作為紅色歌劇的兩大核心要素,二者之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)。文章旨在探討紅色歌劇角色塑造與聲樂演唱的內(nèi)在聯(lián)系,分析聲樂演唱在角色塑造中的作...
《茶花女》的跨藝術(shù)形式探索及其藝術(shù)意義
【摘 要】《茶花女》作為世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠,自誕生以來,便以其深刻的情感內(nèi)涵和復(fù)雜的人性描繪贏得了無數(shù)讀者的心。這部作品不僅以其小說形式廣為流傳,更被改編為歌劇、舞劇等多種藝術(shù)形式,展現(xiàn)了其跨越時(shí)空的魅力和深遠(yuǎn)的文化影響。不同藝術(shù)...
電影《云上法官》的美學(xué)賞析
【摘 要】馬克思主義文藝?yán)碚摮尸F(xiàn)出歷史邏輯與現(xiàn)代生活的交織。當(dāng)代法律題材電影的價(jià)值取向潛藏于風(fēng)土人情之中,是對(duì)市井生活中的“終極價(jià)值個(gè)人化”的具體體現(xiàn)。電影《云上法官》將敘事主動(dòng)權(quán)交給人物和故事本身,盡可能消減導(dǎo)演、作者的意識(shí)和主觀導(dǎo)向,影...
編劇視角下影視作品的藝術(shù)性探究
【摘 要】《沙丘》作為科幻影視作品的典范,其藝術(shù)性在編劇視角下展現(xiàn)出獨(dú)特魅力。通過對(duì)原著小說的深度改編,影視作品不僅保留了小說的精神內(nèi)核,更在視覺敘事、角色塑造與主題探討上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。編劇通過精巧的情節(jié)設(shè)計(jì)與角色構(gòu)建,將復(fù)雜世界觀轉(zhuǎn)化...
《白蛇傳·情》的美學(xué)風(fēng)格研究
【摘 要】《白蛇傳·情》將戲曲的寫意之美、電影的寫實(shí)之美與現(xiàn)代科技的技術(shù)之美相結(jié)合,拓展了中國(guó)戲曲電影的美學(xué)表達(dá)空間與思考路徑。文章從奇觀化、寫意化與現(xiàn)代化的維度切入,探析《白蛇傳·情》的美學(xué)風(fēng)格。結(jié)合“體用不二”的理論...

藝術(shù)交流

河南影像遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承的創(chuàng)新路徑
【摘 要】河南影像重塑及數(shù)字化保護(hù)非常重要。數(shù)字化技術(shù)為影像保存、傳播提供了新可能,而文化生態(tài)決定了其深層意義。通過《鳳鳴朝陽》《清明奇妙游》等案例,展現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)在河南影像文化遺產(chǎn)保護(hù)中的創(chuàng)新應(yīng)用,以及其在融合創(chuàng)新、精準(zhǔn)傳播、深度挖掘等方...
貴州特色文旅與黔劇的協(xié)同發(fā)展研究
【摘 要】文章分析了貴州特色文旅與黔劇協(xié)同發(fā)展的措施,首先明確了貴州特色文旅的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),并且提出了貴州特色文旅促進(jìn)黔劇創(chuàng)新發(fā)展的途徑,論述了黔劇發(fā)展對(duì)貴州文旅的促進(jìn)作用以及貴州特色文旅與黔劇相互促進(jìn)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。這些內(nèi)容能夠?yàn)橘F州文化旅游產(chǎn)業(yè)...
社區(qū)文化建設(shè)中群文舞蹈活動(dòng)實(shí)踐路徑研究
【摘 要】盡管群文舞蹈有傳播文化的潛力,但在實(shí)踐中,年輕一代對(duì)傳統(tǒng)舞蹈文化內(nèi)涵的理解卻顯得不足,傳承鏈條也顯得脆弱。長(zhǎng)此以往,容易導(dǎo)致珍貴文化遺產(chǎn)在群文舞蹈語境下的流失。因此,要聚焦社區(qū)文化建設(shè)中的群文舞蹈活動(dòng),深入剖析其現(xiàn)存問題,并探索切...
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