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【摘 要】“游于藝”與禪宗的熟參妙悟有相似之處,都是需要經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累,然后獲得一種身心自由狀態(tài),也就是審美的狀態(tài)?!坝斡谒嚒钡那疤崾遣匮?、修焉、息焉,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累可以暢游于“藝”中,同時(shí)因?yàn)闀秤斡凇八嚒倍@得審美的人生,這就是古人對(duì)于人“詩(shī)意生存”的最好詮釋。貴州畫家潘聞丞的近作,體現(xiàn)了“藝”與生活的相契合,并從這種契合中尋找到一種“簡(jiǎn)致”的藝術(shù)語(yǔ)言,不僅將藝術(shù)生活化,更是讓生活藝術(shù)化的一種嘗試。(剩余7848字)
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“游于藝”:以詩(shī)的方式追尋
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