湖北社會科學

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哲學社會科學之“中國特色”：基本內涵、發(fā)展歷程與未來展望 摘要：哲學社會科學的“中國特色”是一個極具時代意義和學術價值的研究議題，研究其內涵及發(fā)展歷程具有理論與實踐的雙重價值向度。中國特色哲學社會科學之“中國特色”，以馬克思主義指導為根本標志，以中國特色社會主義理論為核心遵循，以人民為中心為內在要...
人工智能時代基于規(guī)律演變與技術賦能的社會科學科研評價優(yōu)化研究 摘要：生成式人工智能在社會科學研究中的廣泛應用給當前科研評價體系帶來了機遇與挑戰(zhàn)。新時期社會科學在研究范式、組織形式、科研生態(tài)三個層面的演變，對社會科學科研評價基于新的科研規(guī)律優(yōu)化評價標準與方法，加強跨學科及團隊成果評價，引導研究增強人的主...

列寧推進馬克思恩格斯文獻遺產編譯的歷程、方法及其歷史貢獻 摘要：列寧寫給梁贊諾夫那張“著名的紙條”證明，他是馬克思恩格斯文獻遺產編譯工程背后的直接推動者。列寧直接或間接推進馬克思恩格斯文獻遺產編譯的歷程分為三個階段：1917年前，親自摘譯馬克思恩格斯文獻；1917—1924年間，委托梁贊諾夫、阿多...
習近平關于意識形態(tài)工作重要論述的方法論意蘊 摘要：中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局亟須意識形態(tài)工作新的方法論回應。在堅持和內化馬克思主義意識形態(tài)理論與科學方法論，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典方法論，吸收和延續(xù)馬克思主義中國化成果獨特方法論的基礎上，習近平關于意識形態(tài)工...
生命歷程理論視域下思想政治教育個體敘事的生成與建構 摘要：將生命歷程理論引入思想政治教育，建構思想政治教育個體敘事，旨在通過教育對象述說個體生命在社會歷史中的生成過程，揭示社會歷史演化的普遍規(guī)律，以有效達成思想政治教育目的。這一敘事方式基于人類社會生活的大背景，以個體生命歷程為切入點，聚焦個...

權變治理：中國政府治理的運作邏輯與組織機理 摘要：理解政府治理的運作邏輯與組織機理，是國家治理現代化目標情境下公共管理研究的重要課題。以貧困治理模式轉型為典型案例，運用程序化扎根理論方法，構建政府治理模式演變的生成邏輯與實踐進路模型，進而揭示中國政府治理的運作邏輯與組織機理。結果表明...
政府數據開放政策擴散的影響因素研究 摘要：數據開放是實現政府治理創(chuàng)新的前提，厘清影響數據開放政策擴散的梗阻因素，打通數據開放進程中的堵點、痛點、難點，有助于加快數據流通、創(chuàng)新數據利用、釋放數據價值?；谡邤U散視角和TOE分析模型，運用事件史分析方法對2012—2022年間省...
個體家庭兩相顧：縣城青年生育觀念變動與政策啟示 摘要：生育觀念變動是理解生育轉型的重要維度。國家放開生育限制政策后，生育動機和生育觀念成為影響青年生育意愿與行為的主要原因?；诙鯑|南T縣的田野調研，探究縣城育齡青年生育觀念變動及其生育影響。研究發(fā)現，不同于都市青年生育觀念發(fā)生個體化轉型，...

存款保險制度差異對銀行風險處置成本的影響研究 摘要：存款保險制度在各國金融風險防范和處置中日益發(fā)揮重要作用。在各國金融安全網中，差異化的存款保險制度授權對問題銀行風險處置過程以及處置成本具有多重影響。基于全球存款保險制度實踐和國別案例，研究發(fā)現：充分的問題銀行恢復與處置工具、較高的審慎...
貿易開放對中國工業(yè)綠色全要素生產率的研究 摘要：在國際貿易日趨復雜和綠色轉型迫在眉睫的大環(huán)境下，大力優(yōu)化貿易結構，推進先進工業(yè)與現代服務業(yè)深度融合，強化貿易對工業(yè)綠色創(chuàng)新的促進作用已成為經濟社會關注的焦點?；?014—2023年中國30個省份面板數據，采用固定效應模型、空間杜賓模...

新《公司法》非同比例減資規(guī)則之檢視與矯正 摘要：為保護中小股東利益，貫徹股東平等原則，新《公司法》第224條第3款對公司非同比例減資采取“原則禁止、例外允許”的立法模式，即公司減資，按照股東出資或者持有股份的比例相應減少出資額或者股份，法律另有規(guī)定、有限責任公司全體股東另有約定或者...
數字經濟時代網約貨運平臺經營者的主體責任 摘要：數字經濟時代，網約貨運平臺作為平臺經濟推動傳統(tǒng)產業(yè)發(fā)展的典型代表，在賦能產業(yè)發(fā)展的同時也使得主體間的責任劃分更為復雜，導致實踐中糾紛頻發(fā)。明確網約貨運平臺的主體責任，需先明確平臺的法律地位。在掛靠關系中，平臺經營者與實際承運人承擔連帶...

面向教育數字化的教師角色轉變：邏輯理路、現實阻滯與推進策略 摘要：教師角色轉變是深入推進教育數字化轉型的迫切需要，是落實立德樹人根本任務的必然選擇，是歷史邏輯、價值邏輯和實踐邏輯相統(tǒng)一的發(fā)展過程。然而，在教育數字化轉型起步探索階段，教師角色轉變面臨多重困境，主要體現在角色更迭加速與角色惰性阻隔的矛盾...
新時代鄉(xiāng)村教師獲得感的生成機制、影響因素與提升路徑 摘要：獲得感是鄉(xiāng)村教師“下得去、留得住、教得好”的關鍵因素，對新時代鄉(xiāng)村教師的生存與發(fā)展發(fā)揮著至關重要的影響。從鄉(xiāng)村教師獲得感的生成過程來看，條件支持、主體實踐、權衡比較和內省反思構成了鄉(xiāng)村教師獲得感的生成機制。在實踐中，生存與發(fā)展條件、主...

中國特色新聞學“以正面為主”范式的學理考察 摘要：中國特色新聞學“以正面為主”的范式源自延安時期文藝領域“寫光明為主”，新中國成立后思政領域“以表揚為主”，改革開放后新聞宣傳領域“以正面宣傳為主”的工作方針；確立于習近平對這一工作方針的豐富與完善；根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中儒家的“教化...
基于形象修復理論的企業(yè)社交媒體危機傳播話語研究 摘要：以往的企業(yè)危機傳播研究重在識別傳統(tǒng)媒體上的企業(yè)形象修復策略，較少關注企業(yè)在社交媒體上的危機傳播話語實踐。采用語料庫驅動的研究方法，基于形象修復理論分析了企業(yè)社交媒體危機傳播話語的語言特征，以及由此反映出的企業(yè)形象修復策略偏好。結果發(fā)現...

以神道統(tǒng)治人道 摘要：以“唯愿長生”為人生方向，以“道誡”為絕對原則，《老子想爾注》試圖通過統(tǒng)治者的“信道”“守誡”來確立自上而下的統(tǒng)一的信仰對象和行為準則，從而建立起以神道統(tǒng)治人道的社會模式。其中，由于構建了一套訴諸神明的監(jiān)察體系，并將一切行為的后果皆與...
論柏拉圖對“德福悖論”的解決 摘要：在西方哲學史上，德福之間的關系歷來是受到哲學家們重點關注的問題。其中，以色拉敘馬霍斯、波盧斯等人為代表的哲學家們認為，德福之間并不存在因果關系，提出德福不一致的“德福悖論”問題。面對“德福悖論”的挑戰(zhàn)，柏拉圖在《理想國》中對德性的本質...

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