今古文創(chuàng)

2025年17期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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《帶上她的眼睛》與中國(guó)當(dāng)代科幻作品的社會(huì)價(jià)值 【摘要】科幻作品在培養(yǎng)讀者文學(xué)素養(yǎng)、建立科學(xué)思維以及樹立人生觀等方面發(fā)揮了積極的作用，使人們得以在科學(xué)的想象中構(gòu)筑對(duì)人類未來(lái)的書寫?！稁纤难劬Α芬猿F(xiàn)實(shí)的敘事形式，對(duì)遙遠(yuǎn)的未來(lái)進(jìn)行闡釋，不僅反映科學(xué)技術(shù)與科學(xué)知識(shí)，而且啟發(fā)讀者的想象力與...
《聊齋志異》中的騙術(shù)書寫及其當(dāng)代啟示 【摘要】《聊齋志異》通過(guò)豐富的騙術(shù)故事，揭示了多種騙術(shù)類型。這些騙術(shù)得逞的核心，在于利用心理學(xué)原理對(duì)人性弱點(diǎn)的精準(zhǔn)操控和利用。這些騙術(shù)故事也為當(dāng)代社會(huì)的反詐實(shí)踐提供了寶貴的參考。...
女性主義視角下《明亮的夜晚》中的女性形象分析 【摘要】崔恩榮是韓國(guó)的優(yōu)秀女作家，《明亮的夜晚》是她的一部女性主義小說(shuō)，該小說(shuō)獲得了第29屆大山文學(xué)獎(jiǎng)，同時(shí)還被韓國(guó)最大網(wǎng)絡(luò)書店22萬(wàn)讀者票選為“2021年度之書”。這部小說(shuō)通過(guò)描繪四代韓國(guó)女性的生命軌跡，展現(xiàn)了不同時(shí)代背景下女性面臨的壓迫...
與自然共振 【摘要】《去有風(fēng)的曠野》是阿來(lái)新近出版的一部散文集，這部作品記錄了他在中國(guó)西南地區(qū)游歷山川河流的所見所感，字里行間洋溢著濃厚的浪漫情懷。在對(duì)西南地區(qū)的山川、植物、動(dòng)物等自然元素描寫的過(guò)程中，阿來(lái)融入了自己對(duì)時(shí)間與人生等方面的思考。自然界帶給...
從《草葉集》觀照惠特曼詩(shī)歌的民主精神與創(chuàng)新形式 【摘要】本文聚焦于美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》，深入剖析其民主精神與創(chuàng)新形式。通過(guò)對(duì)文本分析與理論闡釋以及詩(shī)歌豐富內(nèi)容的探究，揭示了惠特曼對(duì)個(gè)體價(jià)值的尊重、對(duì)平等的追求以及對(duì)多元文化的包容。同時(shí)，詳細(xì)分析其在自由詩(shī)體運(yùn)用、獨(dú)特意象象征及口語(yǔ)化...

論楊本芬小說(shuō)中的女性生存困境 【摘要】60歲才開始寫作的素人作家楊本芬自創(chuàng)作以來(lái)一直關(guān)注著女性的生存困境。本文旨在對(duì)楊本芬小說(shuō)中的女性生存困境進(jìn)行探析，從現(xiàn)實(shí)困境、物質(zhì)迷宮、精神煉獄和情感沼澤方面研究作者筆下的女性世界，探尋當(dāng)代女性成長(zhǎng)道路中的現(xiàn)實(shí)意義。...
孫惠芬小說(shuō)敘事框架的轉(zhuǎn)型與重構(gòu) 【摘要】本文旨在探究孫惠芬小說(shuō)敘事框架的轉(zhuǎn)變，從線性敘事結(jié)構(gòu)、多線索交疊敘事結(jié)構(gòu)與“鄉(xiāng)土地方志”敘事結(jié)構(gòu)三個(gè)方面論述其小說(shuō)的敘事架構(gòu)。孫惠芬早期的小說(shuō)側(cè)重內(nèi)容表達(dá)，多采取傳統(tǒng)線性結(jié)構(gòu)進(jìn)行敘事，將現(xiàn)實(shí)生存問(wèn)題與精神困境雙重線索交織呈現(xiàn)，以此深...
女性視角下的意象選擇與塑造 【摘要】本文以分析班昭的獨(dú)特女性視角為切入點(diǎn)，對(duì)班昭賦作進(jìn)行了深入的分析。通過(guò)對(duì)班昭賦作中的意象進(jìn)行深入研究，以此來(lái)分析班昭女性意識(shí)的覺(jué)醒和家國(guó)情懷的表達(dá)。獨(dú)特的意象選擇和塑造構(gòu)成了具有女性特色的班昭賦作，其對(duì)傳統(tǒng)女性文學(xué)的突破也使得班昭作...
論魏晉南北朝家書的駢偶化 【摘要】魏晉南北朝時(shí)期，家書文體經(jīng)歷了顯著的駢偶化轉(zhuǎn)變，在此之前，家書多以質(zhì)樸實(shí)用的散體形式存在，內(nèi)容側(cè)重于日常事務(wù)的記錄與簡(jiǎn)單情感的傳達(dá)。隨著魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)駢偶化趨勢(shì)的興起，家書也逐漸融入駢偶修辭手法，開啟其駢偶化歷程。從早期的偶有駢...
淺析加西亞·馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義寫作風(fēng)格的形成和特點(diǎn) 【摘要】魔幻現(xiàn)實(shí)主義是一種自然地將日?，F(xiàn)實(shí)與奇幻或魔法元素結(jié)合在一起的文學(xué)風(fēng)格，它隨著加西亞·馬爾克斯的作品而流行起來(lái)。加西亞·馬爾克斯用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法展現(xiàn)了拉丁美洲的現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)充滿了對(duì)比和奇跡，展現(xiàn)了拉丁美洲的文...
實(shí)錄與在世：論唐傳奇敘夢(mèng)文本真-幻-真敘事 【摘要】唐傳奇作為古代短篇文言小說(shuō)的代表，其敘夢(mèng)文本的敘事特征尤為突出。本文旨在深入分析唐傳奇敘夢(mèng)文本中如何通過(guò)真-幻-真之間的敘事特征來(lái)體現(xiàn)實(shí)錄感和在世感。唐傳奇敘夢(mèng)文本通過(guò)真幻媒介的設(shè)置、真多幻少的內(nèi)容構(gòu)成以及真幻之間串聯(lián)的筆者與被錄者...
松花江與最上川流域“水神·水怪”類民間故事比較探究 【摘要】松花江是吉林省的母親河，最上川是日本三大急流之一，兩條河流分別位于各自國(guó)家的東北地區(qū)。其流域廣泛流傳的“水神·水怪”類民間故事中，“龍”和“河童”是最具代表性的。本文將梳理兩國(guó)的相關(guān)民間故事，并進(jìn)行比較，從而探究中日兩國(guó)沿...

宋朝科舉防作弊制度研究 【摘要】宋朝是中國(guó)古代科舉制度發(fā)展的重要時(shí)期，其防弊措施之嚴(yán)密、制度設(shè)計(jì)之精巧，堪稱歷代之冠。為了防止科舉舞弊、確保選拔公平，宋朝建立了一套涵蓋考前、考中、考后的系統(tǒng)性防弊制度，不僅影響了元明清三代的科舉體系，也為現(xiàn)代考試制度提供了重要借鑒...
轉(zhuǎn)型時(shí)代士紳黃秉義的個(gè)人閱讀史（1902—1918） 【摘要】深受儒家影響的黃秉義，是晚清江南的地方士紳。黃秉義所處的時(shí)代和江浙文化的熏陶，塑造了其知識(shí)閱讀的內(nèi)容。他閱讀的書籍構(gòu)成了對(duì)民國(guó)認(rèn)識(shí)的新視野。少年黃秉義專注科舉，閱讀了大量與科舉相關(guān)的文獻(xiàn)。廢科舉后，黃秉義多關(guān)注學(xué)堂的建立。在新舊社會(huì)...
論方志總纂的“謀私性” 【摘要】明清時(shí)期，無(wú)錫地區(qū)共修8部縣志，其中5部與錫山秦氏密切相關(guān)，更有4部由其族人擔(dān)任總纂一職，因此縣志充滿了大量“秦氏”元素，造成這一現(xiàn)象的根本原因，一是總纂享有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)，二是修志缺乏嚴(yán)格的監(jiān)管、審查機(jī)制。由秦氏個(gè)案也不難看出：地方志...
明清時(shí)期分野思想的歷史演變 【摘要】明清時(shí)期的分野思想經(jīng)歷了從傳統(tǒng)繼承到理性批判、從政治工具到文化象征的演變過(guò)程，其發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革、學(xué)術(shù)思潮和外來(lái)文化沖擊密切相關(guān)。明代初期，分野思想被用來(lái)強(qiáng)化政治合法性與中央集權(quán)，而明中后期則面臨心學(xué)與西學(xué)的雙重沖擊。清代初期，...
政治發(fā)展“大低谷”與走出低谷的黑格爾方案 【摘要】黑格爾重視國(guó)家的政治發(fā)展歷程，將國(guó)家的政治發(fā)展歷程劃分為三段：輝煌的古代國(guó)家、跌入政治發(fā)展“大低谷”的近當(dāng)代國(guó)家、理想中的現(xiàn)代國(guó)家。從古代國(guó)家向近當(dāng)代國(guó)家的嬉變是資本主義私有制和啟蒙理性覺(jué)醒的必然結(jié)果。基于這些分析，黑格爾提出了自己...
鑄牢中華民族共同體視域下北魏初期對(duì)北部邊疆的治理研究 【摘要】中國(guó)自古以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，歷朝歷代均極為重視邊疆問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出“做好新時(shí)代黨的民族工作，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為黨的民族工作的主線”。邊疆治理作為民族工作中重要的一環(huán)，對(duì)邊疆的治理體現(xiàn)出國(guó)家的整體認(rèn)識(shí)，更加需要...
晚清以來(lái)桐梓水患治理 【摘要】桐梓地處川黔要道，地理位置十分重要，因?yàn)橘F州喀斯特地貌的緣故，地勢(shì)崎嶇不平，加上氣候濕潤(rùn)，全年降水較多，地貌和氣候的雙重影響給桐梓社會(huì)治理帶來(lái)極大的不便。道光年間，當(dāng)?shù)乇汩_始治理水患，直至光緒時(shí)期方見成效?？箲?zhàn)爆發(fā)后，軍工企業(yè)內(nèi)遷，...
略論呂振羽治史思想和方法 【摘要】呂振羽是著名的馬克思主義史學(xué)家和教育家，享有“紅色教授”的美譽(yù)。在其數(shù)十年的學(xué)術(shù)生涯中，順應(yīng)中國(guó)新史學(xué)和唯物史觀的蓬勃發(fā)展，結(jié)合自身對(duì)中國(guó)古代歷史的深入研究，他提出了一系列獨(dú)具特色且富有前瞻性的治史思想和理論方法，無(wú)論是作為中國(guó)史學(xué)...
清代馬邊彝族土百戶在漢彝交融中的紐帶作用 【摘要】本文基于嘉慶地方文獻(xiàn)《馬邊廳志略·夷民志》記載的史料，根據(jù)文本中彝族土百戶的數(shù)量、承襲情況、所管轄的彝眾戶數(shù)及戶名等關(guān)鍵信息，通過(guò)對(duì)該文獻(xiàn)的解讀和分析，探討彝族土百戶在清朝邊疆治理以及漢彝民族交往交流交融中的重要作用。...

撫州古戲臺(tái)與采茶戲：地方文化的歷史印記與發(fā)展 【摘要】本文深入探討了撫州古戲臺(tái)與采茶戲的歷史演變、文化背景及其在地方文化中的重要性。撫州古戲臺(tái)起源于北宋，經(jīng)歷了明清兩代的建筑高潮，不僅是戲曲表演的場(chǎng)所，也是民間信仰與社會(huì)生活的文化場(chǎng)域。古戲臺(tái)建筑特點(diǎn)鮮明，如飛檐翹角、精細(xì)雕刻等，反映了...
搖滾文化中的狂歡化 【摘要】搖滾文化自20世紀(jì)40年代出現(xiàn)，在60年代進(jìn)入黃金時(shí)期并逐漸滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為一種多元化的文化形態(tài)。其中搖滾樂(lè)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)出狂歡化與反叛性的雙重內(nèi)核。從音樂(lè)本身的特質(zhì)出發(fā)，搖滾樂(lè)以其強(qiáng)烈的節(jié)奏感、噪聲化...
個(gè)體命運(yùn)敘事與文化傳承主題 【摘要】在當(dāng)代文化地理學(xué)視域下，敦煌作為“絲綢之路文明樞紐”的復(fù)合型文化遺產(chǎn)景觀已成為跨學(xué)科研究的重要場(chǎng)域。本文以13世紀(jì)宋代敦煌的生態(tài)危機(jī)與軍事動(dòng)蕩為歷史語(yǔ)境，通過(guò)電影文本細(xì)讀與歷史人類學(xué)方法，系統(tǒng)解構(gòu)中日合拍影片《敦煌》的多重?cái)⑹虏呗浴?..
中國(guó)古典美學(xué)語(yǔ)境下的“怪石” 【摘要】怪石是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)哲學(xué)與作品創(chuàng)造的重要意象。怪石由形態(tài)具體、具有功用的石頭到形而上意義的抽象之石皆可承載中國(guó)文人的歷史與性情，成為審美文化不可或缺的存在，其意義歷經(jīng)時(shí)間的洗禮而來(lái)。研究石的美學(xué)也就是在審石。形而上意義的石依然是有生命...

“求真-務(wù)實(shí)”連續(xù)統(tǒng)評(píng)價(jià)模式下異語(yǔ)創(chuàng)作和無(wú)本回譯研究 【摘要】本文以林語(yǔ)堂用英語(yǔ)創(chuàng)作的TheGayGenius為例,以譯者行為批評(píng)理論為指導(dǎo)，分析了林語(yǔ)堂的異語(yǔ)創(chuàng)作的特色以及張振玉譯本《蘇東坡傳》中無(wú)本回譯的翻譯策略，探究在回譯過(guò)程中，文化回歸、語(yǔ)言回歸和風(fēng)格回歸三個(gè)方面是如何實(shí)現(xiàn)的，以及譯者...
中原學(xué)元典《黃帝內(nèi)經(jīng)》在日本的譯介與傳播研究 【摘要】發(fā)源于中原文化的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，隨著日本遣唐使而進(jìn)入日本國(guó)內(nèi)并廣為流傳。為了進(jìn)一步了解《黃帝內(nèi)經(jīng)》在日本的傳播情況和研究現(xiàn)狀，筆者在相關(guān)先行研究的基礎(chǔ)之上，采用擴(kuò)大數(shù)據(jù)搜索范圍的調(diào)查方式，以求形成更加全面、深入的研...
生態(tài)翻譯學(xué)視域下石濤《畫語(yǔ)錄（選二）》的漢英翻譯研究 【摘要】在倡議推動(dòng)文化交流的背景下，藝術(shù)類典籍的翻譯研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文旨在從生態(tài)翻譯學(xué)視角出發(fā)，探討石濤《畫語(yǔ)錄(選二)》中的生態(tài)美學(xué)思想及其漢英翻譯問(wèn)題。采用生態(tài)翻譯學(xué)理論中的“三維”轉(zhuǎn)換方法，分析翻譯過(guò)程中如何平衡文化、語(yǔ)言與...
基于CiteSpace分析游戲翻譯研究的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)與趨勢(shì) 【摘要】隨著國(guó)產(chǎn)游戲成功出海，游戲翻譯在文化傳播領(lǐng)域的重要性愈發(fā)凸顯。為深度剖析我國(guó)游戲翻譯的研究現(xiàn)狀、熱點(diǎn)及未來(lái)趨勢(shì)，本文選取了2008年至2024年間國(guó)內(nèi)相關(guān)論文作為語(yǔ)料，運(yùn)用CiteSpace工具，從發(fā)文量、作者群、關(guān)鍵詞共現(xiàn)及聚類分...
中國(guó)地理科普讀物英譯譯后編輯策略探究 【摘要】人機(jī)協(xié)作的機(jī)器翻譯譯后編輯(Machine Translation Post-Editing，以下簡(jiǎn)稱MTPE)模式已成為語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)主流。但因缺乏理論指導(dǎo)，譯后編輯人員在處理機(jī)器翻譯錯(cuò)誤時(shí)面臨諸多難題，導(dǎo)致譯文質(zhì)量參差不齊。因此，...
跨文化視角下的《誰(shuí)在看中國(guó)畫》漢譯探析 【摘要】本文深入分析了《誰(shuí)在看中國(guó)畫》(ChinesePainting and Its Audiences）的漢譯翻譯，該書由英國(guó)學(xué)者柯律格撰寫，經(jīng)梁霄翻譯為中文。文章從跨文化視角出發(fā)，探討了該書在翻譯過(guò)程中如何精準(zhǔn)傳達(dá)中國(guó)畫的藝術(shù)魅力與文...

《官話指南》和《燕京婦語(yǔ)》使役范疇研究 【摘要】《官話指南》和《燕京婦語(yǔ)》作為日本明治時(shí)期的漢語(yǔ)會(huì)話書，記錄了大量的清末北京話口語(yǔ)材料，比較真實(shí)地反映了清末這一時(shí)期北京話口語(yǔ)面貌，對(duì)研究晚清官話和早期北京話的發(fā)展具有重要的意義。本文以《官話指南》和《燕京婦語(yǔ)》為中心，考察使役范疇...
粵語(yǔ)民俗中的語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象 【摘要】粵語(yǔ)民俗中有不少語(yǔ)言禁忌，它們主要反映在商業(yè)文化、飲食文化、數(shù)字文化以及其他類文化等方面。同時(shí)，由于粵語(yǔ)和地方文化共同作用，其表達(dá)手段也有自己的特點(diǎn)，比如諧音替代、反義詞替代、相關(guān)聯(lián)想替換等。透過(guò)語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象，能看到折射在背后的原始...
重慶方言詞匯的文化探析 【摘要】語(yǔ)言與文化之間存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，方言與地域文化之間亦呈現(xiàn)出緊密的相互作用。重慶方言中有大量詞匯反映出重慶的特色文化，本文以重慶方言詞匯為研究對(duì)象，深入探討了重慶的巴渝文化、碼頭文化以及袍哥文化等文化元素在方言詞匯中的體現(xiàn)。...
《懸泉漢簡(jiǎn)（叁）》釋文補(bǔ)正九則 【摘要】《懸泉漢簡(jiǎn)(叁)》作為河西邊塞出土文獻(xiàn)，承載著漢代西北邊政運(yùn)作的重要信息，然而，由于簡(jiǎn)牘殘損、字跡漫患、保存狀況等因素，簡(jiǎn)牘部分文字漫患不識(shí)，尚未得到準(zhǔn)確釋讀。本文通過(guò)對(duì)《懸泉漢簡(jiǎn)(叁)》II 簡(jiǎn)牘字形與釋文進(jìn)行細(xì)致剖析，發(fā)現(xiàn)其中...
合作原則視角下《雷雨》中繁漪角色話語(yǔ)分析 【摘要】《雷雨》作為經(jīng)典的戲劇作品，其體裁與內(nèi)容選擇決定其中含有多種多樣的言語(yǔ)沖突。合作原則是交際雙方進(jìn)行成功對(duì)話所需要遵守的原則，但在一定語(yǔ)境下，違背合作原則能夠產(chǎn)生特定會(huì)話含義，適應(yīng)了情境下的交際要求。本文通過(guò)對(duì)《雷雨》主要人物蘩漪話語(yǔ)...
德州夏津方言“吃”義動(dòng)詞研究 【摘要】《漢語(yǔ)大詞典》中以“把食物放入嘴中經(jīng)咀嚼咽下”作為“吃”這一動(dòng)詞的首個(gè)義項(xiàng)，夏津方言中“吃”這一語(yǔ)義場(chǎng)中的成員有“齢、喃、啰糞、干、暄"、塞、撮、墊巴"、禿嚕、唔啰、叼、啃、咬、嚼、來(lái)、抿、舔、嘗、吃”。本文對(duì)該...
英漢語(yǔ)言的句法邏輯差異分析 【摘要】本文以英語(yǔ)顯性連接詞為切入點(diǎn)，系統(tǒng)闡釋英漢句法邏輯的核心差異——“形合”與“意合”。研究表明：英語(yǔ)憑借連詞、介詞及動(dòng)詞形態(tài)變化構(gòu)建顯性句法結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)形式邏輯的外化;漢語(yǔ)依托語(yǔ)義關(guān)聯(lián)與事理順序?qū)崿F(xiàn)隱性銜接，凸顯意合特征。這一差異源于東...
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“古希臘掌管 x× 的神”研究 【摘要】“古希臘掌管 ×× 的神”作為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之一，具有使用頻率高、傳播速度快、流行范圍廣的特點(diǎn)，是網(wǎng)民社會(huì)心理和價(jià)值追求的一面“鏡子”。通過(guò)研究各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的語(yǔ)料，深入分析“古希臘掌管 ×× ...