今古文創(chuàng)

2025年16期

收藏成功

微博空間微信

"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

類型

周刊

類別

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥10.00 ￥6.00

原貌版試讀單本購買

《詩經(jīng)》中的生態(tài)美學(xué)觀念研究 【摘要】本文從廣義生態(tài)美學(xué)思想中人與自然、人與社會(huì)、人與自身入手，分析《詩經(jīng)》中的生態(tài)美學(xué)觀念表現(xiàn)。文章主要從西周的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、連年戰(zhàn)亂的社會(huì)背景、禮樂制度與周人孝文化三個(gè)層面闡釋《詩經(jīng)》中生態(tài)美學(xué)觀念的成因。...
從《傲慢與偏見》看簡·奧斯汀女性意識(shí)的覺醒 【摘要】啟蒙運(yùn)動(dòng)給歐洲帶來了理性，也撼動(dòng)了長久以來的男權(quán)專制，自由、平等的思想激發(fā)了女性意識(shí)的覺醒，一些走在時(shí)代前列的女性作家開始關(guān)注女性的權(quán)利，簡·奧斯汀就是其中卓越的一位。本文通過對(duì)《傲慢與偏見》的解讀，尤其是通過對(duì)伊麗莎白這...
梁文燦《蝶戀花·濰陽十二月鼓子詞》中的清末濰縣清明民俗內(nèi)涵與闡釋 【摘要】《蝶戀花·濰陽十二月鼓子詞》收錄于清末詞人梁文燦的《蒙拾堂詞稿》乙丑卷。其第三首“清明詞”以“逆向配置”的寫作手法，將剎時(shí)的“歡愉”情感定格于“樂景”框架之中，并巧妙地借用回憶之中的“風(fēng)箏”“秋千”“天空”及“雨”意象的深...
論《故事新編》的解構(gòu)與建構(gòu) 【摘要】作為一部歷史小說集，《故事新編》通過對(duì)歷史英雄人物形象的消解使英雄形象得到了巨大的顛覆，小說采用反諷的敘事手法，從言語、情境和模式這三個(gè)方面瓦解了神話歷史人物光鮮神圣的一面，使他們回歸眾人之列。在解構(gòu)的背后，隱藏著魯迅對(duì)中國歷史、社...
《再別康橋》意象解析中的情感變化 【摘要】《再別康橋》創(chuàng)作于1928年，正值中國現(xiàn)代文學(xué)的黃金時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想與文化的融合，知識(shí)分子在文化領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新。徐志摩在這首詩中巧妙地運(yùn)用了獨(dú)特的意象，將情感與自然景觀相融合，構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)特的抒情世界，彰顯了其強(qiáng)烈的藝術(shù)...

王澤的詩學(xué)觀與壽蘇活動(dòng) 【摘要】王澤是嘉道時(shí)期的著名詩人，歸田后與黃鉞并稱為“蕪湖二老”。王澤追隨老師黃鉞的腳步，強(qiáng)調(diào)性靈與學(xué)識(shí)并重的作詩態(tài)度。在詩學(xué)宗尚方面，以嘉慶六年（1801)為界，前期詩歌古樸，多展現(xiàn)自然風(fēng)光之作，并無明確師法對(duì)象；后期在京為官，受黃錢及當(dāng)...
朱淑真飲酒詩探析 【摘要】朱淑真作為宋代知名才女，其詩作別具一格。品味她的詩作，大多帶有一股濃郁的酒香氣息。朱淑真通過酒這一意象，將個(gè)人情感與社會(huì)背景巧妙融合，在“以酒傷別離”中抒發(fā)離別之痛，在“以酒哀春去”中則表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的無奈與哀愁，在“以酒共良辰”...
鏡像理論視域下的欲望化敘事比較 【摘要】拉康的鏡像理論探討了人類自我的構(gòu)成和自我認(rèn)同的形成過程，即通過自我與他者的交互作用而形成的。在英國作家 D?H ·勞倫斯的《虹》與美國黑人女作家托尼·莫里森的《最藍(lán)的眼睛》中都對(duì)兩性關(guān)系的發(fā)展及其的自我建構(gòu)進(jìn)行了...
佯狂型隱者探究 【摘要】本文旨在深入探究佯狂型隱者這一特殊群體，通過分析其歷史背景、行為特征、文化內(nèi)涵及社會(huì)影響，揭示其在傳統(tǒng)社會(huì)中的獨(dú)特地位與價(jià)值。佯狂型隱者作為隱逸文化的重要組成部分，通過佯裝瘋癲或狂放不羈的行為，表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與批判，同時(shí)尋求精...
朝鮮漢詩中的昭君形象書寫 【摘要】本文以朝鮮王朝時(shí)期漢詩中的昭君詩為主，初步探究朝鮮漢詩中王昭君的形象特征，從而概括朝鮮漢詩人創(chuàng)作昭君詩的主題傾向。在傳統(tǒng)的“昭君怨”主題之外，有一定數(shù)量的詩作傾向于以“艷妃”“賢畫工”為主題，傳達(dá)出漢詩人的忠君思想。除此之外，昭君這...
唐詩意象研究綜述 【摘要】意象是唐詩研究的一大方向，當(dāng)前唐詩意象研究聚焦以下三大方面：一是某個(gè)或某類意象具體意象研究；二是意象比較研究，包括唐代不同詩人選用意象比較，不同地域、國家、時(shí)代的詩歌與唐詩意象比較；三是唐詩意象理論研究，或探討唐詩意象的基本理論問題...
“數(shù)字人文”視域下人工智能文學(xué)的審美困境研究 【摘要】“數(shù)字人文”時(shí)代，文學(xué)在科技的加持下呈現(xiàn)出新的變化，人工智能文學(xué)異軍突起。近些年來，人工智能參與文學(xué)寫作的熱度持續(xù)攀升，儼然成了當(dāng)下熱門的文化現(xiàn)象。2017年，微軟研發(fā)的人工智能程序“小冰”出版詩集《陽光失了玻璃窗》，清華大學(xué)研發(fā)的...

恩格斯自然觀形成的三階段 【摘要】環(huán)境保護(hù)是一個(gè)歷久彌新的熱議話題。恩格斯自然觀根植于馬克思主義理論，伴隨著馬克思主義理論一起發(fā)展壯大。以歷史為縱向時(shí)間軸，可以將恩格斯自然觀分為萌芽、發(fā)展與形成完善三個(gè)階段。恩格斯自然觀從《烏培河谷來信》中醞釀，至《自然辯證法》的完...
明代帝陵建筑格局與營建背景略述 【摘要】作為明朝皇帝的長眠之地，十五座明帝陵見證了大明王朝的歷史變遷。在“死如事生”觀念的影響下，以及為了彰顯皇權(quán)的至高無上，明代帝陵形成了煌煌大觀的地下宮殿格局。同時(shí)，受不同時(shí)期社會(huì)背景和國力興衰的影響，其規(guī)模和修建時(shí)機(jī)等也有所差異，因此...
明代宦官與遼東經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系研究 【摘要】遼東地區(qū)作為九邊之首的重要守備力量，明代宦官在遼東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文旨在深入剖析明代宦官在遼東軍屯管理、礦監(jiān)稅收、商業(yè)貿(mào)易以及朝貢貿(mào)易中所扮演的角色，從而揭示其對(duì)遼東經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜影響。宦官私自役使軍士，大肆侵占...
論近代大眾媒體女性科普中的“健康”敘述 【摘要】本文通過探討晚清至民國時(shí)期女性科普中的健康敘述，揭示了女性健康觀念的發(fā)展軌跡及其背后的社會(huì)文化因素。重點(diǎn)分析了《婦女雜志》等女性雜志在傳播健康知識(shí)、倡導(dǎo)健康生活方式方面的重要作用，以及醫(yī)藥廣告對(duì)女性健康傳播的影響。同時(shí)，也指出了這一...
論老子之仁與孔子之仁的異同 【摘要】老子與孔子分別為道家和儒家代表人物，其思想核心分別為“道”與“仁”，本文通過對(duì)比分析二者“仁”觀念的異同，探討兩大學(xué)派思想脈絡(luò)的聯(lián)系與區(qū)別?？鬃永^承春秋時(shí)期“仁”的“愛人”內(nèi)涵并系統(tǒng)化發(fā)展，將其作為統(tǒng)攝諸德的范疇和規(guī)范；老子雖較少直...
論《管子》中蘊(yùn)含的強(qiáng)國思想 【摘要】《管子》蘊(yùn)含著豐富且系統(tǒng)化的強(qiáng)國思想。其基本理論可概括為：經(jīng)濟(jì)上，兼重工農(nóng)商與輕重之術(shù)的協(xié)調(diào)發(fā)展;政治上，堅(jiān)持行政體制的革新與關(guān)注人的發(fā)展;社會(huì)管理上，堅(jiān)持德法并重與強(qiáng)化控制的運(yùn)行機(jī)制；軍事上，進(jìn)行軍事改革與提升實(shí)力的軍事策略。梳理...
明代西南土司進(jìn)獻(xiàn)大木研究 【摘要】大木是優(yōu)質(zhì)的建筑材料，多用于皇室宮殿的建造，明代大木采辦盛行，西南土司在明廷的鼓勵(lì)下積極進(jìn)獻(xiàn)大木，但由于史料記載的缺乏，學(xué)術(shù)界對(duì)此鮮有提及。事實(shí)上，西南土司曾多次向朝廷進(jìn)獻(xiàn)大木，并獲得賞賜，但也一定程度造成了西南地區(qū)楠木資源的破壞，...
王陽明“致良知”思想中的仁政實(shí)踐研究 【摘要】王陽明作為明代心學(xué)的重要代表人物，其“致良知”思想不僅深刻繼承了儒家經(jīng)典中的道德追求與內(nèi)省精神，更是在社會(huì)動(dòng)蕩、政治腐敗的背景下提出了一種全新的道德實(shí)踐與政治治理路徑，試圖在混亂的時(shí)局中重建社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。這一思想不...
清代以前北京的水利發(fā)展歷程考略 【摘要】北京在每一個(gè)歷史發(fā)展階段中都伴隨著開發(fā)水利的努力和取得的巨大成就。自春秋、戰(zhàn)國至金、元、明、清，前后相繼兩千余年，北京的水利事業(yè)從未中斷，開發(fā)水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，造就了獨(dú)具特色的水利發(fā)展歷史文化。自金代以來，北京成為國都之后，水利事...
范蠡世系、出生年及早年生平考 【摘要】范蠡研究界對(duì)范蠡世系、出生年及早年生活情況多有爭論。本文整合先秦時(shí)期相關(guān)文獻(xiàn)中記載范蠡生平、思想、語錄的蛛絲馬跡，對(duì)范蠡族屬和世系、出生年、早年生活情況進(jìn)行研究，得出如下結(jié)論：第一，范蠡為楚國大夫范山的后裔，范蠡繼承前輩的政治和經(jīng)濟(jì)...

解讀《我和我的祖國》中的國家敘事與時(shí)代價(jià)值 【摘要】本文聚焦新時(shí)代背景下的紅色電影《我和我的祖國》，深入分析其獨(dú)特的國家敘事策略及蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，旨在解讀影片如何巧妙融合小人物與大時(shí)代、運(yùn)用多線性敘事結(jié)構(gòu)與情感化敘事手法構(gòu)建獨(dú)特的國家敘事，進(jìn)而探究其在弘揚(yáng)愛國主義、傳承民族精神以及增...
淺析陳忠實(shí)小說的影視化改編 【摘要】《白鹿原》是作家陳忠實(shí)以白鹿村為背景創(chuàng)作的一部鄉(xiāng)土小說，這部作品因宏大的歷史主題和豐富的文化內(nèi)涵，在出版后被改編為影視劇。通過與小說對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)電視劇基本還原了原著，而電影中卻出現(xiàn)人物形象飽滿度缺失、故事主題弱化等一系列問題。影視...
從《歡樂頌4》看人際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)鏡像與啟示 【摘要】本文以熱門劇作《歡樂頌4》為研究對(duì)象，深入解析劇中人物錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，探究其如何映照現(xiàn)實(shí)生活中的職場、家庭和朋友關(guān)系，揭示其中蘊(yùn)含的社會(huì)問題，并討論有關(guān)人際交流所帶來的啟示。...
淺析王樹忱動(dòng)畫作品視聽創(chuàng)新 【摘要】本文聚焦于王樹忱動(dòng)畫作品視聽語言的創(chuàng)新，分析王樹忱如何通過戲曲臉譜符號(hào)化轉(zhuǎn)譯、民間繪畫意象重構(gòu)與水墨技法融合構(gòu)建出獨(dú)特的視覺語言體系，通過先期錄音技術(shù)和細(xì)節(jié)上的巧思，形成“以音敘事”的聽覺創(chuàng)新范例。王樹忱通過對(duì)民間藝術(shù)元素的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化...

闡釋學(xué)譯學(xué)思想觀照下的越中山水詩英譯研究 【摘要】越中山水詩作為中國山水詩的關(guān)鍵部分，對(duì)其進(jìn)行高質(zhì)量英譯并傳播至國際意義重大。然而，當(dāng)前相關(guān)研究較少且缺乏高質(zhì)量成果。本文引入斯坦納闡釋學(xué)譯學(xué)思想，該思想包含信賴、侵入、合并、補(bǔ)償四個(gè)翻譯步驟。以謝靈運(yùn)《石壁精舍還湖中作》的五個(gè)英譯本...
目的論視角下中國電影片名英譯策略研究 【摘要】隨著中國電影產(chǎn)業(yè)的迅猛崛起，國產(chǎn)電影在國際市場上靳露頭角，積極投身于全球電影行業(yè)的激烈競爭。在這一進(jìn)程中，電影片名翻譯作為國產(chǎn)電影走向世界的重要環(huán)節(jié)，具有不可忽視的重要性。優(yōu)質(zhì)的翻譯能夠精準(zhǔn)傳達(dá)影片的核心內(nèi)容，為觀眾提供理解影片的有...
翻譯模因論視角下文化負(fù)載詞的翻譯 【摘要】文化負(fù)載詞具有豐富的文化內(nèi)涵，其翻譯質(zhì)量直接影響目標(biāo)語觀眾對(duì)源語文化的理解和接受程度。電視劇《甄嬛傳》以其引人入勝的劇情和精湛的制作，擁有廣泛的海內(nèi)外觀眾群體，成為一個(gè)具有廣泛影響力的文化產(chǎn)品，因此，對(duì)其中的文化負(fù)載詞的翻譯會(huì)直接影...
中國傳統(tǒng)戲曲英譯的研究現(xiàn)狀與趨勢 【摘要】隨著中國文化“走出去”戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，中國傳統(tǒng)戲曲的英譯研究日益受到學(xué)者的重視。為了解中國傳統(tǒng)戲曲英譯的研究現(xiàn)狀與趨勢，作者以中國知網(wǎng)2006—2024年核心期刊所收錄的中國傳統(tǒng)戲曲英譯研究的論文為數(shù)據(jù)源，客觀描述了此領(lǐng)域的論文發(fā)表...
明治時(shí)期漢語教科書《北京官話實(shí)用日清會(huì)話》中的民俗文化研究 【摘要】日本明治時(shí)期的漢語教科書《北京官話實(shí)用日清會(huì)話》翔實(shí)記錄了清末中國北方地區(qū)的日常生活語言，其詞匯豐富，涵蓋衣食住行、社交往來等多個(gè)領(lǐng)域。本文對(duì)該教科書中的民俗文化詞進(jìn)行整理與分類，從物質(zhì)、社會(huì)及精神三方面探討其中蘊(yùn)含的民俗文化。...

輔重現(xiàn)象與《論語》中的名詞活用 【摘要】輔重理論由端木三在1990年提出。根據(jù)輔重理論，《論語》中的名詞活用現(xiàn)象可以分為五種不同的類型。被活用的輔助成分具有語境性、臨時(shí)性、動(dòng)態(tài)性的語用特征，它們的語用功能可以歸納為強(qiáng)調(diào)功能、簡化功能與表達(dá)功能。并非所有的輔助成分都能活用，...
網(wǎng)絡(luò)詞“剁手”的詞匯化過程探析 【摘要】近年來，隨著網(wǎng)上購物的興起，網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了一個(gè)高頻詞——“剁手”。傳統(tǒng)的“剁手”是一個(gè)動(dòng)賓短語，而此“剁手”卻是一個(gè)動(dòng)賓式復(fù)合詞，語義由原本的“將手砍下來”轉(zhuǎn)變?yōu)椤百徺I”義，這一現(xiàn)象是“剁手”詞匯化的表現(xiàn)。在轉(zhuǎn)喻機(jī)制下，剁手”產(chǎn)生了購...
《聊齋志異·狼》中“假寐”詞義考證 【摘要】蒲松齡《聊齋志異·狼》中的“假寐”釋義，一直以來都備受關(guān)注且爭議較多。教學(xué)領(lǐng)域都是解釋為“假裝睡覺”，但另有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)解釋為“狼小睡一會(huì)兒”，積蓄體力為了更好地戰(zhàn)斗。本文將在已有的解釋基礎(chǔ)上，從詞匯本義考證、詞義歷史演變、...
《歧路燈》“給”字句考察 【摘要】《歧路燈》作為一部成書于清初乾隆年間的河南方言小說，書中一些獨(dú)特的語法現(xiàn)象可以反映那個(gè)時(shí)期的漢語概貌。本文重點(diǎn)考察《歧路燈》一書中的“給”字句，依據(jù)句子不同的語法結(jié)構(gòu)和“給”字的不同語法特征，將其分為不同類型的“給”字句。并在此基礎(chǔ)...
語言學(xué)視角下網(wǎng)絡(luò)流行語分析 【摘要】網(wǎng)絡(luò)流行語因其幽默的特點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中廣泛傳播，其生成機(jī)制與社會(huì)影響具有研究價(jià)值。本文從認(rèn)知語言學(xué)、社會(huì)語言學(xué)角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行分析，并討論網(wǎng)絡(luò)流行語與社會(huì)心態(tài)的關(guān)系，以及應(yīng)如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)用語。...
東北官話中表申辯反駁的語氣副詞“先說” 【摘要】在普通話中，“先說”是動(dòng)詞性狀中短語，表示“在別人之前開口說話”或“預(yù)先申明、事先說明”。而在東北官話中，“先說”則可以作語氣副詞，表示言者認(rèn)為自己搶占了先機(jī)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人擁有突出優(yōu)勢，具有申辯反駁的功能。本文全方位探索了東北官話中的“...
水語中的現(xiàn)代漢語借詞研究 【摘要】現(xiàn)代漢語借詞在水語中是非常鮮活的語言現(xiàn)象。本文以三都水族自治縣雪花湖社區(qū)為例，分析水語中的現(xiàn)代漢語借詞的借入方式，并就其語義場分布、詞性分布方面進(jìn)行研究，并總結(jié)水語中現(xiàn)代漢語借詞的特點(diǎn)。...
文言文注釋標(biāo)記“同”字的研究 【摘要】統(tǒng)一而規(guī)范的文本注釋有利于讀者疏解文意，凸顯中國古文字的魅力與內(nèi)涵。針對(duì)文言文中對(duì)通假字、古今字、異體字注釋混淆問題，本文以文言詩詞注釋中的“同”條注釋為例，進(jìn)行收集整理，并挑選具有一定代表性的相關(guān)詞條進(jìn)行解釋說明。...
《孟子》程度副詞語義指向分析 【摘要】本文對(duì)《孟子》進(jìn)行了專本研究，以具有權(quán)威性的原書和譯本為底本，以語義指向分析法為手段，對(duì)《孟子》中11個(gè)程度副詞的語義指向和指向成分進(jìn)行了詳細(xì)分析，嘗試挖掘其中的文學(xué)和語料價(jià)值，為上古漢語語法和戰(zhàn)國時(shí)期漢字的研究提供一些參考。...
林州方言否定副詞“甭”“嫑”“休”研究 【摘要】林州方言的否定副詞豐富多樣，除了與普通話一致的“不”“沒”之外，還有用法上與“別”存在一定相似性的否定副詞“雨”“要”“休”。后三者是林州方言中極具地域特色的否定副詞，能夠在一定程度上體現(xiàn)林州方言的特點(diǎn)。因此，本文選取林州方言否定副...