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民間游戲作為在場(chǎng)的或隱形的中華傳統(tǒng)文化的荷載,其主體是人,由人創(chuàng)造并推動(dòng)發(fā)展,客體則是特定的環(huán)境,它是主體——“人”與客體——“環(huán)境”有效互動(dòng)作用的結(jié)果。民間游戲創(chuàng)新既要把握環(huán)境中各個(gè)要素的存在和變化,又要立足于現(xiàn)實(shí)狀態(tài)同時(shí)兼顧歷史形態(tài)。從文化向度來(lái)看,民間游戲和人的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān),是人對(duì)象化的產(chǎn)物;從生態(tài)向度來(lái)看,民間游戲和所處的環(huán)境密切相關(guān),建立了諸要素相互聯(lián)系又相互制約的關(guān)系;從教育向度來(lái)看,民間游戲彰顯了幼兒園教育價(jià)值立場(chǎng)話語(yǔ)的和合之境,拆除了“游戲”與“教學(xué)”的藩籬。(剩余4920字)
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幼兒園民間游戲創(chuàng)新的三重向度
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