超越工具論與原罪論

——馬克思技術(shù)批判理論對人工智能發(fā)展的辯證審視

摘 要：人工智能作為當(dāng)今新型的數(shù)字技術(shù)對人的生存境遇產(chǎn)生雙重影響。AI工具論和AI原罪論關(guān)于人工智能前景的論爭忽視了人工智能的社會性。馬克思技術(shù)批判理論從人、技術(shù)、社會的動態(tài)視角出發(fā)，指認(rèn)技術(shù)的社會性，辯證審視現(xiàn)代技術(shù)，為智能技術(shù)“向善”發(fā)展提供了有益啟發(fā)。梳理“機(jī)器資本化”到“智能資本化”的現(xiàn)實(shí)演進(jìn)，對智能技術(shù)異化人的資本根源進(jìn)行分析，以此解構(gòu)AI原罪論將智能技術(shù)視為具有內(nèi)在危害的技術(shù)恐懼?jǐn)⑹?；由此，要用以人為本的邏輯引領(lǐng)資本逐利的邏輯，以具體舉措釋放智能技術(shù)在推動人自由而全面發(fā)展中的潛能。（剩余11191字）