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從現(xiàn)象學角度看漢字與中國式思維

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提要在胡塞爾的觀念中，語言與思維是分離的，語言對已然呈現(xiàn)在思維中的東西進行命名和表達。但從德里達式現(xiàn)象學的視角來看，語言是思維的在先框架，自始至終介入思維，并從根本上建構(gòu)著思維方式。關(guān)于語言和文字的關(guān)系，德里達批判了語音優(yōu)于文字的語音中心主義觀點，揭示出是文字的主導性使語音以及整個語言系統(tǒng)的本質(zhì)可能性得以實現(xiàn)和極化。（剩余10905字）

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