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走近 《禮記》

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樂記

夫樂者,樂也,人情之所不能免也。樂必發(fā)于聲音,形于動靜,人之道也。聲音、動靜,性術(shù)之變,盡于此矣。故人不耐無樂,樂不耐無形,形而不為道,不耐無亂。先王恥其亂,故制《雅》《頌》之聲以道之,使其聲足樂而不流,使其文足論而不息,使其曲直、繁瘠、廉肉、節(jié)奏足以感動人之善心而已矣,不使放心邪氣得接焉。是先王立樂之方也。(剩余776字)

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