在與不在:神圣游程旅游者的“神性”體驗及其生成機制
[摘 要]儀式作為人類學的重要議題,在被納入旅游研究語域之后,催生了二者關系框架中的旅游儀式論,并進而得出了旅游是神圣游程這一獨特本體論觀點。盡管這一命題已被證明具有相當?shù)慕忉屃?,但這一理論進路尚需對以神圣游程為內(nèi)核的所謂“神性”體驗做進一步的深入考察。鑒于旅游本質(zhì)中存在的差異性體驗訴求,文章借助旅游者在民族風情體驗中具有某種“神性”體驗特質(zhì)的游記及相關評論等文本材料,依據(jù)扎根理論的編碼方法進行實證分析,嘗試歸納旅游“神性”體驗的特質(zhì)以及影響旅游者獲得該體驗的具體因素。(剩余30105字)
試讀結(jié)束
目錄
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