論“89后藝術(shù)”：兼論西南美術(shù)現(xiàn)狀

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無(wú)論從哪個(gè)角度看，1989年對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)都將是一條重要界線。在此之前，開(kāi)始于1985年的中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)是一種新潮運(yùn)動(dòng)。說(shuō)它是運(yùn)動(dòng)，這意味著它擔(dān)負(fù)的主要使命是文化反思，是為中國(guó)美術(shù)從統(tǒng)一形態(tài)向分離形態(tài)的發(fā)展開(kāi)辟道路。其中理性傾向和生命意識(shí)、本體研究和功能行為的分化，構(gòu)成了多元并進(jìn)的格局。但與多元分離相矛盾的是，新潮美術(shù)始終沒(méi)有擺脫對(duì)主導(dǎo)性的追求，無(wú)論是理論家還是藝術(shù)家，都不僅熱衷于以一種潮流去取代另一種潮流，而且總在努力使自己成為正宗、中心和主流。（剩余2158字）