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自古以來(lái),中國(guó)文人的情愫、氣節(jié)、風(fēng)骨,以及樂(lè)與詩(shī)相互融合的意蘊(yùn)相互依存,延綿不絕。宋代史學(xué)家鄭樵[1]贊譽(yù)道:“自后夔以來(lái),樂(lè)以詩(shī)為本,詩(shī)以聲為用,八音六律為之羽翼耳。”特別是在盛唐時(shí)期,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)以及外來(lái)文化的助力下,在無(wú)數(shù)詩(shī)壇巨匠的筆下,音樂(lè)與詩(shī)歌兩種藝術(shù)形式更是交相輝映、兼容并蓄,不僅“以詩(shī)入樂(lè)”,更是“以樂(lè)入詩(shī)”,達(dá)到了“詩(shī)中有樂(lè)、樂(lè)中有詩(shī)”之高境界。(剩余7004字)
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