弗里達(dá)?卡洛對生命的超越性理解
——基于生態(tài)女性主義的視角
摘要:生態(tài)女性主義是后現(xiàn)代主義理論流派中的一支,其以獨(dú)特的性別視角對自然、人和社會(huì)間的關(guān)系進(jìn)行再審視,尋求三者之間和諧關(guān)系的平衡點(diǎn),倡導(dǎo)女性群體與自然的和諧發(fā)展。弗里達(dá)·卡洛作為20世紀(jì)拉美藝術(shù)中的代表畫家,通過不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,深刻的揭露了以美國代表的資產(chǎn)階級(jí)父權(quán)制力量對墨西哥民族在自然環(huán)境及意識(shí)形態(tài)上的壓迫與破壞。(剩余8498字)
試讀結(jié)束
目錄
- 近20年來黑龍江水彩畫創(chuàng)作群體...
- 嵩山少室闕畫像內(nèi)容描述與典型圖...
- 徐泰、藍(lán)瑛合繪《邵彌像》研究...
- 《蘭亭序》在清代的影響...
- 魏晉十六國河西走廊壁畫樹木的圖...
- 王淵墨花墨禽的技法風(fēng)格研究...
- 明清仕女畫立軸形制的流行及內(nèi)涵...
- 貢布里希對漫畫生成機(jī)制的心理學(xué)...
- 克拉姆斯柯依揭示民族精神的鏡像...
- 徐州柳琴戲《喝面葉》的藝術(shù)風(fēng)格...
- 弗里達(dá)?卡洛對生命的超越性理解...
- 宋代書畫文本中的思想世界:以東...
- 山林佛寺中的山水審美取向與控制...
- 克爾凱郭爾理論下西方電影的個(gè)體...
- 萬瑪才旦電影的符號(hào)性美學(xué)芻議...
- 南宋女性服飾造型的世俗化出新...
- 音樂交流...
- 后數(shù)字新美學(xué):一種基于技術(shù)反思...
- 重構(gòu)情結(jié):京劇《青衣》“經(jīng)典化...
- 黑龍江水彩畫地域題材的挖掘與傳...
- 茶文化空間中禪意美學(xué)的功能透視...
- 探索三維水墨動(dòng)畫的設(shè)計(jì)之道:新...
- 油畫創(chuàng)作的精神之源...
- 大眾需求的耦合:《敦煌藝術(shù)通識(shí)...
- “中原書風(fēng)”研究綜述...
- 音樂啟蒙與生意:《新少年》雜志...
- 《陶庵夢憶》與大運(yùn)河文化...
- 中國流行歌曲創(chuàng)演思維的性質(zhì)進(jìn)入...
- 徐州梆子戲的影像化創(chuàng)新策略...
- 梁紹基“以蠶為藝”的東方觀念藝...
- 國畫山水畫中的現(xiàn)代表現(xiàn)手法研究...
- 客家箏派風(fēng)格變遷研究...
- 藝術(shù)與科學(xué)融合背景下的高校藝術(shù)...
- 黑龍江少數(shù)民族音樂傳承途徑...
- 舞蹈行動(dòng)者對當(dāng)代古典舞形象塑造...
- 新時(shí)代民族舞蹈人才培養(yǎng)與專業(yè)課...
- 20世紀(jì)80年代胡嘉祿舞蹈創(chuàng)作...
- 柴可夫斯基的心理微探...
- 民族歌劇《沂蒙山》的創(chuàng)作特征...
- 當(dāng)代鄉(xiāng)土語境下江蘇傳統(tǒng)龍舞的身...
- “營造”歷史方位的轉(zhuǎn)變...
- 圖書館藝術(shù)類館藏:連接過去與未...
- 沉浸式劇場的媒介化空間體驗(yàn)設(shè)計(jì)...
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- 生成藝術(shù)在沉浸式交互裝置中的應(yīng)...
- 剝盡復(fù)至:廢墟美學(xué)與工業(yè)遺跡再...
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- 城市遺產(chǎn)的“復(fù)寫本”隱喻與再寫...