打開(kāi)傳統(tǒng)帝學(xué)與宋代政治研究的新視野

——《宋代“四書(shū)”經(jīng)筵講義研究》評(píng)介

宋代開(kāi)國(guó)之初確立了文治的政治導(dǎo)向，而文治的一個(gè)重要方面就是經(jīng)筵制度的定型。經(jīng)筵講學(xué)，不僅為士大夫以儒家經(jīng)旨義理影響帝王及其政治實(shí)踐提供組織機(jī)構(gòu)等方面的保障，還為帝王學(xué)習(xí)經(jīng)史提供了專門(mén)的師資隊(duì)伍與平臺(tái)，于是“帝學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生，成為宋代儒學(xué)的新動(dòng)向。

長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、馬克思主義學(xué)院王琦教授長(zhǎng)期從事儒家哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化研究，其新近出版的《宋代“四書(shū)”經(jīng)筵講義研究》，以宋代經(jīng)筵講學(xué)以及“帝學(xué)”之代表人物、著名理學(xué)家朱熹為研究對(duì)象，為學(xué)界奉獻(xiàn)了一部朱子學(xué)、“四書(shū)”學(xué)（《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》）及與宋代以帝王之學(xué)為中心的政治思想研究力作。（剩余4901字）