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人存在于世界,所有能夠被感知的經(jīng)驗(yàn),都需遵循或展現(xiàn)出某種特定的模式或結(jié)構(gòu),正如蘇珊·朗格所說(shuō):“我們只能通過(guò)我們選擇的參照點(diǎn)所形成的模式來(lái)描述現(xiàn)實(shí),任何表現(xiàn)這樣一種模式的實(shí)體都是一個(gè)符號(hào):它是‘真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)?!薄岸褡宸?hào)作為民族文化精髓的直觀展現(xiàn),體現(xiàn)一個(gè)族群悠久的社會(huì)歷史軌跡與集體記憶。其中,風(fēng)雨橋作為侗族文化的標(biāo)志性符號(hào),不僅承載著豐富的象征意義,還隨著不同情境的轉(zhuǎn)變展現(xiàn)出多變的符號(hào)特征。(剩余7466字)
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侗族風(fēng)雨橋的符號(hào)文化研究
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