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前后期墨家“兼愛(ài)”理論嬗變及其“共同體”意識(shí)的凸顯

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摘要:墨家前后期“兼愛(ài)”理論有一個(gè)發(fā)展嬗變的過(guò)程。從墨子到墨子后學(xué),其宗旨始終如一,但其理論的邏輯內(nèi)核迥異。墨子從“兼相愛(ài),交相利”以及“順天兼愛(ài)”的“理”與“信”雙重層面來(lái)勸人“兼愛(ài)”,雖在援引“天志”的論證過(guò)程中存在些許邏輯缺陷,但其帶領(lǐng)墨家為天下公義不懈奔走則極具感召力。墨子后學(xué)從切實(shí)可行性以及個(gè)人與人類一體的角度有效論證了“兼愛(ài)”的可行性與當(dāng)行性,以“共同體”意識(shí)為內(nèi)核,使其理論趨于完善。(剩余11706字)

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