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學(xué)術(shù)界關(guān)于漢唐儒學(xué)“天論”的研究中,大多數(shù)成果關(guān)注到了漢唐儒學(xué)的基本特征和地位。張茂澤認(rèn)為漢唐儒學(xué)的一個(gè)重要特征是“神學(xué)化”,處于“宇宙論向本體論轉(zhuǎn)變、天命論向道體論艱難轉(zhuǎn)變的歷史階段”(張茂澤:《漢唐儒學(xué)的思想史地位》,載《國(guó)際儒學(xué)研究》第十八輯)。處于漢唐之間的隋代,結(jié)束了漢末以來(lái)的分裂局面,從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想等多個(gè)層面重建了“大一統(tǒng)”。(剩余4440字)
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論漢隋儒學(xué)“意志之天”的演變
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