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學(xué)界對王通的王道思想、心性論思想研究較多,但從心性論角度對王通的君子觀研究較少。《文中子》的君子人格觀首要原則是以道德為規(guī)定,并通過“誡”與“思”等方式調(diào)節(jié)“人心”與“道心”,并以“心”的無跡化轉(zhuǎn)向通達(dá)“至德要道”的最高境界?!段闹凶印返木尤烁裼^念不僅是王通對君子個體的界定,而且還是時人家國治亂的標(biāo)尺,也是隋末社會變革的縮影。(剩余2779字)
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王通君子人格觀研究
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