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提 要:本文主要基于具身認(rèn)知和社會認(rèn)知理論,從社會認(rèn)知語言學(xué)視角討論語言的社會性和文化身份性。首先,認(rèn)知語言學(xué)的“社會轉(zhuǎn)向”將對語言的考察及其與文化的聯(lián)系置于一個更加宏大的社會場景,在其研究框架中,認(rèn)知與語言的本質(zhì)及其功能、語言的社會性等都能根據(jù)具身認(rèn)知理論、語言與文化的相互作用關(guān)系等在基于使用的語言基本觀找到理論支持;其次,從語言的本質(zhì)和功能方面看,語言首先滿足交際和互動功能,語言習(xí)得在交際環(huán)境中進(jìn)行,因此,語言具有社會認(rèn)知性特征;再次,從具身認(rèn)知理論看,語言是個體和群體的具身經(jīng)驗(yàn),認(rèn)知具有普遍性,而特定的認(rèn)知模型具有獨(dú)特的文化屬性,代表群體的語言文化身份。(剩余14071字)
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社會認(rèn)知語言學(xué)視域下語言的社會性與文化身份性
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