主持人語(yǔ)

本期專欄四篇文章保持了一貫突出文獻(xiàn)史料考辨與文本細(xì)讀的特色。對(duì)青年學(xué)者而言，先是發(fā)現(xiàn)史料、整理文獻(xiàn)以及文本闡釋，進(jìn)而才能“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”與文學(xué)史展開(kāi)對(duì)話，學(xué)術(shù)研究的寫(xiě)作實(shí)踐是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，希望學(xué)界關(guān)注，同時(shí)也期待方家的進(jìn)一步檢驗(yàn)。

魏巍、李靜《丁玲延安書(shū)寫(xiě)的空間想象與話語(yǔ)重構(gòu)》通過(guò)具體的文本分析追溯了丁玲延安書(shū)寫(xiě)的形成過(guò)程，揭示了此種內(nèi)在轉(zhuǎn)變?cè)趯?xiě)作方式、審美習(xí)性和主體想象等方面的變化，以及丁玲在面對(duì)“五四”國(guó)民性批判、浪漫理想化革命想象等既有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的羈絆時(shí)所做出的主體改造、精神轉(zhuǎn)向等方面的努力，闡釋了延安文學(xué)的豐富性和復(fù)雜性；劉麗雪、袁洪權(quán)《增補(bǔ)與輯佚——〈華北日?qǐng)?bào)〉1947年關(guān)于冰心“日本觀感”演講的報(bào)道》是一篇嚴(yán)謹(jǐn)詳實(shí)的文獻(xiàn)梳理，該文輯錄了《華北日?qǐng)?bào)》上有關(guān)冰心訪日的相關(guān)文獻(xiàn)并與以往的史料鉤沉作比較，在豐富相關(guān)內(nèi)容的同時(shí)展現(xiàn)了冰心在日活動(dòng)的文化意識(shí)形態(tài)屬性，而冰心一貫的關(guān)注底層弱勢(shì)群體、女性和青年話題客觀上搭建了與日本民眾交流的橋梁，將愛(ài)與和平傳遞于中國(guó)人民與日本人民之間，打通中日文化交流渠道，推動(dòng)戰(zhàn)后兩國(guó)友好關(guān)系常態(tài)化進(jìn)程；相較于前文的小心求證，孫海佩《郁達(dá)夫、黎烈文與魯迅——以〈偽自由書(shū)〉和〈申報(bào)·自由談〉為中心》有大膽假設(shè)之嫌，該文通過(guò)相關(guān)史料的爬梳試圖還原郁達(dá)夫、黎烈文與魯迅三人圍繞《申報(bào)·自由談》交往的細(xì)節(jié)以及其中體現(xiàn)出的“人情味”，多有猜測(cè)之言，是小心求證后對(duì)歷史現(xiàn)場(chǎng)的大膽還原，雖可進(jìn)一步商榷，但卻不失為一種年青學(xué)者的研究探索；賈勝美《上?！肮聧u”時(shí)期鴛鴦蝴蝶派與左翼的文學(xué)互動(dòng)》一文探討抗戰(zhàn)的文化背景下鴛鴦蝴蝶派與左翼文學(xué)的新舊互證或雅俗合流，詳細(xì)揭示二者間的合作、對(duì)立與互滲，進(jìn)而呈現(xiàn)“孤島”文學(xué)復(fù)雜的創(chuàng)作機(jī)制與生態(tài)環(huán)境。（剩余104字）