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  • 成語(yǔ)故事
    成語(yǔ)小課堂自知之明指透徹了解自己（多指缺點(diǎn)）的能力。蕭規(guī)曹隨蕭何和曹參都是漢高祖的大臣。蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照章實(shí)行。后來(lái)人們就用“蕭規(guī)曹隨”指后人完全按照前人的成規(guī)辦事。
  • 蘇州成語(yǔ)故事
    編者按成語(yǔ)，作為漢語(yǔ)中特有的固定短語(yǔ)，表達(dá)生動(dòng)且簡(jiǎn)潔，形象十分鮮明，常用于增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)效果。其結(jié)構(gòu)緊湊，多為四字形式，也有三字及多字存在，均源自古代典籍或歷史事件，歷經(jīng)長(zhǎng)期使用，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。蘇州，這座國(guó)家歷史文化名城，被譽(yù)為“人間天堂”，并形成了崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里人才眾多，文化繁榮，為中華文明的傳承與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。你知道，這眾多傳世成語(yǔ)中，有多少和蘇州相關(guān)嘛？據(jù)不完
    孫中旺
  • 中國(guó)成語(yǔ)故事
    源頭活水 Yuantou-Huoshui （Water Fresh Comes from Its Source）朱熹出生于南劍州尤溪，今福建省三明市，是中國(guó)南宋時(shí)期著名的理學(xué)家、教育家和詩(shī)人。他十分善于觀察日常生活，從中總結(jié)出深刻的道理。“源頭活水”這一成語(yǔ)出自朱熹所寫的一首詩(shī)《觀書(shū)有感？·？其一》，這首詩(shī)總結(jié)了他在讀書(shū)時(shí)的感悟：Zhu Xi， a luminary of the Southern Song Dynasty from Youxi County in Nanjian Prefecture， present-day Sanming City， F
    《孔子學(xué)院》編輯部
  • 蘇州成語(yǔ)故事
    編者按成語(yǔ)，作為漢語(yǔ)中特有的固定短語(yǔ)，表達(dá)生動(dòng)且簡(jiǎn)潔，形象十分鮮明，常用于增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)效果。其結(jié)構(gòu)緊湊，多為四字形式，也有三字及多字存在，均源自古代典籍或歷史事件，歷經(jīng)長(zhǎng)期使用，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。蘇州，這座國(guó)家歷史文化名城，被譽(yù)為“人間天堂”，并形成了崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里人才眾多，文化繁榮，為中華文明的傳承與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。你知道，這眾多傳世成語(yǔ)中，有多少和蘇州相關(guān)嘛？據(jù)不完
    孫中旺
  • 閱讀成語(yǔ)故事
    第二站折沖樽俎春秋時(shí)，晉國(guó)想要攻打齊國(guó)，為刺探齊國(guó)的情報(bào)，晉平公派大夫范昭出使齊國(guó)。范昭到齊國(guó)后，齊景公盛宴款待。酒至半酣，范昭對(duì)齊景公說(shuō)：“大王，請(qǐng)您賜給我一杯酒喝吧！”齊景公對(duì)手下說(shuō)：“把酒倒在我的酒杯中給先生拿去?！狈墩呀舆^(guò)一飲而盡，準(zhǔn)備把酒杯還給齊景公。坐在齊景公旁的晏嬰看見(jiàn)了，立刻叫停侍臣說(shuō)：“把這些酒具撤了，另?yè)Q酒具?！惫艜r(shí)君臣有嚴(yán)格禮節(jié)，絕對(duì)不能混淆。范昭本想借齊景公的酒杯，混淆君臣之
  • 成語(yǔ)故事五則
    鋌而走險(xiǎn)鋌而走險(xiǎn)形容無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)的行動(dòng)。故事來(lái)源于《左傳·文公十七年》春秋時(shí)期，一百七十多個(gè)諸侯國(guó)互相爭(zhēng)權(quán)奪利。到中期，晉國(guó)和楚國(guó)成了兩個(gè)陣營(yíng)的首領(lǐng)，勢(shì)均力敵，難分伯仲。其中，鄭國(guó)是個(gè)有道的小國(guó)。但不幸的是，鄭國(guó)地處兩大強(qiáng)國(guó)晉國(guó)與楚國(guó)之間，北面不敢得罪晉，南面更不能冷落楚。公元前610年，晉國(guó)會(huì)聚了一部分諸侯國(guó)，一起向楚國(guó)示威，施加壓力。晉國(guó)國(guó)君懷疑鄭國(guó)與楚國(guó)暗中勾結(jié)，懷有二心，不肯與前來(lái)的鄭國(guó)
  • 成語(yǔ)故事四則
    鑿壁偷光西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，買不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書(shū)給他看。過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)?？锖夂苤?，本想多利用晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)，可是家里很窮，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢
  • 成語(yǔ)故事里的母親
    岳母刺字 這個(gè)成語(yǔ)最早見(jiàn)于元人所編的《宋史本傳》，書(shū)中說(shuō)道：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理。”岳飛十五六歲時(shí)，金軍入侵，國(guó)家處在生死存亡的危急關(guān)頭。岳母大義凜然，用繡花針把“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)字刺在岳飛背上，使其永以報(bào)國(guó)為志。母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛，他奮勇殺敵，終成有名的抗金英雄。孟母三遷 《三字經(jīng)》里說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家孟子從小喪父，全靠母親倪氏一
    王婉若
  • 成語(yǔ)故事一起讀
    成語(yǔ)故事魅力無(wú)窮，以精練的語(yǔ)言、借各色故事，表達(dá)出深刻的人生哲理，是古人智慧的結(jié)晶。趕快閱讀更多成語(yǔ)故事吧！一起來(lái)補(bǔ)節(jié)語(yǔ)文課吧！你能讀對(duì)嗎？
  • 成語(yǔ)故事融入高職幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革
    第二步“改”，資源庫(kù)中的成語(yǔ)故事并不能直接用于幼兒園教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行改編，要求改編不能偏離成語(yǔ)故事原本所傳達(dá)的中心思想，不能摒棄成語(yǔ)故事的完整性，不能丟失情節(jié)的反復(fù)性。
    周瑩 李慧玲
  • 小故事 大道理
    利用多媒體技術(shù)，成語(yǔ)故事教學(xué)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，為幼兒園教育開(kāi)辟了新的路徑。組織成語(yǔ)故事活動(dòng)，促進(jìn)幼兒參與。
    張紅麗
  • 成語(yǔ)故事之“膾炙人口”
    膾炙人口這個(gè)成語(yǔ)是從《孟子·盡心下》記載的一段故事中引申出來(lái)的：曾晰嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫丑問(wèn)曰：“膾炙與羊棗孰美？”孟子曰：“膾炙哉！”公孫丑曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗？”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨(dú)也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨(dú)也?！贝呵飼r(shí)的曾參是個(gè)孝子。他的父親喜歡吃羊棗（一種野生小柿子，俗名牛奶柿）。父親死后，曾參竟不忍心再吃羊棗。此事被儒家傳為美談。有一次，孟子的學(xué)生公孫丑
    王媛
  • 成語(yǔ)故事在小學(xué)文言文教學(xué)中的運(yùn)用探究
    此外，為了提高學(xué)生的成語(yǔ)和文言文理解效果，教師也可以在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)組織學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)故事表演，可以給學(xué)生講述成語(yǔ)故事的內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析，然后以民主討論的方式確定飾演角色，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展成語(yǔ)故事表演
    李宏燕
  • 我的成語(yǔ)故事首秀
    耗時(shí)整整兩節(jié)課，我們班的成語(yǔ)故事大會(huì)終于圓滿地落下了帷幕。大部分同學(xué)表現(xiàn)不俗，我決心在以后的相關(guān)活動(dòng)中繼續(xù)努力。指導(dǎo)老師：陳燕平
    曾思怡
  • 成語(yǔ)故事之“安然無(wú)恙”
    安然無(wú)恙這則成語(yǔ)原指人平安沒(méi)有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。恙，疾病，借指災(zāi)禍。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“齊王使使者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：‘歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？’使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王，而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？威后曰：‘不然！茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？’”公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位
    王媛
  • 批判性思維培育要求下小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事教學(xué)探究
    而教師在小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事教學(xué)中大力培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，對(duì)明確小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事教學(xué)目標(biāo)、提升小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事教學(xué)質(zhì)量具有積極的作用，能夠更好地構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂，使小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事教學(xué)突出以人為本的原則
    田歌
  • 小學(xué)語(yǔ)文寫作中巧用成語(yǔ)和成語(yǔ)故事的具體方法
    四、故事重塑法從成語(yǔ)故事中成語(yǔ)的全新解讀，以及對(duì)成語(yǔ)故事的單獨(dú)情節(jié)及人物塑造進(jìn)行換位思考等，從而演繹出新故事，并以耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)和成語(yǔ)故事為底色，描繪出與眾不同的新語(yǔ)境
    張兆晴 劉強(qiáng)
  • 以成語(yǔ)故事打造精彩的文言文課堂
    成語(yǔ)故事具有通俗易懂的特點(diǎn)，在文言文教學(xué)中，教師可以借助成語(yǔ)故事突破教學(xué)重難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解文言文。
    蘇風(fēng)貴
  • 墻繪成語(yǔ)故事，助力幼兒品德啟蒙
    這些積極的變化充分證明了墻繪成語(yǔ)故事在幼兒品德啟蒙教育中的重要作用。（作者單位：北京市東城區(qū)分司廳幼兒園）
    張婉婷
  • 小學(xué)低年段成語(yǔ)教學(xué)的思考與實(shí)踐
    通過(guò)《中華成語(yǔ)故事》基礎(chǔ)讀物的引導(dǎo)，成語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)喚醒了低年段學(xué)生的閱讀意識(shí)，激發(fā)學(xué)生閱讀更多成語(yǔ)故事的興趣，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高了閱讀鑒賞力、發(fā)展了思維能力。
    陳淑陽(yáng)
加載中...
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