社會(huì)科學(xué)研究

2025年01期

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社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論刊物?？钦軐W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等方面的學(xué)術(shù)論文，反映這些... 展開

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中國(guó)共產(chǎn)黨的組織類型與治理結(jié)構(gòu) 〔摘要〕中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)有500多萬(wàn)個(gè)黨組織，整體上中國(guó)共產(chǎn)黨處于國(guó)家與社會(huì)之上的領(lǐng)導(dǎo)地位，但具體的黨組織又內(nèi)嵌于國(guó)家和社會(huì)之中。因嵌入領(lǐng)域不同，黨組織按屬性可分為國(guó)家性質(zhì)黨組織和社會(huì)性質(zhì)黨組織。黨借助國(guó)家性質(zhì)黨組織領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家體系、借助社會(huì)性質(zhì)...

數(shù)智時(shí)代協(xié)作生產(chǎn)力的運(yùn)行機(jī)理與優(yōu)化路徑 〔摘要〕人類社會(huì)自誕生之日起就已出現(xiàn)協(xié)作，協(xié)作創(chuàng)造的協(xié)作生產(chǎn)力是一種強(qiáng)勁的社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展也正是協(xié)作和分工互促推動(dòng)的結(jié)果。數(shù)智時(shí)代的協(xié)作生產(chǎn)力是新質(zhì)生產(chǎn)力的重要表現(xiàn)形式，其運(yùn)行機(jī)理已經(jīng)發(fā)生系統(tǒng)性重構(gòu)。數(shù)據(jù)、算法和算力構(gòu)成數(shù)智時(shí)...
脈絡(luò)與展望：中國(guó)住宅社會(huì)學(xué)百年歷程 〔摘要〕作為對(duì)住宅研究與社會(huì)學(xué)研究互動(dòng)、交叉融合之下誕生的新興學(xué)科，住宅社會(huì)學(xué)的研究范疇注重從社會(huì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系角度，研究人、住宅和社會(huì)這三者之間的關(guān)系問(wèn)題。中國(guó)住宅社會(huì)學(xué)發(fā)軔于1920年代國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)者圍繞中國(guó)住宅問(wèn)題進(jìn)行的科學(xué)研究，整體...
餐具與刀叉、筷子 〔摘要〕近年來(lái)，強(qiáng)調(diào)中西哲學(xué)本體論相異的觀點(diǎn)漸漸浮現(xiàn)，而且聲勢(shì)愈來(lái)愈大。實(shí)際上，僅僅基于如下四種視域進(jìn)行分析，便可發(fā)現(xiàn)這種觀點(diǎn)在學(xué)理上站不住腳：“形而上學(xué)”視域告訴我們中西哲學(xué)均有其本體論；“存在與存在者”視域告訴我們，本體論是關(guān)于“存在...
黨的十八大以來(lái)社會(huì)思潮傳播邏輯的革新及其影響 〔摘要〕黨的十八大以來(lái)，4G技術(shù)的成熟與5G技術(shù)的推廣催生了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展與智能革命的興起，深刻改變了社會(huì)思潮傳播的時(shí)代場(chǎng)域與衍生規(guī)則。技術(shù)手段的突破徹底革新了前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)思潮的傳播邏輯，重塑了新時(shí)代社會(huì)思潮衍生與傳播的基本規(guī)則...
信息地緣政治中的權(quán)力運(yùn)行與風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警 〔摘要〕信息技術(shù)發(fā)展改變了主權(quán)國(guó)家的地理邊界，創(chuàng)造了“信息空間”這一新的地緣政治空間，由此產(chǎn)生遵循“技術(shù)-權(quán)力-空間”邏輯的信息地緣政治。在信息空間中對(duì)于信息權(quán)力的爭(zhēng)奪，是信息地緣政治博弈的關(guān)鍵。信息權(quán)力是物質(zhì)性權(quán)力與關(guān)系性權(quán)力的結(jié)合。一...
共同富裕下養(yǎng)老財(cái)富積累機(jī)制研究 〔摘要〕實(shí)現(xiàn)共同富裕，需要正視人口老齡化對(duì)三支柱養(yǎng)老保障體系的沖擊，也要正視其對(duì)規(guī)范養(yǎng)老財(cái)富積累機(jī)制提出的新挑戰(zhàn)。中國(guó)正面臨三支柱發(fā)展不平衡、養(yǎng)老金融市場(chǎng)發(fā)育不足、養(yǎng)老思維固化等問(wèn)題，不僅引發(fā)養(yǎng)老財(cái)富缺位，也導(dǎo)致養(yǎng)老財(cái)富的不平等分配。為此...
股權(quán)性質(zhì)與結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)村商業(yè)銀行支農(nóng)行為的影響 〔摘要〕近年來(lái)農(nóng)村商業(yè)銀行中地方政府持股逐漸減少，而民營(yíng)資本持股逐漸增多，形成以民營(yíng)資本為主導(dǎo)和以地方政府為主導(dǎo)的兩類農(nóng)村商業(yè)銀行，這種股權(quán)性質(zhì)與結(jié)構(gòu)的變化對(duì)農(nóng)村商業(yè)銀行支農(nóng)行為帶來(lái)較大影響。基于全國(guó)295家農(nóng)村商業(yè)銀行面板數(shù)據(jù)，分析地方...
網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的文化解讀及實(shí)踐維度 〔摘要〕網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)是我國(guó)推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要戰(zhàn)略，其文化維度的探討對(duì)促進(jìn)國(guó)家文化發(fā)展、提升網(wǎng)絡(luò)空間治理能力及增強(qiáng)國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)力具有深遠(yuǎn)意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、當(dāng)代社會(huì)文化與網(wǎng)絡(luò)文化共同構(gòu)筑了網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)以社會(huì)...
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“好病人”：醫(yī)生眼中的“百度病患”與網(wǎng)絡(luò)醫(yī)學(xué)信息 〔摘要〕 “百度病患”是先根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)引擎、在線醫(yī)療平臺(tái)或醫(yī)療人工智能等方式搜尋網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行自我診斷而后再前往醫(yī)療機(jī)構(gòu)求診的患者。通過(guò)對(duì)20位臨床醫(yī)生的深度訪談，研究發(fā)現(xiàn)醫(yī)生能普遍認(rèn)識(shí)到百度病患的網(wǎng)絡(luò)自診現(xiàn)象；醫(yī)生更偏好高依從且易溝通的“網(wǎng)絡(luò)...
我國(guó)養(yǎng)老模式的類型及實(shí)施策略分析 〔摘要〕我國(guó)老齡化問(wèn)題日益突出，如何建立科學(xué)的養(yǎng)老模式成為我國(guó)急需解決的問(wèn)題。本文針對(duì)以上國(guó)情，在總結(jié)國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的各種各樣養(yǎng)老模式的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)老年人在哪里養(yǎng)老、誰(shuí)照顧老年人、照顧老年人的資金從何而來(lái)三個(gè)要素的分類匯總表的分析，得出我...
論遺產(chǎn)債務(wù)的類型構(gòu)造 〔摘要〕 “遺產(chǎn)債務(wù)”的概念由來(lái)已久，但對(duì)其內(nèi)部機(jī)理與實(shí)質(zhì)原則卻鮮有研究。經(jīng)由遺產(chǎn)債務(wù)法史脈絡(luò)的回溯與功能構(gòu)造的辨析，還原遺產(chǎn)作為“責(zé)任財(cái)產(chǎn)”與“死后扶養(yǎng)”的雙重面向，進(jìn)而將遺產(chǎn)債務(wù)分野為“繼承法外的遺產(chǎn)債務(wù)”與“繼承法內(nèi)的遺產(chǎn)債務(wù)”。前者...
《民法典》視野下家庭暴力類婚內(nèi)侵權(quán)的認(rèn)定與救濟(jì) 〔摘要〕在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，配偶一方若遭遇家庭暴力，即使在不解除婚姻關(guān)系的情況下，亦應(yīng)有權(quán)獲得救濟(jì)。當(dāng)前司法實(shí)踐中存在的問(wèn)題，在于錯(cuò)誤地以離婚損害賠償條款為由對(duì)婚內(nèi)侵權(quán)之訴不予立案或駁回訴請(qǐng)，忽略了受害者獲得民事賠償?shù)男枨蟆；閮?nèi)侵權(quán)應(yīng)通過(guò)...
我國(guó)公司法授權(quán)資本制規(guī)則適用的解釋論 〔摘要〕 2023年《公司法》修訂，首次將授權(quán)資本制引入我國(guó)，彌補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)資本市場(chǎng)基礎(chǔ)性制度供給側(cè)的不足。然而，檢視既有法律規(guī)范，授權(quán)資本制的體系構(gòu)建尚未完成，制度風(fēng)險(xiǎn)主要表現(xiàn)在股東風(fēng)險(xiǎn)行為與董事風(fēng)險(xiǎn)行為。授權(quán)資本制的本質(zhì)特征在于兼具...
社會(huì)空間與空間科學(xué)意識(shí)形態(tài) 〔摘要〕列斐伏爾認(rèn)為，今天的哲學(xué)家在面對(duì)空間概念的時(shí)候，都缺失了一個(gè)極為重要的維度，即空間的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活維度，具體說(shuō)，即空間與現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題，并且，由于不能正確處理空間實(shí)踐產(chǎn)生的空間關(guān)系場(chǎng)境與空間表象和表征性空間體驗(yàn)的復(fù)雜交織關(guān)系...
斷裂的“我思”及其幻象 〔摘要〕近代哲學(xué)的主體既是一個(gè)斷裂的主體，也是一個(gè)被幻象所縫合的“同一性”主體。主體的分裂首先體現(xiàn)于笛卡爾的“我思”主體。笛卡爾“我思故我在”的主體首次對(duì)主體作出了精神實(shí)體與廣延性實(shí)體的二元?jiǎng)澐?，?shí)體間的分裂使自我無(wú)法實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的統(tǒng)一，這迫...
鐘天緯的西學(xué)訓(xùn)練及其編刊的西語(yǔ)讀本 〔摘要〕鐘天緯早年在上海廣方言館接受西學(xué)訓(xùn)練并研習(xí)英語(yǔ)，之后在隨使游歷歐洲期間又對(duì)西方有了直觀的認(rèn)識(shí)，漸漸意識(shí)到西方之強(qiáng)盛與其先進(jìn)的教學(xué)體系有著密不可分的關(guān)系。從事教育和外交活動(dòng)的實(shí)踐，使鐘天緯不僅認(rèn)識(shí)了屬于器物層面的“西器”，以及符號(hào)層...
20世紀(jì)60年代美國(guó)對(duì)華政策的轉(zhuǎn)變及對(duì)兩岸關(guān)系的影響 〔摘要〕 20世紀(jì)60年代前后，美國(guó)開始為調(diào)整對(duì)華政策做準(zhǔn)備，出現(xiàn)了從“門半開”到“開門”提法的過(guò)渡。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的蓄勢(shì)，1966年，美國(guó)參議院外委會(huì)通過(guò)一系列公開的聽證會(huì)，為“遏制而不孤立”的對(duì)華政策奠定了輿論基礎(chǔ)。美國(guó)官員在政策討論與研...
制造“正義” 〔摘要〕在《非戰(zhàn)公約》談判過(guò)程中，英國(guó)提出了與一般國(guó)際法認(rèn)同的自衛(wèi)權(quán)理論不同的主張，獲得了可以跨越本國(guó)領(lǐng)土，在其所謂的“特殊地域”實(shí)施自衛(wèi)的權(quán)利。窺伺“滿蒙”已久的日本田中義一政權(quán)希望借此機(jī)會(huì)，通過(guò)簽訂公約，為日后在“滿蒙”進(jìn)行軍事活動(dòng)創(chuàng)...
文學(xué)研究的跨文化要義 〔摘要〕文學(xué)文本中詞語(yǔ)的雜糅性以及理論話語(yǔ)的多重性從根本上決定了文學(xué)研究的跨文化屬性，這一特征對(duì)于理解不同的文化傳統(tǒng)并在互為語(yǔ)境的方式中呈現(xiàn)自身文化特質(zhì)均具有重要價(jià)值。以詞語(yǔ)轉(zhuǎn)換和批評(píng)話語(yǔ)為著眼點(diǎn)分析文學(xué)研究的跨文化本質(zhì)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)文學(xué)研究...
21世紀(jì)氣候變化批評(píng)的理論向度及學(xué)術(shù)實(shí)踐 〔摘要〕作為一種研究文學(xué)與人為氣候變暖之關(guān)系的新型理論范式，21世紀(jì)氣候變化批評(píng)誕生于困境與機(jī)遇并生的人類世語(yǔ)境之下。一方面，它對(duì)時(shí)間性、空間性和主體性概念的生態(tài)重審?fù)七M(jìn)自然史和人類歷史深度交織的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)型，重構(gòu)氣候區(qū)域主義與生態(tài)世界主義...
論象征主義契合論在中國(guó)的跨文化旅行 〔摘要〕契合論是西方象征主義詩(shī)學(xué)體系的核心范疇之一，也是審美現(xiàn)代性的重要尺度，曾經(jīng)對(duì)現(xiàn)代派文學(xué)進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在契合論跨文化的傳播過(guò)程中，中國(guó)也是重要的文化場(chǎng)域。以李金發(fā)、穆木天、王獨(dú)清、梁宗岱、朱光潛、戴望舒等為代表的批評(píng)家，雖然...
英文摘要 The Operating Mechanism and Optimization Paths of Collaborative Productivity in the Digital Intelligence Era Jiang Yongm...
構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化“三農(nóng)”學(xué)理敘事的有益嘗試 《農(nóng)民共同富裕的中國(guó)敘事：改革—產(chǎn)業(yè)—增收》是李萍教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“基于農(nóng)村集體資產(chǎn)股權(quán)量化改革的農(nóng)民收入增長(zhǎng)機(jī)制研究”的最終成果呈現(xiàn)，也是其傾注心力、深入研究農(nóng)民共享共富與實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)代命題的最新...