安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)

2025年03期

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本刊創(chuàng)辦于1957年5月，歷經(jīng)《安徽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》《合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)》等幾次更名，文革期間曾一度?？?973年復(fù)刊，迄... 展開(kāi)

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世界現(xiàn)代化歷史圖景中的中國(guó)式現(xiàn)代化 關(guān)鍵詞：中國(guó)式現(xiàn)代化；中國(guó)共產(chǎn)黨；社會(huì)主義；人類(lèi)文明新形態(tài)摘要：在世界現(xiàn)代化歷史圖景中，“中國(guó)式現(xiàn)代化”作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，無(wú)疑是其中最為獨(dú)特而亮麗的篇章?？疾旌脱芯恐袊?guó)式現(xiàn)代化所走過(guò)的艱辛歷程，分析和闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化特質(zhì)、...
馬克思恩格斯的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律建設(shè)思想及當(dāng)代啟示 摘要：在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》及相關(guān)文獻(xiàn)中，馬克思恩格斯圍繞“保衛(wèi)新生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)”“防止無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨腐敗變質(zhì)”，指明紀(jì)律建設(shè)對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的極端重要性。同時(shí)，通過(guò)總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，馬克思恩格斯對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律建設(shè)提出構(gòu)想，主要包括明...

徽商汪漢溪與《新聞報(bào)》的經(jīng)營(yíng) 摘要：汪漢溪的籍貫是徽州婺源縣，他是近代“棄官?gòu)纳獭?、從事新聞出版業(yè)的徽州商人。汪漢溪主政《新聞報(bào)》期間，將“為民立言、開(kāi)啟民智”作為辦報(bào)的理念，將“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、無(wú)黨無(wú)偏”作為辦報(bào)的宗旨，體現(xiàn)其從傳統(tǒng)知識(shí)分子到近代報(bào)業(yè)商人的家國(guó)情懷。汪漢溪接...
社會(huì)和文化視野中黃山美術(shù)圖像嬉變考論 摘要：黃山圖自北宋雕版出現(xiàn)后，不斷被后人摹印和傳播。明清時(shí)期，出版業(yè)的興盛帶來(lái)黃山圖刻印和傳播的便利，以黃山為主題的美術(shù)圖像隨之不斷豐富。與此同時(shí)，朝代更替導(dǎo)致一大批由明入清的文人墨客為逃避社會(huì)震蕩而投身山林，他們以黃山為題材進(jìn)行創(chuàng)作，推動(dòng)...

《寶水》的源與流：生活肌理中的新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變 摘要：?jiǎn)倘~新作《寶水》以“準(zhǔn)還鄉(xiāng)者”的視角審視鄉(xiāng)土的源與流，將農(nóng)村社會(huì)巨大變革的深沉思考落實(shí)在生活肌理之中。一方面，作者通過(guò)主人公地青萍對(duì)故鄉(xiāng)“福田莊”的“戀地情結(jié)”在他鄉(xiāng)“寶水村”日常生活中的復(fù)蘇，完成了對(duì)“寶水”作為鄉(xiāng)土之“源”的象征性...
近代“物語(yǔ)”：晚清小說(shuō)中西器洋物的“格物”與“戀物”式書(shū)寫(xiě) 摘要：圍繞西器洋物展開(kāi)的物敘事，是晚清敘述者理解異質(zhì)文化與文明、建構(gòu)理想民族國(guó)家、體驗(yàn)都市物質(zhì)現(xiàn)代性的獨(dú)特?cái)⑹龇绞?。其中，幻想?lèi)小說(shuō)中的“科技物”和社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)中“日用物”的高密度書(shū)寫(xiě)，分別呈現(xiàn)出名物傳統(tǒng)下的“格物”傾向和都市商業(yè)倫理影...
論葉維廉“瞬間美學(xué)”的理論構(gòu)建與藝術(shù)批評(píng) 關(guān)鍵詞：葉維廉；瞬間美學(xué)；西方現(xiàn)代主義lyric；道家美學(xué)；超媒體美學(xué)摘要：葉維廉所構(gòu)建的“瞬間美學(xué)”基于一種強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)“物之情”的“廣義的抒情主義”，要求詩(shī)人首先以“出神”與“凝注”的狀態(tài)浸入外物的自然運(yùn)作中，實(shí)現(xiàn)物我渾融，在喚醒自身全面感...

戴震的由訓(xùn)話(huà)通義理之路及啟示 關(guān)鍵詞：《孟子字義疏證》；關(guān)鍵詞；訓(xùn)話(huà)；義理；當(dāng)代性摘要：中國(guó)經(jīng)典闡釋追求由訓(xùn)話(huà)通義理，但訓(xùn)話(huà)與義理的斷裂從來(lái)都是一個(gè)老問(wèn)題，根源在于知識(shí)與價(jià)值之間并無(wú)必然之聯(lián)系。在這個(gè)問(wèn)題上，戴震從字義訓(xùn)話(huà)即關(guān)鍵詞研究入手，以時(shí)代問(wèn)題意識(shí)照亮經(jīng)籍故訓(xùn)中的...
近世日本“理學(xué)”譯名考辨 關(guān)鍵詞：理學(xué)；耶穌會(huì)；蘭學(xué)；自然哲學(xué)；近代西方哲學(xué)摘要：源于朱子學(xué)的“理學(xué)”概念在日本江戶(hù)時(shí)期至明治前期起到了翻譯西方哲學(xué)概念的作用。近世日本通過(guò)在日耶穌會(huì)以及與西方國(guó)家的接觸，了解到關(guān)于西方哲學(xué)的一些知識(shí)。入華耶穌會(huì)士艾儒略的《西學(xué)凡》以...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的脈絡(luò)和熱點(diǎn) 摘要：非遺數(shù)字化研究在習(xí)近平文化思想的主線(xiàn)引領(lǐng)下，其研究視角不斷拓展至傳播學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游學(xué)等維度。通過(guò)Citespace軟件系統(tǒng)梳理2003年—2023年中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)的非遺數(shù)字化相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，近二十年該領(lǐng)域?qū)W者在理論研究、技術(shù)研究和...

融入良知：突破良法善治的理性化局限 摘要：國(guó)家治理和理性化密切相關(guān)，不論是良法還是善治的實(shí)現(xiàn)都體現(xiàn)出理性化的特征。但良法善治又存在著理性化的局限，這主要表現(xiàn)在形式主義和主動(dòng)精神的缺失、規(guī)范的刻板運(yùn)用、單向度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，其成因主要是國(guó)家治理理性化帶來(lái)的“囚籠效應(yīng)”。應(yīng)當(dāng)在...
熱點(diǎn)案件的形成與審理 關(guān)鍵詞：熱點(diǎn)案件；案件情緒；情緒心理學(xué)；情緒社會(huì)學(xué)摘要：特定的事實(shí)會(huì)引發(fā)人們的情緒反應(yīng)，當(dāng)案件事實(shí)能夠引發(fā)社會(huì)公眾不約而同的特定情緒反應(yīng)時(shí)，針對(duì)案件的社會(huì)情緒就會(huì)形成，這種社會(huì)情緒可以稱(chēng)之為案件情緒，正是案件情緒塑造出了熱點(diǎn)案件。案件情緒的...

老年津貼對(duì)家庭代際經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移的影響研究 關(guān)鍵詞：老年津貼；高齡津貼；代際經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移；擠出效應(yīng)摘要：隨著人口老齡化的加劇，提升老年人的生活水平，特別是農(nóng)村無(wú)保障老年人和城鎮(zhèn)低收入老年人的生活水平，已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來(lái)，各地陸續(xù)推出的老年津貼政策旨在改善老年人福祉，但關(guān)于該政策...