中國民族博覽

2023年16期

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《中國民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國民族文化藝術(shù)基金會(huì)主辦的國家一級大型文化類期... 展開

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汝城古宗祠壁畫藝術(shù)的傳播策略研究 【摘要】在新時(shí)代背景下，汝城古宗祠壁畫藝術(shù)的傳播面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)是傳統(tǒng)文化藝術(shù)在發(fā)展中需要解決的突出問題。本文以促進(jìn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展為目的，采取田野調(diào)查、文獻(xiàn)分析等方法對汝城古宗祠壁畫藝術(shù)的傳播策略進(jìn)行研究，...
中落·重塑 中國是擁有歷史悠久的文明古國，中華文明五千年，延綿不絕，統(tǒng)緒未斷?！蹲髠?#183;成公十三年》云“國之大事，在祀與戎”。對祖先的崇拜是祭祀文化的重要組成部分，中國人自古以來就把祭祀放在重要位置，三皇一直被視為華人先祖，同樣也被歷代帝王所景...

《左傳》論信 【摘要】信在《左傳》中扮演的角色可以分為兩類，一類是作為非道德觀念使用的信，主要有四種涵義；另一類是作為道德觀念使用的信，也可稱為 “信德”?！蹲髠鳌分械摹靶诺隆币浴笆匦庞茫v誠信”為基本出發(fā)點(diǎn)，延伸為一種道德約束力量。無論是在春秋時(shí)期重...
論曹丕對文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn) 【摘要】魏晉南北朝被稱為“文學(xué)的自覺”時(shí)期，政治處于分裂局面，但這一時(shí)期促進(jìn)了文化大發(fā)展，使得社會(huì)思想呈現(xiàn)出多元化的趨勢。思想的開放涌現(xiàn)了一批個(gè)性鮮明的文人，文學(xué)地位隨之提高，為后世文學(xué)奠定基礎(chǔ)。曹丕作為建安文壇領(lǐng)袖之一和魏國的開國皇帝，...
基于“人民性”文藝觀的云南當(dāng)代主題性美術(shù)創(chuàng)作新路向 【摘要】隨著時(shí)代的變化，云南主題性美術(shù)創(chuàng)作被賦予了當(dāng)代文化的審美特征，但馬克思主義文藝觀中的人民性這一核心思想始終引領(lǐng)著主題性美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。主題性美術(shù)創(chuàng)作中人民性的凸顯，不僅能夠提高美術(shù)作品的內(nèi)容質(zhì)量，還能夠充分發(fā)揮美術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)功能，...
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品分析 【摘要】中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品具有非常顯著的特色，也具有非常鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，是中國文學(xué)作品中非常特殊和寶貴的部分，必須加強(qiáng)對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的研究和分析，進(jìn)而有效探討中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品創(chuàng)作的特色。莫言是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家中非常典型的代表，他...
小人物的塑造 【摘要】魯迅筆下的小人物不勝枚舉，經(jīng)典人物如“阿Q”“祥林嫂”“閏土”“孔乙己”等，這些人物都沒有相對“完整”的姓名，并且魯迅都是持批評態(tài)度，只有少數(shù)如長媽媽這樣的人物形象是飽含溫情所敘寫的。本文從長媽媽小人物的身份特性出發(fā)，通過對長媽媽...

淺析古籍善本的修復(fù)與收藏 【摘要】古籍作為我國千年文化的有效傳承，在歷史發(fā)展的長河中意義非凡。但是由于古籍善本屬紙質(zhì)類文物，在傳承的過程中，因?yàn)樘鞛?zāi)等不穩(wěn)定因素，諸如霉變、脆化、蟲蛀等，使得保存的善本出現(xiàn)損壞。本文主要就古籍善本的修護(hù)與收藏方式展開了討論，就當(dāng)前古...
英美電影中文化價(jià)值觀的研究 【摘要】英美電影是一種重要的文化傳播媒介，它不僅反映了英美社會(huì)的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特征，也傳遞了英美人民的價(jià)值觀和思維方式。本文從跨文化交際的角度，選取了《泰坦尼克號》《阿凡達(dá)》《哈利·波特》《星球大戰(zhàn)》等具有代表性的英美...
《紅樓夢》經(jīng)典人物劉姥姥形象再認(rèn)識(shí) 【摘要】《紅樓夢》中刻畫的劉姥姥是一個(gè)簡單，且形象突出的人物。她既是劇中的旁觀者，也是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵所在。她身上具有底層人民的淳樸善良特質(zhì)，對賈府是一種有力的諷刺。她的存在整篇小說的架構(gòu)更為完整，也使小說人物形象有著無限的魅力。本...

包裹的藝術(shù) 【摘要】本次研究旨在將大地藝術(shù)中的包裹形式與現(xiàn)代燈具造型設(shè)計(jì)相結(jié)合。運(yùn)用大地藝術(shù)中老子的思想，主張返回自然，以大自然作為創(chuàng)造媒介。立足于包裹的藝術(shù)創(chuàng)作手法在現(xiàn)代工藝品設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用，通過包裹的藝術(shù)構(gòu)成的元素、方式、運(yùn)用分析研究，在大量...
壓腳鼓與戲曲戲劇相結(jié)合的演出形式與審美價(jià)值 【摘要】在傳統(tǒng)的中國文化中，戲曲戲劇一直扮演著舉足輕重的角色，其獨(dú)特的表演形式和深厚的歷史底蘊(yùn)使其成為了一種具有廣泛影響力的藝術(shù)形式。而壓腳鼓作為泉州地方戲曲表演中的一種重要樂器，更是在演出中發(fā)揮著不可或缺的作用。壓腳鼓與戲曲戲劇相結(jié)合的...
遼金元時(shí)期冮官屯窯瓷韻 【摘要】冮官屯窯始燒于遼代晚期，盛于金代。所燒造瓷器的胎質(zhì)、釉色及器型等均受磁州窯的強(qiáng)烈影響，還可看到其他關(guān)內(nèi)窯口的因素。以粗獷豪放、古拙質(zhì)樸的風(fēng)格、富有游牧民族特色的造型而著稱于世，是一處燒造時(shí)間長，規(guī)模宏大的瓷器燒造古窯。在遼金時(shí)期制...
淺析書畫裝裱藝術(shù) 【摘要】裝裱是書畫藝術(shù)獨(dú)有的表現(xiàn)方式，能進(jìn)一步提升書畫作品的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。本文以《八閩畫家蔡鶴汀的虎畫作品》裝裱成軸為例，通過八十年代老藝人的裝裱工藝過程，展示了書畫裝裱的文化藝術(shù)內(nèi)涵和重要性。【關(guān)鍵詞】書畫裝裱；藝術(shù)內(nèi)涵；文化傳...
圖必有意意必吉祥 【摘要】在器物上描繪吉祥紋樣是我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一。古人根據(jù)日常所見動(dòng)物、植物以及神話傳說、歷史人物等，通過諧音、象征及形塑等方法表達(dá)對吉祥如意、福祿壽喜的追求和期盼，發(fā)展到明清時(shí)期，瓷器上的紋飾幾乎達(dá)到“畫必有意，意必吉祥”的程度，本...
花瑤民歌的文化特征與社會(huì)功能探究 【摘要】花瑤民歌是我國優(yōu)秀的音樂文化，也是我國歷史上珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有非常高的音樂、文化、社會(huì)價(jià)值。花瑤民歌的形成基于民族歷史、民族文化、民俗生活等方面的需要，其應(yīng)用十分廣泛。這種豐富多彩的文化美以及務(wù)真求實(shí)的功用美，讓花瑤民歌不...
心理諸因素在書法創(chuàng)作中的活動(dòng)規(guī)律研究 【摘要】書法是我國歷史悠久，傳承有序的一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，上至王公貴族，下至平民百姓，均可成為創(chuàng)造者。但受到不同文化背景和教育環(huán)境的熏陶，他們的書法特點(diǎn)也各不相同，形成了燦爛的書法藝術(shù)寶庫。其中心理因素既可以是書法創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，也可以影響書法創(chuàng)作...
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校藝術(shù)教育創(chuàng)新路徑 【摘要】藝術(shù)教育屬于高校教育的重要組成部分，為緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，高校教育應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)+教育的新模式，充分發(fā)揮出信息教育在高校藝術(shù)教育中的價(jià)值與作用，推動(dòng)高等教育事業(yè)的持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展。本文從高校藝術(shù)教育的優(yōu)勢以及不足兩個(gè)角度著手論述了當(dāng)...
蒙古馬鞍工藝的美學(xué)分析 【摘要】馬鞍的發(fā)明為騎手提供了很大的安全保障。在我國北方的諸多少數(shù)民族都以游牧作為勞動(dòng)生產(chǎn)方式，在他們的生活中都與馬以及各式馬鞍有著密不可分的關(guān)系。自我國出土的諸多青銅文物中便有許多相關(guān)馬具。蒙古族被稱為馬背上的民族，以蒙古族為代表的游牧...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)和開發(fā) 【摘要】傳統(tǒng)戲劇是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，文章具體結(jié)合湖北省鐘祥梁山調(diào)，分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)與開發(fā)的相關(guān)策略。結(jié)合目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)與開發(fā)中面臨的機(jī)遇與困境，針對性的提出了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中，要?jiǎng)?chuàng)新傳播...
探索古建筑修繕中文物保護(hù)的優(yōu)化路徑 【摘要】近年來，我國對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度不斷加強(qiáng)，尤其是古建筑群的修繕保護(hù)，通過立法的形式加強(qiáng)管理，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒邪l(fā)展。古建筑凝聚了古代匠人精神，其中所珍藏的文物價(jià)值不菲，需要現(xiàn)代技術(shù)保護(hù)。部分地區(qū)舊城改造與現(xiàn)代化建設(shè)中對古建筑中...
互聯(lián)網(wǎng)視域下山西非遺在法國的傳播策略探析 【摘要】山西本土文化要走出國門，不僅要根據(jù)自身資源特色進(jìn)行策劃整合，推出獨(dú)具山西特色的旅游項(xiàng)目，還應(yīng)當(dāng)更多地參考與借鑒法國文物保護(hù)與非物質(zhì)文化保護(hù)開發(fā)方面的經(jīng)驗(yàn)，在項(xiàng)目開發(fā)上尋找到更符合法國受眾需求的傳播策略。文章還提出，要充分考慮互聯(lián)網(wǎng)...
群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究 【摘要】本文簡要梳理了群眾文化融合人們生活的社會(huì)功能：文娛、團(tuán)體協(xié)作、文化符號；分析了群眾文化融合人們生活的文化意義：增強(qiáng)主導(dǎo)文化創(chuàng)新性、努力產(chǎn)出精英文化、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度；以H市群眾文化館為例，探索了H館的創(chuàng)新發(fā)展方案：制定“公益性...
探究高校圖書館社區(qū)紅色閱讀服務(wù)有效實(shí)現(xiàn)之若干思考 【摘要】高校圖書館是全民閱讀的主陣地，是促進(jìn)全民閱讀的中堅(jiān)力量，為社區(qū)提供閱讀服務(wù)是高校圖書館無法推卸的職責(zé)，同時(shí)也是服務(wù)延伸的外化表現(xiàn)。紅色閱讀是全民閱讀中不可缺少的構(gòu)成，具有獨(dú)特的價(jià)值，為積極響應(yīng)文化強(qiáng)國的政策號召，高校需要審慎思考創(chuàng)...
大數(shù)據(jù)背景下高校智慧圖書館的建設(shè) 【摘要】大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)將信息技術(shù)的發(fā)展推向又一個(gè)高潮，高校智慧圖書館便是大數(shù)據(jù)技術(shù)支持下的圖書館新概念，其服務(wù)與管理無一不體現(xiàn)著大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)。讀者在智慧圖書館中的體驗(yàn)有所提升，可以說大數(shù)據(jù)技術(shù)讓圖書館的育人功能發(fā)揮得淋漓盡致。通過介紹大...
新時(shí)代大學(xué)生文化自信的影響因素及培育路徑研究 【摘要】中華民族文化源遠(yuǎn)流長，是中華民族發(fā)展中的重要營養(yǎng)養(yǎng)分，推動(dòng)著中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生文化自信，提升國家軟實(shí)力，推動(dòng)中華文化更好的走向世界。目前，由于我國新時(shí)代大學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)虛擬化等各種問題影響，導(dǎo)致部分學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)...
新時(shí)代培育大學(xué)生文化自信的價(jià)值、困境以及對策 【摘要】中國上下五千年博大精深的文化，是現(xiàn)代與古代連接的無形繩索，激勵(lì)著中華民族兒女向著美好生活逐步邁進(jìn)，能看到民族文化背后強(qiáng)大的精神力量作為國家發(fā)展的支撐，能看到歷史智慧在社會(huì)發(fā)展背后起到的重要作用。新時(shí)代下培育大學(xué)生文化自信是一項(xiàng)長期...
群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值淺析 【摘要】群眾文化是社會(huì)文化的重要組成部分，它是一種社會(huì)性、娛樂功能和教育功能，具有廣泛的應(yīng)用前景，以其獨(dú)特的魅力吸引著人們參與其中，它不僅能陶冶人情操、提高精神境界，而且還可以促進(jìn)社會(huì)主義和諧建設(shè)與發(fā)展其發(fā)展和繁榮，對促進(jìn)我國社會(huì)主義精神...
文化自信視域下中國原創(chuàng)繪本的育人功能及傳播價(jià)值探析 【摘要】中華優(yōu)秀文化經(jīng)過歷代傳承，在五千年來的歷史沉淀中熠熠生輝，中國原創(chuàng)繪本成為助力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新載體。本文從文化自信的視角出發(fā)，探討中國原創(chuàng)繪本與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，剖析中國原創(chuàng)繪本在幫助兒童樹立正確的歷史價(jià)值觀及增強(qiáng)文化自豪感...
紅色視閾下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語教學(xué)的路徑研究 【摘要】紅色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有濃郁的革命精神，具有深刻的歷史和人文意蘊(yùn)。紅色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職英語教育的一個(gè)主要內(nèi)容，高職英語教師應(yīng)在教材中充分發(fā)掘紅色元素，重視閱讀紅色英文經(jīng)典，豐富紅色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題二課堂，豐富紅色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英漢互...
人類命運(yùn)共同體視閾下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究 【摘要】在當(dāng)下時(shí)代不斷更新發(fā)展的環(huán)境下，我國所倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”思想，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和運(yùn)用，向世界展現(xiàn)了中國的智慧和與世界接軌，共同發(fā)展的決心。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，積極走向世界。本文將從當(dāng)下的時(shí)代...
兒童創(chuàng)意戲劇與區(qū)域活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合策略研究 【摘要】幼兒時(shí)期是個(gè)體性格塑造及人格形成的迅速推進(jìn)時(shí)期。隨著現(xiàn)代社會(huì)素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，我國學(xué)前兒童戲劇教育日益受到教育者的關(guān)注，創(chuàng)意戲劇活動(dòng)逐步在幼兒園開展，但目前幼兒園兒童戲劇教學(xué)中存在很多問題，如幼兒園創(chuàng)意戲劇教學(xué)存在排演現(xiàn)象等。兒...

地方性知識(shí)的轉(zhuǎn)型：貴州毛南族“打猴鼓舞” 【摘要】發(fā)源于貴州毛南族的打猴鼓舞是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳說至今已有600多年歷史。作為優(yōu)秀的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貴州毛南族“打猴鼓舞”的起源、發(fā)展至演變過程也是地方性知識(shí)轉(zhuǎn)型的過程。本文從貴州毛南族打猴鼓舞入手，探討其起源和轉(zhuǎn)型的過...
淺談傣族舞蹈孔雀舞蹈創(chuàng)作 【摘要】傣族已有兩千多年的歷史，然而孔雀舞亦是傣族鮮明的舞蹈藝術(shù)之一，“孔雀舞”，在傣族民間又稱為“嘎洛擁”，意為跳孔雀，孔雀舞的根源在很多方面受到傣族自然環(huán)境的影響，最先有關(guān)《孔雀舞》的記錄就是唐史的《新唐書》，孔雀與傣族之間有著很深淵...
中學(xué)音樂線上教育課堂效果研究 【摘要】線上教育在特殊時(shí)期一度成為師生音樂課的重要媒介。課堂直播和微課平臺(tái)成為學(xué)生們聽課、學(xué)習(xí)的重要場所。學(xué)生線上收聽，教師從中獲得聽課、備課的啟發(fā)，并使用線上教育的系列軟件輔助課堂教學(xué)。師生經(jīng)過一定時(shí)間、空間的磨合，無論在課堂還是課后對...
三弦樂器的結(jié)構(gòu)及聲學(xué)原理分析 【摘要】在中國彈撥樂器中，三弦結(jié)構(gòu)獨(dú)特，賦予其豐富音色、寬闊音域。在研究三弦時(shí)，應(yīng)把握樂器基本構(gòu)造，結(jié)合琴弦、琴桿、琴鼓等各部分結(jié)構(gòu)特點(diǎn)合理選擇樂器的基礎(chǔ)上，利用聲學(xué)原理把握三弦音特性、規(guī)律和發(fā)聲方法，能夠?yàn)榭茖W(xué)演繹三弦樂器提供理論和實(shí)踐...
在文化館中如何做好群眾聲樂輔導(dǎo)工作 【摘要】文化館在傳承發(fā)揚(yáng)群眾文化中所起到的作用不容小覷，充分發(fā)揮文化館的文化傳播作用，有助于提升群眾的文化素養(yǎng)。文化館工作人員需充分關(guān)注人民群眾的精神文化需求，并以此為前提，提升群眾的綜合能力。在文化館中開展群眾聲樂輔導(dǎo)工作，相關(guān)工作人員...
跨越之后 【摘要】數(shù)字化的應(yīng)用及推廣使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承事業(yè)跨越了物理世界來到數(shù)字云空間，帶給非遺們新的發(fā)展路徑與海量可能性。非遺舞蹈數(shù)字化過程中技術(shù)本身及現(xiàn)代文明沖擊所帶來的諸多問題不可回避。要把握非遺舞蹈活態(tài)性質(zhì)建設(shè)符合中國國情、尊重民俗...
數(shù)字音頻技術(shù)在電子音樂作曲中的運(yùn)用分析 【摘要】數(shù)字音頻技術(shù)作為現(xiàn)代化的一種技術(shù)形式，在多媒體藝術(shù)領(lǐng)域中有著廣泛的應(yīng)用，尤其時(shí)候電子音樂作曲中，加強(qiáng)對音樂創(chuàng)作形式的了解，為電子音樂作曲提供了更多的發(fā)展機(jī)遇。對此，本文通過對數(shù)字音頻技術(shù)的了解，對其在電子音樂作曲中的具體應(yīng)用，展開...
民族音樂對現(xiàn)代音樂發(fā)展的影響分析 【摘要】本論文主要探討了民族音樂對現(xiàn)代音樂發(fā)展的影響，分析了民族音樂與現(xiàn)代音樂的定義、特點(diǎn)和發(fā)展歷程，并深入探討了民族音樂在旋律、節(jié)奏、和聲和表演方式等方面對現(xiàn)代音樂的影響。此外，論文還探討了現(xiàn)代音樂中民族元素的應(yīng)用和發(fā)展趨勢。通過對文獻(xiàn)...
民歌在歌劇中的音樂創(chuàng)作研究 【摘要】歌劇是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，可以融合舞蹈、文學(xué)、戲劇、音樂、舞臺(tái)美術(shù)等元素，其本身就具備著較強(qiáng)的綜合性。歌劇創(chuàng)作成果也是一個(gè)國家藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)的體現(xiàn)，歌劇對于創(chuàng)作者的實(shí)力和審美要求較高。民歌在歌劇音樂創(chuàng)作中的融入是東西方歌劇創(chuàng)作中的普...
戲曲中琵琶演奏的音樂特色與表現(xiàn)手法分析 【摘要】中國傳統(tǒng)地方戲曲是中國民族民間音樂中的一支重要分支，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作為戲曲中不可或缺的樂器之一，琵琶在其中扮演著重要的角色，以其獨(dú)特的音色和表現(xiàn)力豐富了戲曲的音樂韻味。琵琶在戲曲中既是伴奏樂器，也是獨(dú)奏樂器，通過...
江蘇民歌《茉莉花》作為同宗民歌“母體”的積極影響 【摘要】我國幅員遼闊，民族眾多，各民族的音樂文化同歷史的長河蔓延，民歌作為各地區(qū)的地方代表之一，它發(fā)揮著重要作用，在不同時(shí)期不同的文化交流中，同宗民歌這一音樂現(xiàn)象逐漸顯現(xiàn)，它跨越不同地區(qū)，不同民族形成了許多不同版本的同宗歌曲，《茉莉花》作...
鋼琴即興伴奏的審美構(gòu)建與教學(xué)應(yīng)用研究 【摘要】鋼琴即興伴奏是音樂理論與音樂實(shí)踐的結(jié)合課程。文章從鋼琴即興伴奏的審美構(gòu)建出發(fā)，分析其與情感的關(guān)聯(lián)以及實(shí)現(xiàn)的途徑，并結(jié)合教學(xué)應(yīng)用，通過對教學(xué)課程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等分析，感知鋼琴即興伴奏之美。【關(guān)鍵詞】鋼琴即興伴奏；審美構(gòu)建；教...
淺析舞臺(tái)表演在聲樂演唱中的重要性 【摘要】聲樂演唱作為一門特殊的藝術(shù)類型，要從聽覺和視覺兩方面加強(qiáng)對學(xué)生演唱舞臺(tái)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在利用聲音作為藝術(shù)媒介向觀眾傳達(dá)藝術(shù)美感時(shí)，提升對舞臺(tái)和觀眾的熟悉度是鍛煉演唱者心理素質(zhì)的重要方法。任何形式的表演藝術(shù)都要在舞臺(tái)上進(jìn)行呈現(xiàn)，聲樂...
中國風(fēng)格鋼琴音樂的審美價(jià)值分析 【摘要】音樂的發(fā)展與時(shí)代息息相關(guān)，要緊隨歷史的腳步前進(jìn)。在對鋼琴的學(xué)習(xí)中，鋼琴不可避免地會(huì)沾染地方特色。受到我國豐富的音樂文化影響，中國風(fēng)格的鋼琴音樂已逐漸音樂界關(guān)注的熱點(diǎn)，這也使得中國風(fēng)格的鋼琴音樂在審美層面體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。【關(guān)...
論手部肌能練習(xí)對鋼琴演奏的重要性 【摘要】對于鋼琴演奏來說，手指肌肉發(fā)力技巧是十分重要的，只有正確的運(yùn)用手指肌肉發(fā)力，才能夠?qū)撉僖魳繁磉_(dá)和音色控制完美地表現(xiàn)出來，對于鋼琴演奏來說十分重要。即使鋼琴演奏天賦再好的音樂家都需要進(jìn)行相應(yīng)的手部肌能訓(xùn)練，更何況大多數(shù)人在鋼琴演奏...
高校民族民間舞蹈教學(xué)改革現(xiàn)狀研究 【摘要】在璀璨豐富的中華舞蹈藝術(shù)寶庫中，民族民間舞蹈是十分重要的一部分。近些年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，在給人們帶來物質(zhì)滿足的同時(shí)，也激發(fā)了人們對精神文明層面需求的更高呼聲。舞蹈作為一門藝術(shù)，通過肢體語言表現(xiàn)舞蹈作品的生命力，并同廣...
美育視域下鑒賞民族民間音樂的價(jià)值 【摘要】音樂可以提升藝術(shù)的審美，是凈化心靈，溫潤思想之重要力量。民族民間音樂則代表著我國上下幾千年勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶，是優(yōu)秀文化的集中表現(xiàn)與傳承，對現(xiàn)代藝術(shù)審美，思想情感表達(dá)依然存在著影響。以美育為背景，鑒賞民族民間音樂內(nèi)在價(jià)值，探討民族民...
論笙在樂隊(duì)合奏中的演奏技巧及應(yīng)用 【摘要】笙是樂隊(duì)合奏中吹管樂器組中的重要樂器之一，在長達(dá)兩千多年的歷史沿革過程中，笙的演奏技巧、表現(xiàn)形式等都發(fā)生了很大的變化。文章從笙的源流、演變與基本構(gòu)造出發(fā)，著重分析了笙的伴奏技巧以及笙在民族管弦樂隊(duì)和戲曲樂隊(duì)中合奏中的應(yīng)用。【關(guān)鍵...
新文科背景下中國民族民間音樂課程建設(shè)的優(yōu)化路徑 【摘要】新文科建設(shè)的啟動(dòng)對中國民族民間音樂課程的建設(shè)提出了新的要求和任務(wù)，其教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在交叉融合的核心理念下來構(gòu)建具有中國特色的課程體系和人才培養(yǎng)模式。文章分析了傳統(tǒng)民族民間音樂課程所面臨的困境，從觀念、規(guī)則與操作范式三個(gè)層面對其課...
新媒體背景下嘉禾伴嫁歌的生存空間與傳播探究 【摘要】嘉禾伴嫁歌是我國民族特色文化中的瑰寶，是嘉禾人民的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。探索嘉禾伴嫁歌傳播是響應(yīng)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略和樹立文化自信的需要，應(yīng)依托文化空間，建設(shè)嘉禾民歌數(shù)字資源庫，充分發(fā)揮新媒體多角度、深層次、覆蓋廣的優(yōu)勢；將嘉禾...
中國民族民間舞蹈教學(xué)模式的現(xiàn)狀探究 【摘要】文化在傳承和發(fā)展的過程中，中國民族民間舞蹈自成體系，并成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，是人類文明歷史上的一顆璀璨明珠。但是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的背景中，多元文化和多元價(jià)值觀也對中國民族民間舞蹈的教學(xué)帶來了沖擊和影響，使...
中職幼兒保育專業(yè)樂理與視唱練耳教學(xué)方法對策研究 【摘要】中職幼兒保育專業(yè)是我國學(xué)前教育的人才培養(yǎng)搖籃，而樂理和視唱練耳課程是中職教學(xué)體系中的重要組成內(nèi)容，為了進(jìn)一步提高中職幼兒保育專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，中職院校就需要對樂理教學(xué)和視唱練耳教學(xué)引起足夠重視，并能夠采取有效措施讓教學(xué)更有針對性...
鋼琴教育與德育教學(xué)的互動(dòng)與融合研究 【摘要】鋼琴屬于樂器之王，更是現(xiàn)代音樂生活中應(yīng)用最廣泛的一種樂器。鋼琴教育屬于多個(gè)音樂專業(yè)的主要課程，在現(xiàn)代音樂教育及音樂欣賞等多種音樂活動(dòng)中扮演著十分重要角色。鑒于鋼琴和人的情感具有十分密切的關(guān)系，積極挖掘鋼琴教育中的德育作用，或?qū)撉?..
音樂類教育戲劇與藝術(shù)類教育戲劇的比較研究 【摘要】在音樂類教育戲劇方面，本研究發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)內(nèi)容主要包括音樂元素、音樂欣賞和音樂表演等方面；教學(xué)方法則注重學(xué)生的實(shí)踐操作和團(tuán)隊(duì)協(xié)作；教育效果方面，音樂類教育戲劇能夠促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)和個(gè)人成長。在藝術(shù)類教育戲劇方面，本研究發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)內(nèi)...
淺談中職學(xué)前教育專業(yè)幼兒歌曲彈唱教學(xué) 【摘要】近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，以及對人才的需求結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，中職教育越來越受到關(guān)注。特別是在幼兒教育方面，隨著社會(huì)文明程度的提高和國家對幼兒教育投入程度不斷增加，目前國內(nèi)出現(xiàn)了一批中職音樂教育工作者，他們在幼教中開展專業(yè)藝術(shù)課...
高校音樂美育在校園文化建設(shè)中的滲透路徑探析 【摘要】音樂作為文化中的一種表現(xiàn)形式，音樂教育在校園文化體系中極為重要，是學(xué)生提高自身個(gè)人文化修養(yǎng)的重要方式，也是培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好的主要途徑。良好的美育教育能夠切實(shí)激發(fā)學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)的興趣，在校園內(nèi)構(gòu)建良好的校風(fēng)，幫助學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的氛圍中...
多媒體教學(xué)在鋼琴教育中的應(yīng)用探究 【摘要】鋼琴是一種樂器，具有獨(dú)特音色，歷史底蘊(yùn)較高，在長期發(fā)展中沉淀了濃郁的藝術(shù)氣質(zhì)，是多種樂器中普適性較強(qiáng)、富有獨(dú)特魅力的一種。鋼琴教育屬于高校音樂專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)等專業(yè)學(xué)生的必修課之一，要求學(xué)生掌握相關(guān)鋼琴知識(shí)、基本演奏技巧，掌握較...
營銷手段的創(chuàng)新是音樂藝術(shù)管理源源不竭的生命力 【摘要】本文首先闡述了對音樂產(chǎn)品的營銷手段進(jìn)行創(chuàng)新的必要性，然后具體分析了營銷手段的創(chuàng)新在音樂藝術(shù)管理中運(yùn)用的兩個(gè)案例即新版越劇《紅樓夢》巨額投資收回以及美國交響樂團(tuán)面臨困境并想辦法解決的過程，最終得到了啟示就是我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)消費(fèi)者不斷變化...
基于“跨界”視域的高校管樂教學(xué)改革問題研究 【摘要】跨界這一詞匯，目前在音樂創(chuàng)作以及表演領(lǐng)域非常受歡迎?？缃绮⒎鞘悄w淺的炒作，相反其具有一定的創(chuàng)新性以及豐富的內(nèi)涵。從音樂審美的行為、形態(tài)、意識(shí)三個(gè)層面進(jìn)行綜合分析才能夠?qū)Α翱缃纭边M(jìn)行充分的理解。因此本文深入的分析了目前管樂在高校教學(xué)...
生態(tài)學(xué)視野下的小學(xué)音樂課堂教學(xué)研究 【摘要】本研究從生態(tài)學(xué)的視角出發(fā)，依據(jù)生態(tài)學(xué)的相關(guān)理念與方法，對目前小學(xué)音樂課堂教學(xué)生態(tài)現(xiàn)狀中的“失衡”問題進(jìn)行了剖析，并在此基礎(chǔ)上提出了建構(gòu)小學(xué)音樂課堂教學(xué)生態(tài)的策略研究。【關(guān)鍵詞】生態(tài)學(xué)；小學(xué)音樂課堂；教學(xué)研究【中圖分類號】G62...
音樂教育專業(yè)聲樂線上線下融合教學(xué)模式研究 【摘要】線下課轉(zhuǎn)向線上，這種教學(xué)模式的變化不僅對于學(xué)生學(xué)習(xí)效率是一種挑戰(zhàn)，對教師而言，更是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)?！巴Ｕn不停學(xué)”“抓緊線上教學(xué)步伐”等詞匯迅速成為教師教學(xué)科研的重要主題，如何采用適宜的教學(xué)模式來開展教學(xué)工作也就成為了重中之重。因此...
鋼琴教學(xué)中對音樂表現(xiàn)力的理解和提升途徑研究 【摘要】音樂表現(xiàn)力是音樂表演的核心能力，也是音樂藝術(shù)的精髓。鋼琴有著“樂器之王”的美譽(yù)，音域廣且音色佳，有著強(qiáng)烈的音樂表現(xiàn)力，才能夠展現(xiàn)其絕妙的藝術(shù)價(jià)值。鋼琴演奏者的音樂表現(xiàn)力主要集中在對作品情感的詮釋以及再創(chuàng)造，音樂的表達(dá)首先要基于原作...
應(yīng)用型人才培養(yǎng)理念下高師音樂教育發(fā)展思路 【摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，高師音樂教育的改革向培養(yǎng)應(yīng)用性人才轉(zhuǎn)變，以滿足社會(huì)對教育型人才的需求，發(fā)展高師音樂教育需要更新觀念、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)實(shí)踐、完善評價(jià)體系。【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型人才；高師；音樂教育；改革思路【中圖分類號】J60...
美育視域下廈門市少兒手風(fēng)琴社會(huì)教育現(xiàn)狀及發(fā)展策略 【摘要】社會(huì)音樂教育是社會(huì)美育的重要組成部分，社會(huì)音樂教育的對象和內(nèi)容相較學(xué)校音樂教育更為寬泛。手風(fēng)琴音樂在我國有一定群眾基礎(chǔ)，新世紀(jì)手風(fēng)琴多元的音樂風(fēng)格、多樣的演奏形式使其成為社會(huì)美育的有力載體。在此背景下，廈門市少兒手風(fēng)琴社會(huì)教育踐行...
針對鄉(xiāng)村幼兒器樂開展 【摘要】目前隨著國家“雙減政策”的下發(fā)，教育中的素質(zhì)教育成為了重中之重，地處城市家庭中的孩子，由于父母的素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)水平相對較高，比較注重從小對孩子藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，所以獲取優(yōu)質(zhì)教育資源具有一定的優(yōu)勢，孩子們也能得到更好、更多的發(fā)展；而在相對...

廣西壯族劉三姐文化在當(dāng)今社會(huì)的精神意義及傳承價(jià)值 【摘要】廣西壯族劉三姐歌謠文化被收錄為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是少數(shù)民族壯族的特色文化。伴隨著人們的文化傳承意識(shí)增強(qiáng)，其在新時(shí)代背景下價(jià)值作用引人思考，通過從劉三姐文化傳承現(xiàn)狀、文學(xué)藝術(shù)價(jià)值、精神內(nèi)涵、傳承價(jià)值等方面來對劉三姐文化深入挖掘，體...
新時(shí)代紅色文化資源傳播的樣態(tài)和創(chuàng)新實(shí)踐 【摘要】在中國共產(chǎn)黨建黨百年發(fā)展進(jìn)程中，紅色文化資源不斷豐富。在精神形態(tài)層面，其內(nèi)容譜系豐富發(fā)展、資政育人功能凸顯，從典型性走向圓融性；在物質(zhì)形態(tài)層面客觀存在的紅色文化資源虛擬化，從實(shí)體化走向數(shù)字化；在建設(shè)樣態(tài)層面，從單一性向人民性轉(zhuǎn)變。...
從皖西紅歌看大別山精神內(nèi)涵 【摘要】中國共產(chǎn)黨歷來重視革命精神的培養(yǎng)和弘揚(yáng)，這是一個(gè)顯著的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。大別山革命老區(qū)橫跨鄂豫皖三省，歷年來對大別山精神內(nèi)涵的研究文章較多，對其內(nèi)涵的表述不盡相同。革命戰(zhàn)爭年代大別山地區(qū)留下的眾多膾炙人口的紅歌，為我們今天學(xué)習(xí)和...
紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值思考 【摘要】在中國特色社會(huì)主義文化當(dāng)中，紅色文化是至關(guān)重要的組成部分，具有著深厚的底蘊(yùn)和豐富和內(nèi)涵，將其融入到高校思政教育工作中，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，文章首先闡述了什么是紅色文化，其次，對紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性進(jìn)行探...
鄉(xiāng)村振興背景下江蘇北部地區(qū)烈士命名鎮(zhèn)村紅色旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究 【摘要】當(dāng)前在我國大力發(fā)展紅色旅游和鄉(xiāng)村旅游的浪潮中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施背景下，開發(fā)具有紅色景觀資源的鄉(xiāng)村旅游區(qū)已經(jīng)逐漸成為了新的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和發(fā)展機(jī)遇。江蘇北部地區(qū)有大量烈士命名的鎮(zhèn)村，擁有豐富的紅色文化資源。深度挖掘當(dāng)?shù)氐募t色景觀資...

中國畫用筆的時(shí)代延伸性探討 【摘要】在中國畫創(chuàng)作中，傳統(tǒng)技法是中國畫的精髓，也是中國畫的重要組成部分。用筆是一切繪畫的基礎(chǔ)，用筆又是繪畫藝術(shù)的核心所在，用筆之道既影響著畫家的創(chuàng)作表現(xiàn)和藝術(shù)風(fēng)格，也影響著中國畫壇的整體面貌。然而在近現(xiàn)代以來，中國畫壇出現(xiàn)了以寫意畫為主...
簡論新視域下的中國畫審美嬗變 【摘要】當(dāng)代中國畫的創(chuàng)作與研究，面臨著比以往任何時(shí)期都更為復(fù)雜豐富的主客觀要求，傳統(tǒng)中國畫的發(fā)展氣場已然從中國主場變成了全球化的客場，適應(yīng)與征服的殺手锏是什么？無他，唯審美意境爾。在藝術(shù)觀迭代、時(shí)代性凸顯和國際化躍升的新視域、新語境下，以...
中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)策略探究 【摘要】美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目的是提升學(xué)生的審美認(rèn)知和創(chuàng)新思維，同時(shí)，隨著人們對于學(xué)生的德智體美勞培養(yǎng)越來越重視，美術(shù)教育在中職教學(xué)中的地位也逐漸提高。中職教育中的美術(shù)教學(xué)可以有效轉(zhuǎn)換學(xué)生對于新鮮事物的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)造能力，加深對事物認(rèn)知的同時(shí)...
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 【摘要】中國悠久的歷史長河中積淀出眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。為堅(jiān)定文化自信，彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，設(shè)計(jì)者將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素引入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，以繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。現(xiàn)實(shí)中，西方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念對我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)影響...

基于跨文化背景下的英美文學(xué)翻譯策略研究 【摘要】文學(xué)作品能夠反映特定地區(qū)的歷史文化價(jià)值，在素質(zhì)教育背景下，外界對文學(xué)作品的翻譯要求越來越嚴(yán)格。受地域文化的影響，我國文學(xué)作品對比英美文學(xué)作品存在明顯的差異。在跨文化背景下，本文將關(guān)注重心集中在英美文學(xué)翻譯上，試圖探究出影響英美文學(xué)...

基于層次分析法的圖書館場館安全評價(jià)體系研究 【摘要】安全管理在圖書館運(yùn)營過程中的非常重要。在圖書館場館安全管理過程中要有防范為主且系統(tǒng)性的評價(jià)機(jī)制，以此完善安全管理制度和日常管理工作細(xì)節(jié)。文章首先分析圖書館場館安全評價(jià)現(xiàn)狀，基于層次分析法依照多方面原則設(shè)計(jì)圖書館場館安全評價(jià)體系，避...
數(shù)字技術(shù)輔助博物館展陳的幾點(diǎn)思考 【摘要】當(dāng)下，隨著社會(huì)科技的高速發(fā)展數(shù)字技術(shù)也迎來了廣闊的發(fā)展空間，數(shù)字技術(shù)的越來越成熟致使其廣泛的應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，其中，數(shù)字技術(shù)在博物館的展陳方面發(fā)揮了重要的輔助作用。通過科學(xué)有效的應(yīng)用數(shù)字技術(shù)既可以達(dá)到豐富博物館展陳的效果，同時(shí)，還可...
智慧圖書館的建設(shè)分析研究 【摘要】在大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)等多種先進(jìn)技術(shù)的廣泛影響之下，智慧交通、智慧城市、智慧地球等開始出現(xiàn)，與此同時(shí)，智慧圖書館也成為公共圖書館轉(zhuǎn)型發(fā)展的主要方向，在多種先進(jìn)技術(shù)的加持下，智慧圖書館為公共文化服務(wù)提供了海量資源，推動(dòng)了公共圖書...
新時(shí)代文化館推進(jìn)全民藝術(shù)普及工作的對策分析 【摘要】新時(shí)代背景下，文化館積極整合自身資源，探索采取高效藝術(shù)普及方式，有助于加強(qiáng)與群眾的溝通聯(lián)系，滿足群眾多樣化、高品質(zhì)的文化需求，更好踐履文化服務(wù)職能?？茖W(xué)推進(jìn)推進(jìn)全民藝術(shù)普及需要做好教育培訓(xùn)，滿足群眾提升文藝素養(yǎng)的需求；做好賽事活動(dòng)...
淺談博物館在保護(hù)文化遺產(chǎn)中如何發(fā)揮其文物藏品保護(hù)的職能作用 【摘要】博物館作為集文化、歷史、社會(huì)發(fā)展為一體的文化展覽場所，對宣傳當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)習(xí)俗、展現(xiàn)歷史文化、保護(hù)文化遺產(chǎn)等方面有著重要影響作用。細(xì)化保護(hù)文化遺產(chǎn)職能責(zé)任，博物館擁有技術(shù)修復(fù)、文化傳播、藏品保護(hù)等工作義務(wù)，而如何以此為切入點(diǎn)做好博物館文...
公共圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的探討 【摘要】公共圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中發(fā)揮著重要作用，實(shí)踐中一定要采取各種措施推動(dòng)和保障該作用的發(fā)揮。著重針對非遺資源庫建設(shè)、服務(wù)條件支持與保障、館際交流合作、非遺服務(wù)體系、數(shù)字化發(fā)展等方面，就圖書館參與非遺保護(hù)與傳承的問題以及相...
博物館館藏文物預(yù)防性保護(hù)的思考與實(shí)踐 【摘要】文物是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有不可再生性，“好好”保存是我們與其最好的相處方式。構(gòu)建一個(gè)“潔凈、穩(wěn)定”的生存環(huán)境，是保護(hù)文物的最好方式。武清區(qū)博物館館藏文物預(yù)防保護(hù)項(xiàng)目（二期）的完成，初步形成了對藏品的保護(hù)管理、協(xié)調(diào)、監(jiān)測、分...