特黄三级爱爱视频|国产1区2区强奸|舌L子伦熟妇aV|日韩美腿激情一区|6月丁香综合久久|一级毛片免费试看|在线黄色电影免费|国产主播自拍一区|99精品热爱视频|亚洲黄色先锋一区

東方收藏

東方收藏

2025年04期
  • 收藏
收藏成功
微博 空間 微信
《東方收藏》創(chuàng)刊于2009年,是由福建日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主管、《東方收藏》雜志編輯部出版的收藏文化類(lèi)刊。該刊經(jīng)國(guó)家新聞出版總署...     展開(kāi)

類(lèi)型

月刊

類(lèi)別

藝術(shù)收藏
定價(jià)
促銷(xiāo)信息
全年訂閱更優(yōu)惠!
¥20.00 ¥12.00
目錄

東方焦點(diǎn)

“李白與杜甫——中國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座主題展”策展實(shí)踐
摘要:2024年,成都杜甫草堂博物館在李杜堂展廳推出“李白與杜甫——中國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座主題展”。該展覽基于文學(xué)史上有關(guān)李杜交往的史實(shí)考證、詩(shī)歌互動(dòng)分析、情感內(nèi)涵解讀等多個(gè)層次的研究,突破傳統(tǒng)的單一詩(shī)人生平紀(jì)念展線性敘事模式,以“李杜友誼...
王羲之及瑯琊王氏家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育研究
摘要:文章以王羲之及其族瑯琊王氏家風(fēng)為研究對(duì)象,探討其對(duì)大學(xué)生思想政治教育的融入價(jià)值與實(shí)踐路徑。通過(guò)調(diào)查研究法、文獻(xiàn)分析法和多學(xué)科交叉研究法,深入剖析王氏家風(fēng)的核心內(nèi)涵及其與思想政治教育的一致性。研究發(fā)現(xiàn),王氏家風(fēng)中的儒家精神、修身理念和書(shū)...

雜項(xiàng)珍玩

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期滕國(guó)青銅禮器的工藝特征與社會(huì)功能探討
摘要:滕國(guó)作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯小國(guó),其青銅禮器以獨(dú)特的工藝特征和多重的社會(huì)功能,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化體系中占有重要地位。文章以薛師青銅戟、滕侯青銅敦、史青銅戈等典型器物為例,探討滕國(guó)青銅禮器的鑄造技術(shù)、紋飾與銘文特點(diǎn)及其社會(huì)功能。通過(guò)分析整體合鑄與...
鏡里千秋
摘要:作為中國(guó)古代常見(jiàn)的日用器具,銅鏡不僅具有照面飾容的實(shí)用功能,而且蘊(yùn)藏豐富的文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值,是研究中國(guó)青銅文明的重要實(shí)證資料。文章旨在分析洛陽(yáng)周公廟博物館館藏銅鏡精品的紋飾特征、圖案造型、銘文內(nèi)容等,在此基礎(chǔ)上對(duì)其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)...

說(shuō)陶論瓷

漢代宅第的藝術(shù)縮影
摘要:東平,古稱“東原”,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。其在西漢時(shí)期歷屬梁國(guó)、濟(jì)東國(guó)、大河郡;到東漢,宣帝封其子劉宇為東平王,設(shè)立東平國(guó)。漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程為這片土地積淀了厚重的底蘊(yùn),也孕育出大量珍貴的漢代遺物。文章以陶倉(cāng)樓為切入點(diǎn),對(duì)東平的漢代歷史...
清末民初淺絳彩瓷畫(huà)家錢(qián)安
摘要:清末民初,景德鎮(zhèn)燒制的瓷器中出現(xiàn)一種新的釉上彩繪瓷——淺絳彩瓷,它不同于清代官窯瓷器的制式化,而是講究各抒己見(jiàn),以瓷畫(huà)彰顯文人雅致。同時(shí)涌現(xiàn)出大量的淺絳名家,錢(qián)安就是其中的一位。 關(guān)鍵詞:清末民初;淺絳彩名家;錢(qián)安 內(nèi)蒙古自治區(qū)文物總...
以陶瓷釉料研發(fā)崗位為導(dǎo)向的《陶瓷色釉料及裝飾》課程實(shí)訓(xùn)研究
摘要:陶瓷釉料研發(fā)崗位對(duì)從業(yè)人員的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力提出復(fù)合型要求,職業(yè)教育需構(gòu)建匹配崗位需求的實(shí)訓(xùn)體系。本研究以崗位能力矩陣為基準(zhǔn),整合基礎(chǔ)理論、工藝操作與創(chuàng)新研發(fā)三大模塊,形成階梯式課程體系?;A(chǔ)理論模塊重點(diǎn)解析釉料分類(lèi)特性與配方設(shè)計(jì)原...

學(xué)術(shù)研究

關(guān)中地區(qū)西周青銅器鳳鳥(niǎo)紋探析
摘要:青銅器作為周人禮樂(lè)制度的重要載體,其裝飾紋樣紛繁復(fù)雜,是研究西周社會(huì)的重要資料。關(guān)中地區(qū)西周青銅器上的鳳鳥(niǎo)紋可分為小鳥(niǎo)紋、大鳥(niǎo)紋與長(zhǎng)尾鳥(niǎo)紋三類(lèi),在發(fā)展階段上,早期多流行小鳥(niǎo)紋和大鳥(niǎo)紋,中期長(zhǎng)尾鳥(niǎo)紋占據(jù)鳳鳥(niǎo)紋的主流地位,晚期鳳鳥(niǎo)紋造型逐...
濟(jì)寧漢畫(huà)像石“玄猿登高”圖像研究
摘要:文章聚焦?jié)鷮帩h畫(huà)像石中的“玄猿登高”圖像。研究發(fā)現(xiàn):在類(lèi)型方面,依據(jù)猿猴登臨的建筑形制以及它自身特征的分類(lèi)多種多樣;在文化內(nèi)涵上,與漢代升仙思想、宗教信仰緊密相連,體現(xiàn)社會(huì)各階層追求,為研究漢文化提供新的視角與重要參考。 關(guān)鍵詞:濟(jì)寧...
都城禮制建筑的文化意蘊(yùn)及營(yíng)造探賾
摘要:中國(guó)歷史悠久、文化豐富,其中都城禮制建筑文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,代表了古代勞動(dòng)人民的智慧,承載著獨(dú)特的情感及生活觀念,是當(dāng)前精神文明建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容?;诖耍恼聡@都城禮制建筑,以漢魏洛陽(yáng)城遺址為例,探討古代禮制建筑的規(guī)...
中國(guó)古代猴馬圖的流變
摘要:猴馬圖是中國(guó)古代傳統(tǒng)圖像,通常表現(xiàn)為猴子與馬的組合形象。這一形象最初由印度經(jīng)中亞再傳入中國(guó),隨后在文化交流與融合的過(guò)程中逐漸本土化,并被賦予“馬上逢(封)侯”的象征寓意。猴馬圖在秦漢時(shí)期應(yīng)用于畫(huà)像磚石和墓室壁畫(huà)中,隋唐以后又成為繪畫(huà)、...
從將軍衙署珍貴石刻探析綏遠(yuǎn)城
摘要:綏遠(yuǎn)城位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市,是清代為了加強(qiáng)對(duì)蒙古地區(qū)的控制而建立的軍事駐防城。城內(nèi)將軍衙署是清朝駐守綏遠(yuǎn)的最高軍事和政治機(jī)構(gòu),而額門(mén)石刻和德勒克多爾濟(jì)功德碑則是該城重要的歷史見(jiàn)證。文章通過(guò)對(duì)這些文物的研究,旨在探討綏遠(yuǎn)城的歷史...
元代魯國(guó)大長(zhǎng)公主祥哥剌吉祭孔碑刻考析
摘要:文章聚焦曲阜孔廟現(xiàn)存與魯國(guó)大長(zhǎng)公主祥哥剌吉相關(guān)的三塊元代碑刻,深入探究魯國(guó)大長(zhǎng)公主祥哥剌吉的文化活動(dòng)及其歷史貢獻(xiàn)。通過(guò)碑文考釋與歷史資料互證,分析其遣使祭孔、組織雅集、宗教贊助等活動(dòng),認(rèn)為她突破漢族傳統(tǒng)祭孔的性別禁忌,促進(jìn)儒學(xué)在蒙古統(tǒng)...
太原多福寺大雄寶殿明代彩塑的藝術(shù)特點(diǎn)分析
摘要:山西太原多福寺大雄寶殿內(nèi)遺存的明代彩塑群像,布局主從鮮明、秩序嚴(yán)整、對(duì)稱均衡,造型生動(dòng)細(xì)膩、精妙傳神、比例適度、骨肉勻整。佛像身下的須彌座及身后的背光制作細(xì)致、裝飾精巧華麗,顯示出繁麗精致的藝術(shù)風(fēng)格和精工細(xì)作的時(shí)代特色。文章從布局、造...
淺談李漁家居造物中的“貴活變”思想
摘要:文章以清代李漁著作《閑情偶寄》中“居室部”和“器玩部”的造物實(shí)踐為研究對(duì)象,通過(guò)分析“貴活變”思想產(chǎn)生的原因,進(jìn)而搜集“貴活變”思想在造物實(shí)踐中的具體表現(xiàn),分為因“主”而變、因“地”而變和因“時(shí)”而變?nèi)齻€(gè)方面,初步探索這一思想對(duì)當(dāng)下設(shè)...
談?wù)劽髑邈~香爐上的道教題材紋飾
摘要:文章對(duì)明清時(shí)期銅香爐上的道教題材紋飾進(jìn)行分類(lèi)和研究,分析每一類(lèi)紋飾所要表達(dá)的寓意,并挖掘其中的歷史文化內(nèi)涵。 關(guān)鍵詞:銅香爐;紋飾;道教;八卦;太極;八仙;福祿壽;如意 明清時(shí)期的銅香爐大多光素?zé)o紋,只有少部分帶有紋飾。這些紋飾有的是...
民間藝術(shù)符號(hào)審美特征研究
摘要:民間藝術(shù)符號(hào)是在數(shù)千年歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷積累的寶貴文化財(cái)富,其作為藝術(shù)性語(yǔ)言,不僅促進(jìn)文化交流,更成為民眾日常生活的裝飾藝術(shù)。紋樣的使用使民間藝術(shù)符號(hào)更加豐富多彩,其中,八寶紋樣不僅具有鮮明的特色,更代表著不同文化信仰之間的相互溝通與...

博物之窗

專題博物館高質(zhì)量發(fā)展路徑探析
摘要:甘肅簡(jiǎn)牘博物館是專門(mén)收藏、研究和展示簡(jiǎn)牘文化的國(guó)家一級(jí)博物館,依托豐富的館藏資源,構(gòu)建起完整的展陳體系。面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),甘肅簡(jiǎn)牘博物館在提升展示方式、拓展文化傳播路徑等方面仍有廣闊的發(fā)展空間。文章圍繞甘肅簡(jiǎn)牘博物館的發(fā)展現(xiàn)狀,...
對(duì)博物館社會(huì)教育功能發(fā)揮的思考
摘要:博物館作為公共文化服務(wù)場(chǎng)所,社會(huì)教育活動(dòng)是其對(duì)外宣傳的重要載體。近些年,許多博物館走出刻板印象,從傳統(tǒng)的講解模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?dòng)模式,社教活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。以宿遷市博物館為例,其開(kāi)館以來(lái)不斷策劃和開(kāi)展各類(lèi)社教活動(dòng),但仍存在內(nèi)容同質(zhì)化、場(chǎng)...
智慧博物館的網(wǎng)絡(luò)安全體系建設(shè)研究
摘要:智慧博物館利用物聯(lián)網(wǎng)、傳感器網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)實(shí)現(xiàn)全面實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)與數(shù)據(jù)采集,但可能面臨外部攻擊、內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)和技術(shù)漏洞等多重網(wǎng)絡(luò)安全威脅。文章深入分析智慧博物館的信息化特點(diǎn)和可能遭遇的網(wǎng)絡(luò)安全威脅,提出構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全體系應(yīng)遵循的全面性、預(yù)防性和持續(xù)性...
博物館數(shù)字化展示技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展趨勢(shì)研究
摘要:數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為博物館展示方式帶來(lái)深刻變革,文章通過(guò)分析博物館數(shù)字化展示技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)狀,探討虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及全息投影等技術(shù)在展陳創(chuàng)新中的具體實(shí)踐。研究發(fā)現(xiàn),數(shù)字化展示技術(shù)在提升觀眾體驗(yàn)方面發(fā)揮重要作用,但在技術(shù)應(yīng)用人才儲(chǔ)備與資...

文物保護(hù)

隋唐洛陽(yáng)城遺址保護(hù)與城市發(fā)展的協(xié)同機(jī)制研究
摘要:隋唐洛陽(yáng)城遺址是我國(guó)悠久歷史的物質(zhì)展現(xiàn)載體,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息。近年來(lái),隨著城市化進(jìn)程加快,我國(guó)城市發(fā)展逐漸從外延擴(kuò)展趨向于內(nèi)涵集約發(fā)展。隋唐洛陽(yáng)城遺址與城市發(fā)展空間關(guān)系呈現(xiàn)出交錯(cuò)、疊壓局面,使遺址保護(hù)與城市發(fā)展出現(xiàn)矛盾和沖突,...
近現(xiàn)代建筑墻體修繕保護(hù)實(shí)踐
摘要:我國(guó)的近現(xiàn)代建筑通常以清水磚作為墻體砌筑主要材料,同時(shí)輔以紅磚用于門(mén)楣、窗楣、腰線等處的裝飾。由于磚材料的使用壽命有限,外墻磚出現(xiàn)風(fēng)化是近現(xiàn)代建筑的通病。浙海關(guān)舊址最近一次修繕是在2006年,當(dāng)時(shí)外墻所采用的維修措施主要以貼磚片修復(fù)為...
臨沭縣陶器文物保護(hù)技術(shù)與環(huán)境適應(yīng)性研究
摘要:臨沭縣作為魯東南地區(qū)重要的文化遺產(chǎn)聚集區(qū),其陶器文物保護(hù)工作面臨著一定的技術(shù)挑戰(zhàn)。基于區(qū)域環(huán)境特征及陶器文物保存現(xiàn)狀,構(gòu)建包含材料選用、工藝應(yīng)用及環(huán)境調(diào)控的系統(tǒng)性保護(hù)技術(shù)體系,通過(guò)引入P826型低黏度環(huán)氧樹(shù)脂等專業(yè)材料,結(jié)合程序化真空...
現(xiàn)代數(shù)據(jù)技術(shù)下的書(shū)畫(huà)文物修復(fù)工作研究
摘要:文章以王懿榮紀(jì)念館館藏明清書(shū)畫(huà)文物修復(fù)為研究對(duì)象,系統(tǒng)探討現(xiàn)代數(shù)據(jù)技術(shù)在文物修復(fù)中的創(chuàng)新應(yīng)用。首先闡述溫濕度波動(dòng)、鹽霧侵蝕、微生物滋生等環(huán)境因子與材質(zhì)老化、傳統(tǒng)裝裱工藝不可逆性等人為因素對(duì)文物保存的雙重影響;其次分析王懿榮紀(jì)念館館藏書(shū)...
從丁氏民居修繕保護(hù)探索歷史文物保護(hù)利用的理論與實(shí)踐
摘要:文章以惠民縣丁氏民居的修繕保護(hù)工程為例,探討歷史文物保護(hù)的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐意義。研究結(jié)合真實(shí)性、完整性和最少干預(yù)等基本原則,分析傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)在修繕過(guò)程中的融合應(yīng)用,并總結(jié)屋面、木結(jié)構(gòu)及墻體等關(guān)鍵部位的具體修繕措施。通過(guò)回顧丁氏民居...

品書(shū)讀畫(huà)

貴州省博物館館藏《洛神輕舟圖軸》淺析
摘要:貴州省博物館館藏《洛神輕舟圖軸》描繪《洛神賦》中洛神離去后曹植乘舟追趕的畫(huà)面,這一畫(huà)面與現(xiàn)存?zhèn)魇蓝嗉堵迳褓x圖卷》中曹植御舟追趕洛神的畫(huà)面有相似之處。文章通過(guò)《洛神輕舟圖軸》與現(xiàn)存多件《洛神賦圖卷》的對(duì)比,發(fā)現(xiàn)其與北京故宮博物院收藏的...
徐渭作品中的情感表達(dá)探析
摘要:徐渭是明代卓越的戲曲家、書(shū)法家、文人畫(huà)家、美學(xué)思想家,其藝術(shù)創(chuàng)作在明代文人畫(huà)中別具一格,尤其是在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域,他的作品展現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感表達(dá)。文章從心學(xué)和人生際遇兩個(gè)角度分析徐渭大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)形成的淵源,并結(jié)合徐渭的繪畫(huà)、書(shū)法及其文學(xué)作品,探討...
新時(shí)代背景下沈周《盆菊幽賞》中的田園山水魅力
摘要:“山水畫(huà)中的村野之景猶如散落的珍珠”,中國(guó)古代就出現(xiàn)以村野田園之景為主要描繪對(duì)象的山水畫(huà)創(chuàng)作。文章以沈周田園山水畫(huà)《盆菊幽賞》為主要解析對(duì)象,簡(jiǎn)要闡述其創(chuàng)作背景,從內(nèi)容、布局、筆墨、設(shè)色等方面探討作品的藝術(shù)特色,從詩(shī)化、美化田園的美學(xué)...
石濤繪畫(huà)創(chuàng)作觀念與審美思想的形而上建構(gòu)
摘要:文章以明末清初畫(huà)家石濤的藝術(shù)體系為主要研究對(duì)象,結(jié)合其顛沛流離的生平經(jīng)歷與明清易代的時(shí)代背景,系統(tǒng)剖析其“一畫(huà)論”理論框架下“無(wú)法而法”的創(chuàng)作方法。通過(guò)圖像學(xué)分析與文獻(xiàn)互證,重點(diǎn)考察《搜盡奇峰打草稿》《黃山八勝圖》《荷花圖》等幾幅畫(huà)作...
談吳歷《湖天春色圖》對(duì)小景山水的發(fā)展
摘要:吳歷是明末清初的遺民畫(huà)家,也是中國(guó)繪畫(huà)史上一位具有爭(zhēng)議的畫(huà)家。其《湖天春色圖》中的“中西法之爭(zhēng)”,從清中期到現(xiàn)在一直是一個(gè)反復(fù)被探討的問(wèn)題。文章避開(kāi)爭(zhēng)論,從《湖天春色圖》本身出發(fā),結(jié)合吳歷一生的經(jīng)歷與《湖天春色圖》的創(chuàng)作背景,從小景山...
顧愷之人物畫(huà)中的女性形象
摘要:在中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)河中,顧愷之是極具代表性的人物畫(huà)家之一,他以卓越的人物畫(huà)技藝和深刻的審美追求,成為東晉時(shí)期畫(huà)壇的杰出代表。顧愷之用繪畫(huà)記錄下來(lái)的女性形象多種多樣,在形象塑造上達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)高度。其作品如《女史箴圖》《列女仁智圖...
論自然觀在傳統(tǒng)繪畫(huà)中的運(yùn)用
摘要:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的自然觀深受儒道兩家的影響。儒家自然觀強(qiáng)調(diào)倫理道德的哲學(xué)觀念,將自然作為倫理道德的鏡像,通過(guò)草木感悟“仁德禮義”;道家思想則強(qiáng)調(diào)“道法自然”,認(rèn)為自然是宇宙間最高的法則。傳統(tǒng)繪畫(huà)深受二者不同自然觀的浸潤(rùn),從而產(chǎn)生藝術(shù)思想上...
中國(guó)畫(huà)筆墨程式的解構(gòu)與創(chuàng)新
摘要:文章深入探討中國(guó)畫(huà)筆墨程式的歷史演進(jìn)、解構(gòu)與創(chuàng)新的實(shí)踐路徑以及文化再生的策略。筆墨程式作為中國(guó)畫(huà)的核心語(yǔ)言體系,承載著豐富的美學(xué)準(zhǔn)則和文化基因。然而,在當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中,程式固化與激進(jìn)創(chuàng)新的矛盾日益凸顯。通過(guò)分析傳統(tǒng)筆墨程式的發(fā)展脈絡(luò),...
蔣兆和人物繪畫(huà)研究:現(xiàn)實(shí)主義與人文關(guān)懷的交織
摘要:蔣兆和是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上一位具有重要影響力的畫(huà)家,其作品以深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義視角和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格著稱,特別是在人物繪畫(huà)方面,他展現(xiàn)出高超的技藝和深厚的人文關(guān)懷。文章從蔣兆和人物繪畫(huà)風(fēng)格、技術(shù)特點(diǎn)、代表作品及其社會(huì)影響等方面進(jìn)行探討,并...
石齊作品中立體主義與大寫(xiě)意融合的探索
摘要:在藝術(shù)史的長(zhǎng)河中,每一次重大的藝術(shù)變革都伴隨著不同藝術(shù)風(fēng)格和觀念的碰撞與融合。石齊繪畫(huà)中立體主義與大寫(xiě)意的結(jié)合,打破傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格之間的界限,為藝術(shù)史提供新的研究案例和視角。文章旨在深入剖析石齊繪畫(huà)中立體主義與大寫(xiě)意相融合的藝術(shù)特色、創(chuàng)...
淺析滄源崖畫(huà)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐
基金項(xiàng)目:楚雄師范學(xué)院第十八批教學(xué)改革研究項(xiàng)目“美育浸潤(rùn)計(jì)劃背景下提升我校美術(shù)學(xué)專業(yè)建設(shè)質(zhì)量的教學(xué)改革研究”(2429) 摘要:文章旨在通過(guò)深入研究滄源崖畫(huà)的歷史文化背景和藝術(shù)價(jià)值,探討如何在初中美術(shù)課程中有效融入滄源崖畫(huà)的教學(xué)內(nèi)容,提出具...

藝術(shù)品鑒

吳山明簡(jiǎn)介
吳山明(1940—2021),浙江省浦江縣前吳村人。畫(huà)家,美術(shù)教育家,當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇領(lǐng)軍人物,浙派人物畫(huà)杰出代表,中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼,榮獲第二屆中國(guó)美術(shù)學(xué)院“哲匠獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。 曾任中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、教學(xué)督導(dǎo)、中國(guó)...
筆墨書(shū)心性 學(xué)養(yǎng)顯神采
肖仁義,1941年生,四川達(dá)縣人。書(shū)法家,詩(shī)人,作家。20世紀(jì)80年代畢業(yè)于無(wú)錫書(shū)法藝專首屆研究班、河南書(shū)法函授院研修班,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)法理論、書(shū)法史的研習(xí)。其早年學(xué)書(shū)宗法“二王”,后廣臨碑帖、轉(zhuǎn)益多師,浸淫古今名跡,深入研究傳統(tǒng)文...
筆墨揮斥寄詩(shī)情 文采炳煥顯真章
書(shū)家常有,而貴于真氣者卻不常有。一幅上乘的書(shū)法作品,筆墨功夫固然重要,但若僅止步于技法,則多淪為匠筆。因此真正的書(shū)法大家,其人其作必然都是文質(zhì)相符、耀質(zhì)含章。而今日的巫師傳先生顯然也是如此,其筆下書(shū)法,無(wú)論是名詩(shī)詞章還是自抒情懷的即興佳句,...
巫師傳簡(jiǎn)介
巫師傳,字山竹,號(hào)吉塱山人,別暑吉廬。1945年生,廣東惠陽(yáng)人。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,深圳書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一。 巫師傳的書(shū)法,起于詩(shī)心,源于墨韻,集眾家之長(zhǎng),自成一體。筆起而游龍舞,筆落而疾風(fēng)生,風(fēng)檣陣馬...
繪夢(mèng)引路人:少兒美術(shù)教育家左志丹
左志丹,人稱“左老”“左怪”。他從事少兒美術(shù)教學(xué)40多年,強(qiáng)調(diào)兒童畫(huà)輕松的稚趣之美以及粗狂、笨拙、怪異的拙厚之美,如今他已是國(guó)內(nèi)少兒美術(shù)領(lǐng)域的標(biāo)桿人物。2007年榮獲中央宣傳部、教育部、文化部等十部門(mén)組織舉辦的第二屆中國(guó)青少年社會(huì)教育“銀杏...
左志丹簡(jiǎn)介
左志丹,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)少年兒童造型藝術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒藝術(shù)委員會(huì)主任、四川省青少年文聯(lián)主席、四川省教育學(xué)會(huì)美術(shù)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副主任、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、四川省青少年宮協(xié)會(huì)美術(shù)專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒藝...
漆與雪的對(duì)話:我眼中的《千秋雪——巴顏喀拉》
當(dāng)2024年度國(guó)家藝術(shù)基金美術(shù)創(chuàng)作資助項(xiàng)目漆畫(huà)《千秋雪——巴顏喀拉》歷時(shí)一年最終完成時(shí),我站在遠(yuǎn)處,看著朱漆與雪色在光線下交織,渾厚與輕盈、繁復(fù)與簡(jiǎn)潔、粗糲與平整,看似對(duì)立的元素已悄然融為一體。 一、自然與精神的對(duì)話 《千秋雪——巴顏喀拉》...
書(shū)入佳境品自高
王志立,1970年出生,河南內(nèi)黃人。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文字博物館書(shū)法藝委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、安陽(yáng)市文聯(lián)主席、安陽(yáng)市書(shū)協(xié)主席、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)學(xué)社成員、安陽(yáng)師范學(xué)院特聘教授、安陽(yáng)工學(xué)院客座教授、福建理工大學(xué)書(shū)法研究所研究員。作...
高曄簡(jiǎn)介
高曄,本名高曄蕓,1947年生,浙江青田人。畫(huà)家、作曲家。現(xiàn)為中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省女花鳥(niǎo)畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席、浙江省慈善聯(lián)合總會(huì)理事、吳山明美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)、浙江省國(guó)際美術(shù)交流協(xié)會(huì)顧問(wèn)。曾任浙江省國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、浙江省國(guó)際美術(shù)交流協(xié)會(huì)副主...
張有乾簡(jiǎn)介
張有乾,1947年出生?,F(xiàn)為中國(guó)東方藝術(shù)研究會(huì)社會(huì)藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)國(guó)畫(huà)部副部長(zhǎng)。 1982年入京深造,聆教于葉淺予、李苦禪、董壽平、崔子范諸家。先后畢業(yè)于李魁正中國(guó)畫(huà)碩士研究生班、北京畫(huà)院石齊現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、王明明傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)高級(jí)創(chuàng)作班。作品入選文...
施云簡(jiǎn)介
施云,齋號(hào)得水樓、得水軒。1974年出生于福建平潭,畢業(yè)于華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院?,F(xiàn)為福建省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,福建省公安書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,福州市公安文聯(lián)常務(wù)理事、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副主席。 自幼潛心書(shū)法練習(xí),遍習(xí)歷代名帖,尤對(duì)唐楷及“二王”法帖下功夫最深,得其...
姜兵作品欣賞
姜兵簡(jiǎn)介 姜兵(1987—),女,漢族,廣東廣州人。大學(xué)本科,藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)講師,研究方向:影視動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)。單位:廣州華立科技職業(yè)學(xué)院,郵編:511325。...
泗縣文保單位、文化建筑巡禮
攝影作者簡(jiǎn)介 王靖(1989—),男,漢族,安徽泗縣人。大學(xué)本科,群文館員,研究方向:群眾文化、非遺。工作單位:安徽省宿州市泗縣文化市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法大隊(duì),郵編:234300。...

考古發(fā)現(xiàn)

試論遼西地區(qū)新石器時(shí)代器座
摘要:器座是史前時(shí)期較為特殊且出土數(shù)量較少的一類(lèi)器物,遼西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的紅山文化和小河沿文化陶質(zhì)器座共10余件。文章在系統(tǒng)搜集和整理相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,對(duì)遼西地區(qū)出土器座進(jìn)行分型、分式研究,討論其演變規(guī)律,并與中原地區(qū)仰韶文化和海岱地區(qū)大汶口文化...
淺析匈奴的城址
摘要:匈奴是古代中國(guó)北方最早活躍的游牧民族之一,其主要活動(dòng)區(qū)域位于內(nèi)蒙古地區(qū)的陰山山脈周邊,涵蓋今鄂爾多斯草原及其周邊區(qū)域。在秦漢時(shí)期的考古研究中,匈奴考古占據(jù)舉足輕重的地位,并且因其廣泛的地域分布,已經(jīng)成為一個(gè)具有國(guó)際性的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。 ...
考古遺產(chǎn)視角下鄭州文旅融合現(xiàn)狀分析
摘要:鄭州文旅融合發(fā)展水平正在逐年提升,以旅彰文發(fā)展較好,但以文促旅動(dòng)力尚有不足。文章以考古遺產(chǎn)為切入點(diǎn)研究鄭州文旅融合,梳理考古遺產(chǎn)與文旅融合在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓和體制融合等方面積累的經(jīng)驗(yàn)與存在的不足,以期為考古遺產(chǎn)保護(hù)利用和鄭州文旅融合...
洛陽(yáng)中州路小學(xué)墓地唐墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)
摘要:2022年9—10月,洛陽(yáng)市考古研究院在配合瀍河區(qū)中州路小學(xué)基建項(xiàng)目時(shí)搶救性發(fā)掘19座唐墓,共出土23件(套)文物,為洛陽(yáng)地區(qū)唐代中小型墓葬考古研究提供了新的材料。 關(guān)鍵詞:河南;瀍河區(qū);唐墓 洛陽(yáng)市瀍河區(qū)中州路小學(xué)共發(fā)掘墓葬28座,...
高職院校文物考古技術(shù)專業(yè)田野考古學(xué)課程教學(xué)的幾點(diǎn)思考
摘要:近年來(lái),國(guó)家十分重視考古事業(yè)的發(fā)展。在這樣的背景下,部分高職院校開(kāi)始著手培養(yǎng)文物考古技術(shù)人才,但因缺少針對(duì)性較強(qiáng)且可供借鑒的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)實(shí)踐中存在一些問(wèn)題,影響了對(duì)考古專業(yè)技能型人才的培養(yǎng)。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出幾點(diǎn)對(duì)于文物考古技...

史藏鉤沉

淺談戰(zhàn)漢時(shí)期的曲阜孔廟
摘要:孔廟是祭祀春秋晚期著名思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的廟宇。在世界眾多祭祀孔子的廟宇中,曲阜孔廟歷史悠久、規(guī)模宏大,它與北京故宮博物院、承德避暑山莊并稱為“中國(guó)三大古建筑群”。文章從曲阜孔廟的創(chuàng)始、發(fā)展歷程及帝王祭祀孔子等...
王冕篆刻藝術(shù)研究
摘要:篆刻藝術(shù)發(fā)源于商周時(shí)期青銅器銘文,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展為獨(dú)立藝術(shù)形態(tài)。秦漢時(shí)期印章制度臻于完善,形成獨(dú)特的印式體系。魏晉至隋唐時(shí)期經(jīng)歷功能性與藝術(shù)性的交替演進(jìn),宋元時(shí)期文人介入后開(kāi)啟藝術(shù)自覺(jué)轉(zhuǎn)型。明清時(shí)期在文彭、何震等推動(dòng)下形成多元風(fēng)格體系,...

紅色印記

BIM技術(shù)在紅色革命遺址保護(hù)中的應(yīng)用研究
摘要:隨著建筑行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的加速,BIM技術(shù)成為核心助力智能建造。文章以鹽城新四軍紀(jì)念館為例,介紹BIM技術(shù)在紅色革命遺址保護(hù)中的應(yīng)用。通過(guò)三維激光掃描儀信息采集、參數(shù)化創(chuàng)建等流程,實(shí)現(xiàn)建筑的數(shù)字化保護(hù)。BIM技術(shù)具有數(shù)據(jù)記錄、信息共享、...
邯鄲紅色文化旅游圈建設(shè)與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)分析
課題項(xiàng)目:邯鄲市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“邯鄲紅色文化旅游圈發(fā)展研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):w2023393) 摘要:河北邯鄲作為晉冀魯豫革命根據(jù)地核心區(qū),紅色文化底蘊(yùn)深厚。近年來(lái),依托涉縣八路軍一二九師司令部舊址等資源稟賦,邯鄲通過(guò)推動(dòng)資源開(kāi)發(fā)、景區(qū)...

文創(chuàng)天地

基于江西地域文化元素的新中式家具設(shè)計(jì)研究
摘要:新中式家具設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活需求的橋梁,亟須在地域文化中汲取傳統(tǒng)文化元素,實(shí)現(xiàn)差異化創(chuàng)新。文章以江西地域文化元素的新中式家具設(shè)計(jì)為研究對(duì)象,首先解碼江西地域文化元素,提煉DNA符號(hào)化,然后從“瓷韻融家”“紅木遺珍”“竹意新生”及...
文旅融合視角下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)研究
摘要:現(xiàn)階段,文旅融合趨勢(shì)正呈穩(wěn)定上升狀態(tài),博物館已然成為當(dāng)前游客的偏好地點(diǎn),而文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館的重要衍生物,是塑造博物館品牌形象的重要載體。文章以當(dāng)前博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)狀況為切入點(diǎn),探討文旅融合背景下博物館開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的根本價(jià)值...

非遺傳承

古建筑營(yíng)造技藝的傳承困境與發(fā)展策略
摘要:文章從技術(shù)層面深入探討古建筑營(yíng)造技藝在傳承與發(fā)展過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)。通過(guò)實(shí)地調(diào)研、廣泛查閱資料以及案例深度分析,探討鳳山景區(qū)古建筑營(yíng)造技藝獨(dú)特的技術(shù)價(jià)值,揭示其在材料工藝、結(jié)構(gòu)技術(shù)、裝飾技藝等方面與現(xiàn)代發(fā)展銜接方面存在的困境,并提出具...
新動(dòng)能驅(qū)動(dòng)下山東非遺傳統(tǒng)手工技藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)路徑研究
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí),以科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意等為代表的新動(dòng)能正在為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入新的活力。山東作為文化大省,擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,其中傳統(tǒng)手工技藝更是凝聚著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。然而,面對(duì)現(xiàn)代化...
藍(lán)印花布文化的數(shù)字化傳播方法研究
摘要:通過(guò)對(duì)藍(lán)印花布數(shù)字化傳播發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查分析,總結(jié)當(dāng)前藍(lán)印花布文化數(shù)字化傳播的主要問(wèn)題,包括傳播形式較為單一、傳播交互性不足、傳播產(chǎn)品用戶體驗(yàn)不佳、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美的融合度不足等。為了解決這些問(wèn)題,文章提出積極拓展數(shù)字化傳播形式,開(kāi)發(fā)...
挖掘長(zhǎng)沙非遺內(nèi)涵構(gòu)建博物館特色文化品牌研究
摘要:長(zhǎng)沙非遺承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與地域特色,是寶貴的文化財(cái)富。文章聚焦挖掘長(zhǎng)沙非遺內(nèi)涵,闡述其在博物館特色文化品牌構(gòu)建中的重要作用,并探討通過(guò)數(shù)字化展示、創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品、開(kāi)展教育活動(dòng)、加強(qiáng)館際合作等多種途徑,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)沙非遺的傳承與發(fā)展,打造具...
江西鄱陽(yáng)與貴州大方脫胎漆器制作技藝的比較
摘要:中國(guó)是盛產(chǎn)漆的國(guó)家,早在新石器時(shí)代就出現(xiàn)漆,漆文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。江西與貴州皆為漆的盛產(chǎn)地,其中,江西鄱陽(yáng)脫胎漆器與貴州大方皮胎漆器是兩省較為聞名的漆器,兩地漆器髹飾技藝均被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。大方皮胎漆器在自身發(fā)展過(guò)程...

工藝美術(shù)

基于教學(xué)實(shí)踐的中學(xué)美術(shù)素描靜物教學(xué)策略研究
摘要:文章基于教學(xué)實(shí)踐,對(duì)中學(xué)美術(shù)素描靜物教學(xué)策略進(jìn)行深入研究。通過(guò)分析當(dāng)前素描靜物教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,提出有針對(duì)性的教學(xué)優(yōu)化策略,包括教學(xué)內(nèi)容的選擇與設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)用以及評(píng)價(jià)體系的多元化改革。研究結(jié)果表明,通過(guò)實(shí)施這些策略能有...
地方課程在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究
摘要:在當(dāng)代美術(shù)教育中,地方課程開(kāi)發(fā)是美術(shù)教育的熱點(diǎn)項(xiàng)目。地方民居具有強(qiáng)烈的地域特色和美學(xué)特點(diǎn),因此將貴州侗族民居建筑融入美術(shù)學(xué)科,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。文章從貴州侗族傳統(tǒng)民居融入初中美術(shù)課的理論依據(jù)、教學(xué)價(jià)值以及教...
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中美術(shù)跨學(xué)科融合策略的應(yīng)用研究
摘要:文章旨在探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中美術(shù)跨學(xué)科融合策略的應(yīng)用及其效果,通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文與美術(shù)學(xué)科特性的分析,提出一系列融合策略,包括利用美術(shù)元素進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)、通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣以及運(yùn)用美術(shù)欣賞促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。美術(shù)與語(yǔ)文的...
初中美術(shù)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透策略研究
摘要:剪紙藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史記憶與民俗精神,在教育領(lǐng)域具有獨(dú)特的文化傳播價(jià)值。在當(dāng)前的教育體系中,美術(shù)課堂是開(kāi)展傳統(tǒng)文化滲透教育的重要平臺(tái),但實(shí)踐中存在文化傳播方式單一、教學(xué)內(nèi)容脫離文化語(yǔ)境等問(wèn)題,從而...
由壽山石人物雕刻的演進(jìn)探索未來(lái)石雕發(fā)展路徑
摘要:福州壽山石雕刻作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要分支,其人物題材作品承載著獨(dú)特的審美價(jià)值與文化精神。文章從歷史淵源、工藝技法、藝術(shù)特征、文化內(nèi)涵等方面系統(tǒng)梳理壽山石人物雕刻的發(fā)展脈絡(luò),結(jié)合典型作品分析其創(chuàng)作理念與哲學(xué)意蘊(yùn),探討其在當(dāng)代語(yǔ)境下的...
相關(guān)雜志
  • 美術(shù)界

    美術(shù)界

    2025年05期
    ¥12.00
  • 藝術(shù)品鑒

    藝術(shù)品鑒

    2025年05期
    ¥9.90
  • 中國(guó)收藏

    中國(guó)收藏

    2025年06期
    ¥18.00
  • 人民音樂(lè)

    人民音樂(lè)

    2025年05期
    ¥14.49
  • 文物鑒定與鑒賞

    文物鑒定與鑒賞

    2025年10期
    ¥18.00
  • 上海戲劇

    上海戲劇

    2025年03期
    ¥6.00
  • 上海工藝美術(shù)

    上海工藝美術(shù)

    2025年02期
    ¥12.00
  • 景德鎮(zhèn)陶瓷

    景德鎮(zhèn)陶瓷

    2025年02期
    ¥12.00
  • 中國(guó)美術(shù)

    中國(guó)美術(shù)

    2025年03期
    ¥40.89
  • 文化產(chǎn)業(yè)

    文化產(chǎn)業(yè)

    2025年18期
    ¥9.90
  • 公關(guān)世界

    公關(guān)世界

    2025年12期
    ¥12.00
  • 大眾考古

    大眾考古

    2025年03期
    ¥9.00
訂閱全年后,您可享受以下權(quán)益
①該本雜志即日起至未來(lái)1年內(nèi)所有更新電子版雜志的使用權(quán)限;
②贈(zèng)送該雜志的部分往期的雜志的使用權(quán)限,有效期1年。

全年訂購(gòu)價(jià)格: ¥144.00

訂閱全年
--%>

登錄龍?jiān)雌诳W(wǎng)

溫馨提示:

1.點(diǎn)擊網(wǎng)站右上角的“充值”按鈕可以為您的賬號(hào)充值

2.充值金額可以選擇30,50,100或500元

3.充值成功后即可購(gòu)買(mǎi)網(wǎng)站上的任意雜志或文章

還沒(méi)有龍?jiān)促~戶? 立即注冊(cè)

購(gòu)買(mǎi)雜志

東方收藏

雜志價(jià)格:¥12.00元

  • 微信掃碼支付
  • 當(dāng)前余額:100.00

購(gòu)買(mǎi)雜志

東方收藏

雜志價(jià)格:¥12.00元

  • 微信掃碼支付
  • 當(dāng)前余額:¥100.00

    去充值
monitor