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哈爾濱師范大學(xué)·社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)

哈爾濱師范大學(xué)·社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)

2024年04期
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《哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》是2010年5月經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)出版的以哲學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)理論研究為主要內(nèi)容的...     展開

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雙月刊

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目錄

哲學(xué)研究

公共性追尋:馬克思主義國(guó)家觀的本真面相與價(jià)值旨?xì)w
[摘 要]馬克思主義國(guó)家觀超越資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀之處在于透過國(guó)家的表象揭示了國(guó)家的本質(zhì)。在馬克思看來,國(guó)家的本質(zhì)在于對(duì)公共性的追尋。資本主義國(guó)家具有虛偽性,它只是打著公共性旗號(hào)而已,其本質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。馬克思不僅揭示了資本主義國(guó)家的...
馬克思主義國(guó)家觀視域下新時(shí)代國(guó)家認(rèn)同研究
[摘 要]馬克思主義國(guó)家本質(zhì)觀、職能觀以及國(guó)家消亡觀是理解馬克思主義國(guó)家觀的重要依據(jù)。通過對(duì)馬克思主義國(guó)家觀的詮釋,結(jié)合新時(shí)代國(guó)家發(fā)展現(xiàn)狀,文章主要從發(fā)展階段、歷史使命和核心價(jià)值觀三個(gè)維度去理解新時(shí)代的國(guó)家認(rèn)同,這其中包括新時(shí)代國(guó)家所處的時(shí)...
前見、效果歷史、文本:伽達(dá)默爾“視域融合”的三個(gè)維度
[摘 要]伽達(dá)默爾主張以“視域融合”來解決不同視域?qū)斫庠斐傻牟町惡蜎_突問題。他認(rèn)為,視域融合的本質(zhì)要求體現(xiàn)在三個(gè)維度上:第一,“前見”作為視域融合的預(yù)先籌劃,為理解文本奠定了前提;第二,“效果歷史”作為視域融合的客觀性保證,在視域融合過程...
齊澤克意識(shí)形態(tài)理論對(duì)馬克思的“回歸”
[摘 要]齊澤克主張當(dāng)代馬克思主義與精神分析的結(jié)合必須采取“回到”馬克思的形式,在他那里,“回到”馬克思即對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)批判視角的理論價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn)。參照馬克思商品拜物教所見證的“幽靈增補(bǔ)”對(duì)現(xiàn)實(shí)的作用以及階級(jí)斗爭(zhēng)與剩余價(jià)值概念所提供的“...
“一帶一路”倡議中的文化哲學(xué)價(jià)值意蘊(yùn)
[摘 要]在當(dāng)今國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間聯(lián)系越來越緊密的背景下,“一帶一路”倡議的出現(xiàn)成為了維系現(xiàn)代人跨區(qū)域經(jīng)貿(mào)、社交等活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的重要紐帶之一,蘊(yùn)藏著重要的文化哲學(xué)價(jià)值。在內(nèi)容上,對(duì)“一帶一路”中文化哲學(xué)意蘊(yùn)的剖析應(yīng)當(dāng)涉及文化的主客體、...

政治學(xué)研究

和平共處視域下的人類命運(yùn)共同體構(gòu)建
[摘 要]人類命運(yùn)共同體理念是以相互尊重、相互依賴、包容互鑒、合作共贏等為主要內(nèi)容的全球價(jià)值觀?!皹?gòu)建人類命運(yùn)共同體”是應(yīng)時(shí)代之變提出的中國(guó)方案,是回答時(shí)代之問的中國(guó)答卷,也是和平共處思想在國(guó)際關(guān)系問題以及全球性問題上的創(chuàng)造性應(yīng)用。在和平共...
中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論邏輯與實(shí)踐導(dǎo)向
[摘 要]面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、新特點(diǎn),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全黨全國(guó)人民要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。理論上徹底才能保證政治上的清醒、立場(chǎng)上的堅(jiān)定和實(shí)踐上的自信。從理論邏輯和實(shí)踐導(dǎo)向兩個(gè)角度深入分析中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源、變化特點(diǎn)...
以思想引領(lǐng)力破解大黨獨(dú)有難題的歷史考察與實(shí)踐進(jìn)路
[摘 要]中國(guó)共產(chǎn)黨在同一時(shí)空?qǐng)鲇蛳录瘓?zhí)政黨、領(lǐng)導(dǎo)黨、使命黨多重身份于一體,多重身份產(chǎn)生的難題相互疊加,構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的大黨獨(dú)有難題。思想引領(lǐng)與破解大黨獨(dú)有難題有緊密的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),思想引領(lǐng)在破解黨的革命、建設(shè)、改革難題中發(fā)揮基礎(chǔ)性和決定...
大食物觀價(jià)值四重性探賾
[摘 要]大食物觀是新時(shí)代夯實(shí)國(guó)家糧食安全根基的開源之策,是正確研判時(shí)勢(shì)并結(jié)合新的時(shí)代課題做出的科學(xué)解答,具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。文章圍繞民生改善、強(qiáng)國(guó)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)及世界發(fā)展等多重視角,深入探討大食物觀的價(jià)值意蘊(yùn),為新形勢(shì)下認(rèn)識(shí)、理解、分析糧...
統(tǒng)籌協(xié)調(diào):推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)須科學(xué)把握的三組重點(diǎn)關(guān)系
[摘 要]文化強(qiáng)市是文化強(qiáng)國(guó)的重要組成部分、條件支持和內(nèi)在要求。文化強(qiáng)市建設(shè)關(guān)鍵在于把握好文化建設(shè)中核心要素關(guān)系,統(tǒng)籌推動(dòng)文化安全和文化交流、文化發(fā)展和文化經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),整體協(xié)同推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè),才能更好...

社會(huì)治理與鄉(xiāng)村振興

我國(guó)人口負(fù)增長(zhǎng)表現(xiàn)、根源、負(fù)值效應(yīng)、應(yīng)對(duì)
[摘 要]自2022年以來,我國(guó)出現(xiàn)總和人口呈負(fù)增長(zhǎng)趨勢(shì)、人口年齡結(jié)構(gòu)呈倒金字塔形狀、人口增長(zhǎng)模式發(fā)生逆轉(zhuǎn)的人口問題,對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)、全面、系統(tǒng)的深刻影響。如何解決這一問題是擺在國(guó)人面前的一項(xiàng)重大課題,需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。馬克...
改善社會(huì)人口低出生率的家庭教育視域
[摘 要]改善社會(huì)低出生率,提高人口整體素質(zhì),必須重視家庭教育。研究表明,社會(huì)人口出生率下降改變了教育供需結(jié)構(gòu),加劇了人口老齡化,減少了勞動(dòng)力就業(yè)。而家庭教育的目標(biāo)期待不科學(xué)以及教育成本的加劇,特別是家長(zhǎng)家教能力的不足又導(dǎo)致教育結(jié)果不盡人意...
數(shù)字經(jīng)濟(jì)視野下鄉(xiāng)村基層治理實(shí)踐體系建設(shè)
[摘 要]數(shù)字經(jīng)濟(jì)視野下,鄉(xiāng)村基層治理對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距等諸多方面具有重要價(jià)值。結(jié)合目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)視野下鄉(xiāng)村基層治理工作中存在的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用不足、治理主體能力欠缺、數(shù)據(jù)安全隱患較大等問題,文章從加強(qiáng)數(shù)...
十九大以來鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興研究綜述
[摘 要]黨的十九大以來,學(xué)術(shù)界圍繞鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的的生成邏輯、現(xiàn)實(shí)困境、實(shí)踐路徑等方面進(jìn)行了深入的研究,成果豐碩。但當(dāng)前鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興相關(guān)研究仍然存在重宏觀輕微觀、系統(tǒng)性思維不足等問題。欲使產(chǎn)業(yè)振興研究更進(jìn)一步,需要加強(qiáng)宏觀與微觀研究,加強(qiáng)理...

經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)建設(shè)

六個(gè)必須堅(jiān)持:經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循
[摘 要]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“六個(gè)必須堅(jiān)持”是推進(jìn)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的世界觀和方法論。作為相互聯(lián)系的有機(jī)整體,“六個(gè)必須堅(jiān)持”的出場(chǎng)以馬克思主義世界觀和方法論為思想語境,以中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的百年歷史經(jīng)驗(yàn)為歷史語境,以社會(huì)...
數(shù)字經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的邏輯及實(shí)現(xiàn)路徑
[摘 要]數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義,表現(xiàn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為新引擎推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率提升與創(chuàng)新發(fā)展、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。文章在論述了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的協(xié)同演進(jìn)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理...
區(qū)塊鏈應(yīng)用與農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈優(yōu)化路徑研究
[摘 要]區(qū)塊鏈技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的階段性產(chǎn)物,正在被越來越多領(lǐng)域關(guān)注與應(yīng)用,對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)產(chǎn)生更多作用與影響。區(qū)塊鏈對(duì)農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈起到更多優(yōu)化作用,使得農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)信息更加通暢,提高農(nóng)產(chǎn)品流通與配置效率,為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供優(yōu)化保障。區(qū)塊鏈...
面向電子商務(wù)的酒店業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)證分析
[摘 要]數(shù)字化轉(zhuǎn)型使得酒店能夠利用大數(shù)據(jù)和分析工具來進(jìn)行更加精準(zhǔn)的市場(chǎng)分析和決策制定。通過分析客戶行為數(shù)據(jù)、市場(chǎng)趨勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手信息,酒店可以優(yōu)化其產(chǎn)品組合,制定更加有效的營(yíng)銷策略,以及調(diào)整價(jià)格策略以最大化利潤(rùn)。數(shù)字化轉(zhuǎn)型通過提高互動(dòng)性、個(gè)...

語言文字

“動(dòng)詞+他+(數(shù)量)名”結(jié)構(gòu)分析
[摘 要]“動(dòng)詞+他+(數(shù)量)名”結(jié)構(gòu)是漢語中的一種特殊結(jié)構(gòu),文章在分布式形態(tài)學(xué)(Distributed Morphology 簡(jiǎn)稱DM)理論框架內(nèi),嘗試通過對(duì)“動(dòng)詞+他+(數(shù)量)名”結(jié)構(gòu)類型形式的對(duì)比,揭示了它們?cè)诰浞ㄉ缮系牟煌?。研究結(jié)...
元話語在海外華語媒體中的運(yùn)用
[摘 要]在修辭學(xué)視域下,基于海外華語媒體報(bào)道語料,并以世界日?qǐng)?bào)中文網(wǎng)的相關(guān)報(bào)道為研究對(duì)象,通過對(duì)“人類命運(yùn)共同體”的話語表達(dá)和修辭功能的分析,探討元話語在海外華語媒體中的運(yùn)用以及對(duì)讀者的影響,繼而進(jìn)一步探討中國(guó)特色話語體系在海外華語中的構(gòu)...
文化“走出去”視角下政治外宣翻譯與國(guó)家形象構(gòu)建
[摘 要]政治文獻(xiàn)外宣翻譯作為國(guó)家形象傳播的重要手段,其外宣翻譯策略對(duì)于提升國(guó)家形象具有重要的意義。從文化走出去的視角深入探討《習(xí)近平談治國(guó)理政》英譯本中的外宣翻譯策略,向國(guó)際社會(huì)展示中國(guó)真正的大國(guó)形象,可以為我國(guó)政治外宣翻譯工作提供理論支...
論生態(tài)視角下女性形象的隱喻主觀性
[摘 要]隱喻是人類主觀上建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的重要語言工具之一,話語主觀性特征可以從隱喻表達(dá)的視角、情感與認(rèn)識(shí)三個(gè)方面表現(xiàn)。《京華煙云》中既有大量的隱喻表達(dá),也蘊(yùn)含了女性形象與生態(tài)之間的相互關(guān)系,體現(xiàn)了作者的生態(tài)觀。文章主要借助該作品中隱喻主觀性建構(gòu)...

文學(xué)研究

大江健三郎的政治志向與早期文學(xué)思想
[摘 要]大江健三郎作為日本“戰(zhàn)后派”的代表性人物和民主主義的衛(wèi)士,“戰(zhàn)后”及民主主義在其文學(xué)、文藝思想中占據(jù)著重要地位,最能體現(xiàn)大江向強(qiáng)權(quán)質(zhì)疑的政治“叛逆”和與其相關(guān)的早期文藝思想的集大成則是收錄到隨筆集《嚴(yán)肅地走鋼絲》,被大江總體命名為...
戰(zhàn)后日本文學(xué)的三重向度:民族主義、國(guó)家記憶與文化心理
[摘 要]戰(zhàn)后日本文學(xué)中民族主義、國(guó)家記憶與文化心理這三個(gè)重要向度成為反映社會(huì)變遷、文化沖突與心理困境的重要載體。文章分析了戰(zhàn)后日本文學(xué)如何體現(xiàn)對(duì)民族身份的認(rèn)同與反思,以及民族主義情感在文學(xué)敘事中的復(fù)雜表現(xiàn),并探討了國(guó)家記憶在戰(zhàn)后日本文學(xué)中...
論《湯姆?瓊斯》的敘事結(jié)構(gòu)與藝術(shù)特征及表現(xiàn)手法
[摘 要]文章以《湯姆·瓊斯》文本分析為基礎(chǔ),探討18世紀(jì)英國(guó)小說的敘事結(jié)構(gòu)與藝術(shù)特征及其表現(xiàn)手法。研究了該作品通過精湛的敘事技巧、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及深刻的社會(huì)批判,反映并塑造了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化與價(jià)值觀。這些分析不僅凸顯了菲爾丁...
比較視域下的“虛無主義”書寫 與“消解”藝術(shù)
[摘 要]文章以張愛玲和毛姆的創(chuàng)作為視角探究二人的文學(xué)經(jīng)典書寫方式。張愛玲是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一位舉足輕重的作家,毛姆則對(duì)20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。兩人各自特殊的時(shí)代背景使得他們歷經(jīng)生活的坎坷和悲喜,飽嘗人生的辛酸與無常,產(chǎn)生了一種“...

歷史與文化

公元三世紀(jì)羅馬帝國(guó)歷史書寫的嬗變
[摘 要]希臘史家的作品不僅在羅馬帝國(guó)文明中占據(jù)了一席之地,更成為對(duì)時(shí)代的回應(yīng)與政治現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。這些歷史著作超越了單純的記敘,在塑造公共記憶和文化傳統(tǒng),乃至構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同的進(jìn)程中,發(fā)揮了關(guān)鍵作用。自公元三世紀(jì)以降,隨著羅馬帝國(guó)經(jīng)歷一系列劇變,...
明末清初東北地區(qū)女真社會(huì)經(jīng)濟(jì)興衰管見
[摘 要]明末清初東北女真社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革與發(fā)展是民族崛起與清朝建立的物質(zhì)基礎(chǔ),進(jìn)而影響到入關(guān)后清廷對(duì)東北政策的變化以及邊疆的鞏固與穩(wěn)定。后金政權(quán)建立,特別是在占領(lǐng)遼沈地區(qū)后,鑒于落后生產(chǎn)方式與先進(jìn)生產(chǎn)力的矛盾,“計(jì)丁授田”政策率先實(shí)施。在此...
從第一次武裝移民透視日本“滿洲移民”本質(zhì)
[摘 要]九一八事變的爆發(fā)和偽滿洲國(guó)的成立,加速了日本向中國(guó)東北的系統(tǒng)化移民。從第一次武裝移民的實(shí)施過程來看,該團(tuán)體既是以村屯為載體的政治殖民組織;又是以緩解人口危機(jī)為橋梁的經(jīng)濟(jì)組織;同時(shí)也是以“移民”身份為掩護(hù)的關(guān)東軍后備組織,所暴露出的...

傳播學(xué)研究

社交媒介視域下用戶原創(chuàng)內(nèi)容評(píng)論區(qū)場(chǎng)域建設(shè)的路徑
[摘 要]社交媒介視域下用戶原創(chuàng)內(nèi)容評(píng)論經(jīng)歷了早期的單向性新聞評(píng)論階段、互聯(lián)網(wǎng)背景下的新媒體評(píng)論階段、網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)催生下的社交媒介評(píng)論階段,進(jìn)而推進(jìn)了用戶原創(chuàng)內(nèi)容評(píng)論區(qū)場(chǎng)域的形成。用戶原創(chuàng)內(nèi)容評(píng)論區(qū)是平臺(tái)、用戶、評(píng)論區(qū)三者在運(yùn)行中相互支持、...
空間、人物、內(nèi)涵:《封神:朝歌風(fēng)云》的奇幻建構(gòu)與價(jià)值書寫
[摘 要]烏爾善在“封神三部曲”的第一部《封神:朝歌風(fēng)云》中,創(chuàng)造出野心與欲望的外化體——朝歌城,質(zhì)樸與回歸的象征——西岐城,構(gòu)建了一個(gè)二元對(duì)立的奇幻空間;由此重構(gòu)了空間中的代表人物,掙扎與貪欲的結(jié)合體“殷壽”與獨(dú)立與覺醒的質(zhì)子“姬發(fā)”,并...
基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的音視頻資料數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究
[摘 要]文章闡述了圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系,并以佳木斯大學(xué)圖書館人口較少民族音視頻資料數(shù)據(jù)庫建設(shè)為例,深入研究了音視頻數(shù)據(jù)庫建設(shè)對(duì)數(shù)字化圖書館新型服務(wù)所起到的作用和意義。文章以赫哲族為例概述了音視頻數(shù)據(jù)庫建設(shè)實(shí)踐過程的情況,并提出...
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哈爾濱師范大學(xué)·社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)

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