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參花(中)

參花(中)

2025年02期
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參花雜志是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來,以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題,堅(jiān)持&q...     展開

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海選小說

小小說五題
沒有讓出的座位 這兩天感冒,胡大民戴了兩層醫(yī)用外科口罩。 沒想到8路車上人也是這樣多,胡大民每天上班都坐256路車,雖然也擁擠,但不繞路,司機(jī)開得也快。今天等了好長時(shí)間這趟班車也沒來,他便擠上了同樣路過單位的8路車。在車廂中部站了一會(huì),身邊...
胭脂巷
一 胭脂巷文化街北側(cè)清一色都是按摩店,其中最有名的一家叫金蓮按摩店。這家店的老板叫小金蓮。她出身于中醫(yī)世家,自己也從中醫(yī)大學(xué)畢業(yè)。畢業(yè)后,她自己創(chuàng)業(yè)開個(gè)體診所。沒過多久,她的診所門可羅雀,眼看就要關(guān)張。小金蓮的腦筋轉(zhuǎn)得很快,干脆轉(zhuǎn)型做了按摩...
彩虹
老董快到知天命的年紀(jì)了,這個(gè)年紀(jì)的人如果趕得早的話,都該含飴弄孫了。但是,他沒有孫子,他只有一個(gè)兒子。 兒子去年和他一起賣水果,父子倆一頓只能吃兩個(gè)饅頭,日子過得很艱苦??粗鴥鹤佣自隈R路牙子邊一個(gè)勁兒地抹嘴巴,老董心里酸酸的,他將自己還沒吃...
進(jìn)退失據(jù)
三十五年前嚴(yán)冬的某個(gè)清晨,寒氣逼人,空氣像劣質(zhì)白酒一樣拉嗓子,父親敬了個(gè)禮,虔誠而謹(jǐn)慎地用雙手取下那個(gè)紅色的本子,我的父親終于可以開著東風(fēng)重卡,載滿跟他同樣青春年少的戰(zhàn)士們參加野外拉練。那時(shí)候,他一定想不到自己會(huì)成為一名出租車司機(jī),載著醉酒...
好人
從小商品批發(fā)市場(chǎng)逛了一圈后回到紫金橋上,感覺自己就像一棵枝丫上掛滿大包小袋會(huì)移動(dòng)的圣誕樹,好在走五六分鐘就能到家了,想到這兒她松了一口氣。 帶著大包小袋很壯觀地走下紫金橋時(shí),她突然想到賣爆米花和炒米花糖的那對(duì)老夫妻,忍不住看向左邊,三四十米...
癩葡萄下的溫情
說來奇怪,十二歲的新波雖是個(gè)男孩,卻總喜歡擺弄花草果樹。 父親新蓋了六間大瓦房,院子空闊,用籬笆圍成一圈。院內(nèi)都是簇新的黃土地,也夠新波折騰,花草果蔬,隨便種點(diǎn)啥都成。 春去秋來,新波在院子里種過美人蕉、蜀葵、月季、雞冠花、東洋菊、十樣景,...

散文天地

看戲
農(nóng)村唱戲,是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順,討得四季平安。一年里的某個(gè)固定時(shí)間,鄉(xiāng)下旮旮旯旯的山場(chǎng)(農(nóng)村建有廟宇的地方)總會(huì)如期上演愿戲。 唱戲,不像干體力活那樣隨便簡單,說干就干,想唱就唱,農(nóng)村一來缺少能演會(huì)唱的藝術(shù)人才,二來缺少服裝道具和演出設(shè)備,大...
桐子花又開
暮春時(shí)節(jié),桃李已謝,雖至春末,余寒未了。周末,我?guī)е迌旱巧教鬟h(yuǎn),攀爬在鳳凰山梯道上。 登上千級(jí)臺(tái)階,已到鳳凰塔前。寶塔高聳,清風(fēng)輕拂,塔角懸掛的銅鈴發(fā)出陣陣脆鳴。登上寶塔頂層,憑欄遠(yuǎn)眺江景。夔門矗立,瞿塘幽深,千年名勝白帝城遙送滾滾長江水...
椰林樹下我的家
人如南飛的候鳥,追隨著溫暖的蹤跡,向著那座海島進(jìn)發(fā)。那座曾經(jīng)在歷史長河中,因熱氣蒸騰、海浪翻涌而成為古代流放之地的島嶼,仿佛在一夜之間,成為東北人眼中過冬的理想之地。 我,就這樣毫無預(yù)兆地卷入前往三亞過冬的滾滾人潮之中。一家五口——老爸、老...
紅薯紅、薯片白(外三篇)
農(nóng)歷十月,朔風(fēng)壓倒了東風(fēng),天氣漸漸冷了起來。被割去紅薯秧的田野里,牲口正拉著閃亮的步犁走在紅薯地里,一塊塊紅薯從土里躍起,滾落在地溝里。 隨后跟進(jìn)的社員把紅紅黃黃的紅薯裝進(jìn)籮筐、裝上架子車,堆放在地頭。生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)和眾人用一桿秤、一只筐把運(yùn)過...
夏日的三峽
滿山南風(fēng),嶺腳下的江水緩緩流淌,峽灣格外安靜。 江邊的泥濘里還漂著一些泡桐花。小溪里的蝦,不久前剛被撈回村里;紅薯老實(shí)地坐在爐子邊,等待一縷炊煙。山間的茅舍前邊,總會(huì)有大片高大而繁茂的黃,那是枇杷被風(fēng)搖醒,還沒來得及揉揉眼睛就趕上枝頭。 此...
人生土是根 (外一篇)
土地是鄉(xiāng)下人生存的根基,鄉(xiāng)親對(duì)土地十分敬重。 父親常常掛在嘴邊的一句話就是人不能哄騙土地,你若是在播種施肥除草的環(huán)節(jié)哄騙了土地,到收獲時(shí)土地便會(huì)送給你一個(gè)嚴(yán)厲的教訓(xùn)。鄉(xiāng)親們都恪守人勤地不懶的古訓(xùn),起早貪黑在土里刨食,那些從土里長出的莊稼既喂...
父母的愛情
母親說,她七十多歲了,從來不知道愛情是什么樣子。她只知道,她和父親是一九六九年六月結(jié)婚的。到父親過世,兩人的婚姻持續(xù)了三十六年零一個(gè)月。 母親和父親的結(jié)合,緣于和她一個(gè)院子一起長大的閨蜜的極力撮合。她的閨蜜,在一九六八年嫁給了我的一位同族叔...

文學(xué)理論

《三國演義》中霸主形象比較分析
《三國演義》中描繪的英雄群像深刻影響了我國傳統(tǒng)文化,更成為后世研究亂世權(quán)力博弈的經(jīng)典文本,曹操和孫權(quán)作為兩位截然不同的霸主,展現(xiàn)出鮮明的差異與共性,構(gòu)成了該小說敘事張力的重要部分。曹操以鐵腕手段和宏圖霸業(yè)聞名,他的形象中融合了英雄的壯志與奸...
宋元明清項(xiàng)羽戲劇史料的整理與研究
宋元明清時(shí)期是我國古代戲劇發(fā)展的關(guān)鍵階段,也是項(xiàng)羽戲劇從歌舞演戲轉(zhuǎn)變?yōu)榇髴颉⑿蛉诤习l(fā)展的階段,該歷史時(shí)期的戲劇文化演變形成了多態(tài)性的文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等。項(xiàng)羽戲劇是中華戲劇文化的瑰寶,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。在多元戲劇文化共同發(fā)...
論中國古代詩歌中的自然意象與文化內(nèi)涵
自然界中的動(dòng)植物、山川河流,四季變換與天象變化等元素,既能給予詩歌源源不斷的素材,又包含著豐富的文化內(nèi)容。這些意象與天人合一、順應(yīng)自然等文化思想相融合,共同構(gòu)成中國古代詩歌的獨(dú)特藝術(shù)魅力。基于此,本文將對(duì)中國古代詩歌自然意象類型進(jìn)行探究,以...
淺論南朝詩歌中的女性形象書寫
南朝在文學(xué)史上通常指宋齊梁陳四朝,這一階段的詩歌體裁以古體詩和樂府詩為主。在中國詩歌史上,女性多以書寫客體的角色存在。在南朝詩歌中,男性作者或借女性口吻來傳達(dá)人生失意之感,或把女性作為書寫對(duì)象,對(duì)其外貌、性格等多方面進(jìn)行刻畫。女性形象是南朝...
《楚辭》中的浪漫主義風(fēng)格探析
《楚辭》作為中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,開創(chuàng)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)中國文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從文化語言學(xué)的視角探析《楚辭》中的浪漫主義特征,不僅有助于后世更深入地理解《楚辭》的藝術(shù)魅力,也為現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作提供了重要借鑒?;诖?,本文...
陶淵明《閑情賦》中的情禮關(guān)系分析
《閑情賦》辭藻華美,在陶淵明的作品中占據(jù)特殊地位,文章的寫作語言、思想內(nèi)容與陶淵明其他作品的風(fēng)格大相徑庭。本文將從《閑情賦》的創(chuàng)作背景及藝術(shù)手法、創(chuàng)作意圖、文學(xué)評(píng)價(jià)立場(chǎng)三個(gè)方面,對(duì)文章中的情禮關(guān)系進(jìn)行分析,以期進(jìn)一步展現(xiàn)《閑情賦》的文學(xué)價(jià)值...
母愛與救贖
《我與地壇》是史鐵生的經(jīng)典散文作品,其中有關(guān)母愛的描寫最為感人。在史鐵生因雙腿癱瘓陷入人生低谷時(shí),母親始終用行動(dòng)默默守護(hù)著他,幫助他走出困境,深切期盼他能“好好兒活”?;诖?,本文對(duì)《我與地壇》中的母愛主題進(jìn)行分析與解讀,從目送與尋找的靜默...
周瑜形象在《三國志》與《三國演義》中的異同
一、引言 周瑜,是三國時(shí)期的軍事家、政治家,他在赤壁之戰(zhàn)中以卓越的指揮才能戰(zhàn)勝了曹操,為三國鼎立奠定了基礎(chǔ),他是東吳陣營中不可或缺的核心人物。然而,在不同的歷史與文學(xué)語境中,周瑜的形象呈現(xiàn)出顯著差異?!度龂尽分械闹荑ひ云湫鄄糯舐浴⑷逖棚L(fēng)范...

識(shí)文談字

聯(lián)綿詞“斑駁”考證
一、引言 根據(jù)目前語言學(xué)界的普遍觀點(diǎn),聯(lián)綿詞被認(rèn)為是由一個(gè)語素構(gòu)成、用兩個(gè)音節(jié)共同表示一個(gè)詞義的詞,具有共同表義和不可拆分的特點(diǎn)。近年來隨著各學(xué)者對(duì)一些聯(lián)綿詞的考證,發(fā)現(xiàn)一些聯(lián)綿詞具有構(gòu)詞理據(jù)性,并不符合現(xiàn)行的聯(lián)綿詞定義和特點(diǎn),這為聯(lián)綿詞的...

影視評(píng)壇

影視作品對(duì)中國文化傳播的影響研究
近年來,隨著中國影視產(chǎn)業(yè)的崛起,影視作品已成為推動(dòng)中國文化傳播的重要載體。它們不僅是中國文化的傳播者,也成為世界了解中國、感知中國的一個(gè)重要窗口。從歷史題材的再現(xiàn)到現(xiàn)代社會(huì)的刻畫,中國影視作品將中國社會(huì)的多樣性、歷史的厚重感和文化的獨(dú)特性,...
淺析動(dòng)畫電影《大魚海棠》中的文化傳承與情感羈絆
《大魚海棠》深受觀眾喜愛,其塑造了具有東方特質(zhì)的動(dòng)畫形象,是中國動(dòng)畫電影中的佳作。動(dòng)畫可以為觀眾營造“非現(xiàn)實(shí)”與“超現(xiàn)實(shí)”的情境,進(jìn)而豐富故事的層次感與內(nèi)涵,從而引起觀眾共鳴?!洞篝~海棠》的故事情節(jié)凄美,觀眾能夠在虛構(gòu)的世界里找到與現(xiàn)實(shí)情感...
淺析影視藝術(shù)與新媒體的融合發(fā)展
一、引言 在信息化與數(shù)字化浪潮的推動(dòng)下,影視藝術(shù)與新媒體的融合發(fā)展成為當(dāng)代文化藝術(shù)領(lǐng)域的重要發(fā)展趨勢(shì)。這一趨勢(shì)不僅影響了影視藝術(shù)的制作、傳播與接受方式,還豐富了影視藝術(shù)的表現(xiàn)手法與審美內(nèi)涵。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的進(jìn)步不僅為新媒體...

公共文化

新時(shí)代群眾文化工作探析
群眾文化工作對(duì)推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步具有不可替代的作用。在新時(shí)代背景下,如何更加全面、有效地開展群眾文化工作,已經(jīng)成為廣大群文工作者必須深入思考的關(guān)鍵問題?;诖?,本文將從群眾文化工作的重要性出發(fā),通過分析當(dāng)前群眾文化工作的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn),提出一系列...
新時(shí)代群眾文化活動(dòng)組織策劃的策略研究
一、引言 隨著社會(huì)的發(fā)展,群眾文化活動(dòng)的組織策劃迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,但同時(shí)也面臨著內(nèi)容創(chuàng)意、形式革新、資源優(yōu)化配置等多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),亟須探尋更為科學(xué)、高效且可持續(xù)的發(fā)展策略。本文聚焦于新時(shí)代群眾文化活動(dòng)的發(fā)展需求與面臨的挑戰(zhàn),深入探...
群眾文化培訓(xùn)工作策略優(yōu)化研究
隨著生活水平的提高,群眾的精神文化需求也日益增長,做好群眾文化工作是滿足群眾日益增長的精神文化需求的關(guān)鍵途徑。相關(guān)文件指出,要廣泛開展群眾文化活動(dòng),加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè),提高群眾文化素養(yǎng),滿足群眾的文化需求。膠州市近年來積極響應(yīng)政策號(hào)召...
淺論非遺傳承保護(hù)與群眾文化工作的結(jié)合
群眾文化工作與群眾的實(shí)際生活緊密相連,隨著人們精神文化需求的日益增長,有效開展群眾文化工作成為群眾文化機(jī)構(gòu)的首要任務(wù)。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與群眾文化工作相結(jié)合,可以為群眾文化活動(dòng)提供豐富的素材,具有一定的創(chuàng)新性。同時(shí),借助群眾文化工作...
攝影藝術(shù)在群眾文化中的創(chuàng)新方法研究
攝影藝術(shù)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和信息技術(shù)進(jìn)步下的產(chǎn)物,其作為群眾文化的重要組成部分,豐富了群眾文化生活空間。當(dāng)前,隨著人們精神文化水平不斷提高,多元文化活動(dòng)不斷涌現(xiàn),攝影也從少數(shù)人群走向?qū)こ0傩?,更加大眾化與普及化,已成為大眾記錄生活的方式之一。攝...
傳統(tǒng)文化與群眾文化活動(dòng)的融合策略研究
在新時(shí)代背景下,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和全球化的不斷推進(jìn),群眾對(duì)精神文化生活的需求日益增長,對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度也在不斷提升。群眾文化活動(dòng)作為群眾精神文化生活的重要組成部分,為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了廣闊的舞臺(tái)。然而,傳統(tǒng)文化與群眾文化活動(dòng)融...
論如何精準(zhǔn)供給公共文化服務(wù)
一、引言 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,群眾對(duì)公共文化服務(wù)的需求日益增長且呈現(xiàn)出多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)。在這樣的大背景下,精準(zhǔn)供給公共文化服務(wù)成為滿足群眾日益增長的精神文化需求的關(guān)鍵。公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)供給就是使服務(wù)具有個(gè)性...
群眾文化的建設(shè)發(fā)展探究
當(dāng)今時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,群眾文化的建設(shè)發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)??萍嫉娜招略庐悶槲幕膫鞑ヅc創(chuàng)新提供了廣闊舞臺(tái),使得群眾文化的呈現(xiàn)形式更加多元。然而,如何在保持文化多樣性的同時(shí)促進(jìn)文化的融合與創(chuàng)新,成為群眾文化工作者急需解決的問...
文化館推進(jìn)全民藝術(shù)普及的創(chuàng)新實(shí)踐與路徑分析
文化館肩負(fù)著傳播優(yōu)秀文化、普及群眾文化藝術(shù)、推廣專業(yè)知識(shí)等任務(wù),是公益性公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),在我國文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,人們對(duì)精神文化的需求也越來越多。因此,文化館應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,積極探索文化藝術(shù)活...
數(shù)字化背景下群眾文化資源的整合與共享機(jī)制研究
一、引言 隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),正在逐步改變?nèi)罕娢幕Y源的保存、傳播與利用方式,為群眾文化資源的整合與共享提供了新的可能。群眾文化資源作為民族文化的瑰寶和群眾智慧的結(jié)晶,其整合與共享對(duì)于促進(jìn)文化繁榮發(fā)展具有重要意...
文化館青少年美育工作的實(shí)踐策略探究
在新的社會(huì)形勢(shì)下,文化館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,肩負(fù)著全民藝術(shù)普及和傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,文化館必須充分發(fā)揮其職能,特別是在青少年美育方面,要積極對(duì)接青少年教育需求,打造具有特色和影響力的青少年...
群眾文化活動(dòng)的組織與實(shí)施策略探討
群眾文化活動(dòng)對(duì)提升群眾文化素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,以及傳承地域文化具有重要意義。但在當(dāng)前的發(fā)展中,群眾文化活動(dòng)的組織與實(shí)施面臨著諸多挑戰(zhàn),如活動(dòng)內(nèi)容單一、資源配置不均、群眾參與度不高等問題。因此,探討群眾文化活動(dòng)有效的組織與實(shí)施策略,提高其質(zhì)量...
淺談文化館如何開展文化志愿服務(wù)活動(dòng)
文化館作為公共文化服務(wù)的重要陣地,在開展文化志愿服務(wù)活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于精神文化的需求日益增長,文化志愿服務(wù)活動(dòng)成為滿足這一需求的重要途徑之一。文化館憑借其豐富的文化資源、專業(yè)的人才隊(duì)伍和廣泛的社會(huì)影響力,能夠?yàn)槲?..
淺析新時(shí)代文化館開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)新路徑
一、引言 文化館在滿足群眾精神文化需求、豐富群眾文化活動(dòng)方面發(fā)揮著不可替代的作用。而傳統(tǒng)的群眾文化活動(dòng)難以滿足群眾日益多樣化的文化需求。因此,文化館需對(duì)群眾文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化,激發(fā)群眾的參與熱情?;诖耍疚膶⒃谛聲r(shí)代背景下...
芻議新時(shí)期群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展策略
在新時(shí)代背景下,隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,群眾的精神文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。如何策劃并組織內(nèi)涵豐富又形式多樣的群眾文化藝術(shù)活動(dòng),成為文化機(jī)構(gòu)與群眾共同關(guān)注的問題。然而,受地區(qū)差異的影響,群眾文化活動(dòng)的開展?fàn)顩r也呈現(xiàn)出參差不齊的局面,不僅無...
聲樂藝術(shù)在群眾文化傳播中的發(fā)展與思考
聲樂藝術(shù)作為音樂領(lǐng)域的重要組成部分,必須積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新和發(fā)展。推動(dòng)聲樂藝術(shù)在群眾文化中的普及和傳播,不僅可以提升聲樂藝術(shù)的影響力和感染力,同時(shí)也有助于推動(dòng)聲樂藝術(shù)實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。因此,在大力發(fā)展聲樂藝術(shù)的過程中,需進(jìn)一步...
新形勢(shì)下文化館開展群眾藝術(shù)培訓(xùn)的創(chuàng)新路徑
一、引言 在新形勢(shì)下,如何創(chuàng)新性地開展群眾藝術(shù)培訓(xùn)工作,成為文化館面臨的重要課題。本文以鐘山縣文化館的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為例,探討這一課題,以期推動(dòng)文化館更好地服務(wù)于廣大群眾,滿足群眾日益增長的精神文化需求。 二、文化館開展群眾藝術(shù)培訓(xùn)的重要意義 文...
淺談新時(shí)代群眾文化音樂創(chuàng)作工作
群眾文化音樂創(chuàng)作是群眾文化生活的重要組成部分。音樂創(chuàng)作承載著群眾的情感,也傳遞著時(shí)代精神與民族精神,群眾文化音樂創(chuàng)作可增強(qiáng)群眾文化自信、豐富群眾文化生活并引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。然而,現(xiàn)階段群眾文化音樂創(chuàng)作面臨創(chuàng)作主題單一、人才短缺和資金支持不足等問...
新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的問題與對(duì)策
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,群眾文化藝術(shù)在內(nèi)容、形式、傳播方式等方面都出現(xiàn)了明顯的變化。在當(dāng)前形勢(shì)下,群眾文化藝術(shù)的發(fā)展除了需要與群眾日益增長的精神文化需求相適應(yīng),還需在傳承與創(chuàng)新中尋求平衡。因此,群眾文化藝術(shù)必須加快創(chuàng)新步伐,緊隨時(shí)代潮流?;诖?..
美育在群眾文化普及中的角色與重要性
在新時(shí)代文化建設(shè)的不斷推進(jìn)下,美育作為連接專業(yè)藝術(shù)與群眾文化的橋梁,在文化普及過程中發(fā)揮著重要作用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步,群眾文化需求呈現(xiàn)多元化、個(gè)性化、高品質(zhì)的特點(diǎn),其對(duì)美育也提出了新的要求。美育通過多樣化的方式深度參與群眾文化生活...
淺談在鄉(xiāng)村振興中文化館村級(jí)支館如何發(fā)揮作用
當(dāng)前,海鹽縣已建成以縣文化館為總館、鎮(zhèn)(街道)文化站為分館、村(社區(qū))文化活動(dòng)中心(文化禮堂)為支館的文化館總分館服務(wù)體系,為群眾提供了優(yōu)質(zhì)、規(guī)范、均等的文化服務(wù),保障了群眾基本的文化權(quán)益。文化館總分館服務(wù)體系著重打造“平臺(tái)共享、資源互補(bǔ)、...
全民健身背景下廣場(chǎng)舞活動(dòng)開展探究
近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們生活水平的提高,全民健身意識(shí)逐漸深入人心,廣大群眾對(duì)于各類群眾文化活動(dòng)的關(guān)注度也日益提高。群眾文化舞蹈深受群眾喜愛,包括廣場(chǎng)舞、民族舞以及體育舞蹈等類型,其中,廣場(chǎng)舞憑借其普及性和大眾性,成為聯(lián)系群眾的情感...
探討新形勢(shì)下如何開展群眾文藝創(chuàng)作
群眾文藝創(chuàng)作是指廣大群眾在日常生活和工作中,自發(fā)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行的文藝創(chuàng)作活動(dòng)。在新時(shí)代背景下,群眾文藝創(chuàng)作的內(nèi)容和形式不斷豐富,不僅包括傳統(tǒng)的戲劇、曲藝、舞蹈、音樂等藝術(shù)形式,還融入了網(wǎng)絡(luò)文化等新興元素。相關(guān)文件指出,要“健全現(xiàn)代公共文化...
淺析群眾文化工作的創(chuàng)新及管理措施
隨著生活水平的持續(xù)提升,群眾對(duì)精神文化的需求也日益增長,這對(duì)群眾文化工作提出了新的挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),工作人員需要改變傳統(tǒng)的工作理念和方式,完善群眾文化工作的模式,豐富群眾文化活動(dòng)的形式,以吸引更多群眾積極參與其中,從而滿足新時(shí)代群眾日益...
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