理論觀察

2025年06期

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雜志是黑龍江省齊齊哈爾市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論期刊,雙月刊,本刊重點(diǎn)欄目和特色欄目主要有理論前... 展開

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習(xí)近平關(guān)于全面深化改革重要論述的方法論原則 摘要：自黨的十八大以來，習(xí)近平立足全球發(fā)展大勢(shì)、時(shí)代演進(jìn)潮流以及中國式現(xiàn)代化的實(shí)際需求，形成了關(guān)于全面深化改革的重要論述，蘊(yùn)含著“六個(gè)堅(jiān)持”層面的獨(dú)特方法論原則。就根本保證原則而言，堅(jiān)持以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)確保全面深化改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)；就人民中心原...
習(xí)近平文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化治理探賾 摘要：習(xí)近平文化思想是在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐中形成的最新理論成果，對(duì)于引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化治理具有重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是習(xí)近平文化思想與鄉(xiāng)村文化治理的核心命題，守正創(chuàng)新是習(xí)近平文化思想與鄉(xiāng)村文化治理的理論方法，人民導(dǎo)向是習(xí)近平文化思想與鄉(xiāng)村...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐路向 摘要：黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！蔽镔|(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出順應(yīng)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中馬克思主義生產(chǎn)力理論的具體化運(yùn)用，是社...
中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中文化主體性構(gòu)建的邏輯理路及實(shí)踐路徑 摘要：推進(jìn)中國式現(xiàn)代化不可忽視文化主體性的重要地位及文化主體性的構(gòu)建。從歷史唯物主義出發(fā)，文化主體性蘊(yùn)涵著以人為中心的主體性和以民族為底色的主體性的雙重維度。從必然邏輯來看，中國式現(xiàn)代化道路的指引、中華文化的傳承創(chuàng)新及中國共產(chǎn)黨的艱辛探索...
中國式現(xiàn)代化走和平發(fā)展道路的多維思考 摘要：中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，不僅是對(duì)資本主義現(xiàn)代化模式的超越，也是基于中國國情、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)需求的獨(dú)特探索，其背后蘊(yùn)含著多重維度的意涵。文化上，儒家“和而不同”、道家“無為而治”、墨家“兼愛非攻”等思想為和平發(fā)展奠定了深厚的文...

實(shí)現(xiàn)與偏離：阿爾都塞《論再生產(chǎn)》中的“次級(jí)意識(shí)形態(tài)”問題 摘要：阿爾都塞在《論再生產(chǎn)》中指出，國家意識(shí)形態(tài)驅(qū)動(dòng)下的各意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器實(shí)踐活動(dòng)會(huì)派生出以其實(shí)踐模式、程序乃至操作要求為內(nèi)容主題，具有相對(duì)獨(dú)立且專業(yè)化內(nèi)容體系的“次級(jí)意識(shí)形態(tài)”。從根本上說，“次級(jí)意識(shí)形態(tài)”是統(tǒng)治階級(jí)試圖對(duì)各意識(shí)形態(tài)國家...
“四因說”視域下的公民教育與城邦的“善治” 摘要：在亞里士多德的整個(gè)哲學(xué)體系中，“四因說”占據(jù)著至關(guān)重要的地位，他的《政治學(xué)》也是西方政治哲學(xué)和政治理論的奠基之作。公民教育作為該書的重要主題之一，亞里士多德認(rèn)為它是培養(yǎng)公民善德、實(shí)現(xiàn)公民與城邦的幸福、構(gòu)建“善治”城邦的主要途徑。將《...
朱熹官德思想的內(nèi)涵及其時(shí)代意義 摘要：朱熹的官德思想傳承孔孟、二程道統(tǒng)，深受王安石變法的影響，強(qiáng)調(diào)內(nèi)修外用，持“敬”貫通為官處事的方方面面。官員對(duì)內(nèi)要立志尚德堅(jiān)守初心，對(duì)外要貼近民生，以民為本，肩負(fù)民眾所賦予的職權(quán)，為民謀福利。朱熹的官德思想對(duì)新時(shí)代官德教育具有十分重要...
儒家孝道的生命價(jià)值認(rèn)知及生命教育意蘊(yùn) 摘要：儒家孝道思想根植于對(duì)生命的崇敬與延續(xù)的深刻洞察，以及代際間生命關(guān)懷與群體互養(yǎng)的智慧之中，其核心“孝”之真諦，在于對(duì)生命本質(zhì)的尊崇與生命價(jià)值的不懈探求。通過剖析儒家孝道思想與生命本質(zhì)及價(jià)值之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，可以為生命教育的深入研究與...
中國制造業(yè)的生產(chǎn)力空間布局：歷史演進(jìn)、規(guī)律總結(jié)及未來展望 摘要：制造業(yè)的生產(chǎn)力空間布局是中國波瀾壯闊的工業(yè)化進(jìn)程的重要組成部分。在立國戰(zhàn)略時(shí)期中國制造業(yè)的生產(chǎn)力空間布局由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸，從非均衡向均衡轉(zhuǎn)變；在富國戰(zhàn)略時(shí)期制造業(yè)的生產(chǎn)力在東部沿海地區(qū)率先得到發(fā)展，空間布局由均衡向非均衡轉(zhuǎn)變，并在區(qū)域...
平臺(tái)經(jīng)濟(jì)賦能新質(zhì)生產(chǎn)力探析 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是在科技創(chuàng)新主導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵性、顛覆性技術(shù)突破的生產(chǎn)力。數(shù)實(shí)結(jié)合背景下，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的結(jié)合體，作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)重要組成部分，也是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要抓手。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)因其獨(dú)特的數(shù)字優(yōu)勢(shì)對(duì)賦能新質(zhì)生產(chǎn)力具有突出的價(jià)...
我國農(nóng)村跨國勞務(wù)輸出的困境與路徑探析 摘要：我國農(nóng)村跨國勞務(wù)輸出存在著多種組織主體，以輸向周邊發(fā)達(dá)國家勞動(dòng)密集型行業(yè)為主，總體規(guī)模在波動(dòng)中保持穩(wěn)定。我國農(nóng)村跨國勞務(wù)輸出對(duì)于提高農(nóng)民和國家收入、減輕農(nóng)村就業(yè)壓力、緩解輸入國用工荒等具有重要意義。然而，當(dāng)前存在著缺乏信息渠道、服務(wù)...
“旅游+”融合發(fā)展研究：優(yōu)勢(shì)、模式、路徑 摘要：樂山要客觀研判“旅游+”融合發(fā)展對(duì)“打造享譽(yù)全球的世界重要旅游目的地”帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。樂山文旅產(chǎn)業(yè)要充分發(fā)揮潛在資源優(yōu)勢(shì)，通過“+文化”培育新場(chǎng)景，創(chuàng)新文旅新體驗(yàn)；通過“+業(yè)態(tài)”滿足新需要，創(chuàng)造多元新供給；通過“+交通”拓展新空間...
文化IP賦能城市旅游發(fā)展研究 摘要：順應(yīng)文旅融合的時(shí)代潮流，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，通過文化IP的途徑將文化融入旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，是推動(dòng)區(qū)域旅游和文化雙向互動(dòng)的有效舉措。浙江縉云縣將“黃帝文化”作為城市特色I(xiàn)P，打造“黃帝縉云、人間仙都”城市品牌，推動(dòng)城市文化旅游發(fā)展...
護(hù)理人才在公共衛(wèi)生系統(tǒng)中的潛質(zhì)作用與能力提升對(duì)策研究 摘要：研究以齊齊哈爾市公衛(wèi)護(hù)理工作為案例，通過實(shí)證研究與辯證分析，探尋了公衛(wèi)護(hù)理人才在疾病預(yù)防、健康管理、應(yīng)急響應(yīng)等方面的獨(dú)特價(jià)值。針對(duì)職業(yè)規(guī)劃與能力建設(shè)中的系列瓶頸問題，提出了政策支持、職業(yè)規(guī)劃、高教改革、技能培訓(xùn)、跨學(xué)科合作等系統(tǒng)規(guī)劃...

我國人工智能立法模式的選擇研究 摘要：習(xí)近平總書記高度重視人工智能等新興領(lǐng)域立法工作，黨和國家已將人工智能立法納入立法工作規(guī)劃，應(yīng)加快推進(jìn)我國人工智能立法的學(xué)術(shù)研討已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，當(dāng)前的研究重點(diǎn)更多聚焦于以何種模式推進(jìn)人工智能立法。分析現(xiàn)有人工智能立法實(shí)踐，可歸納出促進(jìn)型...

“層累”說視域下皋陶形象的歷史演變 摘要：皋陶形象的歷史演變實(shí)際上是不同歷史動(dòng)因推動(dòng)下層累的結(jié)果。傳世及出土文獻(xiàn)揭示出皋陶本為奄人部落首領(lǐng)，后人基于祖先崇拜以及超血緣、跨地域統(tǒng)治的需要而將其逐世層累為人鬼、天神。在古史儒化背景下，皋陶與禪讓學(xué)說、慎刑思想發(fā)生關(guān)聯(lián)，逐步被塑造...
試論“石敬瑭”歷史形象的構(gòu)建 摘要：遼太宗時(shí)期，石敬瑭割讓幽云十六州并稱兒皇帝，此舉被視為導(dǎo)致宋朝難以抵抗北方民族的原因之一及以漢事狄的恥辱事件。但石敬瑭及其所效忠的后唐皇族均為沙陀族，并非漢族，收取義子也是戰(zhàn)亂年代的常見做法并不該被恥笑。同時(shí)，石敬瑭的割讓之舉并非宋...

內(nèi)容-需求-關(guān)系：高校輔導(dǎo)員談心談話能力提升的三維建構(gòu) 摘要：談心談話是我黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和一大優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代高校思政教育工作應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持并更加重視這一傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)。高校輔導(dǎo)員要立足當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實(shí)際情況，借鑒原則式談判模型（亦稱ICON模型），從利益、標(biāo)準(zhǔn)、選項(xiàng)與替代方案四個(gè)維度尋...
學(xué)前融合教育中影子教師的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)狀與路徑構(gòu)建 摘要：影子教師是在融合教育或相關(guān)特殊教育的環(huán)境中，為一名或多名有特殊需要的兒童的教育過程中向另一名教育工作者提供支持并協(xié)助特殊兒童教育與發(fā)展的相關(guān)人員。學(xué)前融合教育中影子教師的優(yōu)化發(fā)展可有利于為教師提供教學(xué)支持，為特殊兒童提供個(gè)性化行為支...
提升高職院校學(xué)生思政課認(rèn)同感的故事化教學(xué)實(shí)踐研究 摘要：隨著我國高等職業(yè)院校教育的快速發(fā)展，思政課作為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)效果與學(xué)生認(rèn)同感問題日益凸顯。為此，引入故事化教學(xué)方法，將抽象理論轉(zhuǎn)化為具體情境，激發(fā)學(xué)生興趣，提升教學(xué)效果和認(rèn)同感。文章首先分析高職院校思政課...
傳統(tǒng)節(jié)日文化融入初中道德與法治教學(xué)路徑研究 摘要：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中，傳統(tǒng)節(jié)日文化構(gòu)成了不可或缺的組成部分。將其有機(jī)融入初中道德與法治課程中，不僅順應(yīng)我國教育政策的指引方向，也貼合立德樹人的教育根本目標(biāo)，且與課程標(biāo)準(zhǔn)要求相契合，對(duì)學(xué)生的全面成長及成才具有深遠(yuǎn)意義。同時(shí)，針對(duì)傳...
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐 摘要：在大力推進(jìn)課程思政教學(xué)背景下，課程教學(xué)改革創(chuàng)新與實(shí)踐是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的重要載體。基于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的要求，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)改革是創(chuàng)新課程思政教育的關(guān)鍵之舉，針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)實(shí)踐課程思政教學(xué)存在的問題，提出如何有...
高中語文課堂評(píng)價(jià)話語的辯證思維轉(zhuǎn)向與體系重構(gòu) 摘要：作為促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵機(jī)制，評(píng)課話語體系的科學(xué)性與有效性直接影響其效能發(fā)揮。當(dāng)前高中語文評(píng)課實(shí)踐面臨話語維度單一、學(xué)理剖析淺表化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊等現(xiàn)實(shí)困境，難以有效支持教師專業(yè)能力進(jìn)階與學(xué)生核心素養(yǎng)培育。具有全面性、系統(tǒng)性和動(dòng)...
算法推薦驅(qū)動(dòng)高校思想政治教育效果提升路徑 摘要：隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能技術(shù)不斷發(fā)展演進(jìn)，特別是5G、6G通信技術(shù)帶來的終端革命，網(wǎng)絡(luò)傳播手段迅速迭代升級(jí)并演化出全新的范式，人類社會(huì)儼然進(jìn)入以“數(shù)據(jù)—算法—算力”為要素的“一切皆可計(jì)算”的算法時(shí)代。在算法時(shí)代，“算法”代替“人...
新時(shí)代提升當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的價(jià)值、困境與路徑研究 摘要：新時(shí)代是廣大青年大有可為的時(shí)代，大學(xué)生是當(dāng)代青年中重要的組成部分，擁有活躍的思維與極強(qiáng)的接受能力，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的生力軍。良好的道德修養(yǎng)有助于大學(xué)生塑造健全人格、樹立正確的價(jià)值觀與人生觀，并堅(jiān)定理想信念、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、錘煉道德品...
校地共建視域下大學(xué)生志愿服務(wù)鄉(xiāng)村振興路徑研究 摘要：新時(shí)代大學(xué)生作為我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命，引導(dǎo)青年大學(xué)生依托志愿服務(wù)在校地共建的火熱實(shí)踐中建功立業(yè)與服務(wù)鄉(xiāng)村振興意義重大。本文基于校地共建視域下簡述大學(xué)生志愿服務(wù)鄉(xiāng)村振興的意義及問題...
紅色家書融入高校思想政治教育的功能與實(shí)現(xiàn)路徑 摘要：思想政治教育不僅是各高校工作的重中之重，而且對(duì)于新時(shí)代新征程全面推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè)至關(guān)重要。紅色家書語言真實(shí)淳樸、入情入理、時(shí)代特征鮮明，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育功能，是培育紅色信仰、傳承紅色基因、賡續(xù)精神血脈的寶貴文化資源。本文通過...