文物鑒定與鑒賞

2025年05期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開

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唐寅《山居對弈圖》鑒賞與研究 摘要：唐寅憑借杰出的藝術(shù)造詣與非凡的人生軌跡，在中國藝術(shù)領(lǐng)域中刻下了深刻的印記。其畫作不僅技巧高超，還洋溢著文人墨客的情感，特別是山水畫作，更是完美融合了南北畫派的精髓，獨(dú)創(chuàng)一格。文章對唐寅作品《山居對弈圖》展開鑒賞與探討，旨在深入剖析該...
《清同治元年張鎮(zhèn)廷誥命》探析 摘要：荊州博物館館藏《清同治元年張鎮(zhèn)廷誥命》兩軸，系清廷對都司銜即選守備張鎮(zhèn)廷的父母、祖父母所封贈的誥命。誥命內(nèi)容完整、形制清晰，為研究清代晚期封贈制度及誥命文書提供了實(shí)物資料。結(jié)合方志等文物史料可知，張鎮(zhèn)廷的科考宦跡幾乎貫穿了整個太平天...
煙臺市博物館館藏清代碗類瓷器鑒賞 摘要：文章對煙臺市博物館館藏四件清代碗類瓷器的造型、釉色、紋飾、款識等進(jìn)行詳細(xì)賞析，深入探討了每件瓷器的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵。研究發(fā)現(xiàn)，這些瓷器不僅展現(xiàn)了清代不同時期的制瓷工藝和審美特點(diǎn)，還反映了傳統(tǒng)與創(chuàng)新、中西文化交融的時代特征。關(guān)鍵詞...
《清嘉慶七年敕贈文林郎李府君墓志銘》考 摘要：李仁樹，字德滋，號丹壑，山東濟(jì)寧州金鄉(xiāng)縣（今山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣）人，清朝處士。生于乾隆二年（1737）四月十四日，乾隆五十七年（1792）七月初五日卒，終年五十六歲。嘉慶七年（1802）三月二十七日入葬。文章通過對《清嘉慶七年敕贈文...
《明嚴(yán)宜人墓志銘》考釋 摘要：《明嚴(yán)宜人墓志銘》是明代中期昆山籍刑部郎中孫瓊夫人嚴(yán)清的墓志銘。志文不僅較詳細(xì)地記載了嚴(yán)氏的婚姻、子嗣、婦德等情況，還提供了一些關(guān)于孫瓊仕途的珍貴資料，對于研究明代女性的日常生活和士大夫階層的婚姻、入仕及社會交往等具有重要意義。關(guān)...

明清鐵炮的修復(fù)研究與實(shí)踐 摘要：中國人民革命軍事博物館館藏11門明清鋼鐵材質(zhì)古炮，出現(xiàn)了防護(hù)涂層老化、大面積銹蝕、零部件斷裂和文物缺損等病害。在保護(hù)性修復(fù)的過程中，使用FTIR對防護(hù)涂層進(jìn)行成分分析，確定為酯類氟碳金屬漆；使用XRF、XRD分析銹蝕成分，發(fā)現(xiàn)主要成...
文化基因視角下黃河流域祠堂建筑保護(hù)策略研究 摘要：文章從文化基因的視角出發(fā)，深入探討了黃河流域祠堂建筑的保護(hù)策略。文章首先闡釋了文化基因的理論內(nèi)涵及其在社會科學(xué)中的應(yīng)用價值，指出文化基因作為文化傳承與演化的基本單元，在維系民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族凝聚力等方面發(fā)揮著重要作用；其次借鑒生...
數(shù)字化技術(shù)在福建土樓文昌樓文物保護(hù)中的應(yīng)用 摘要：福建土樓文昌樓是世界文化遺產(chǎn)，具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價值。然而，隨著時間的推移，文昌樓面臨各種威脅。文昌樓作為福建土樓的代表，其保護(hù)和傳承一直是文物保護(hù)工作的重要內(nèi)容，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用為文昌樓的保護(hù)提供了新的思路和方法。文章對數(shù)...
從微環(huán)境到賦存環(huán)境論革命文物預(yù)防性保護(hù)的重要意義 摘要：蘇皖邊區(qū)政府舊址紀(jì)念館實(shí)施的革命文物預(yù)防性保護(hù)項(xiàng)目，通過對現(xiàn)狀調(diào)查及病害成因分析，采取改善重構(gòu)的工作思路，實(shí)現(xiàn)微環(huán)境實(shí)時監(jiān)測和有效調(diào)控，達(dá)到文物整體賦存環(huán)境“穩(wěn)定、潔凈”的預(yù)期目標(biāo)，不僅有利于建立文物保護(hù)風(fēng)險預(yù)控機(jī)制，亦有助于提高文...
精神傳承視角下不可移動文物保護(hù)策略體系研究 摘要：隨著城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展，社會各界越來越重視文物保護(hù)問題。但由于多方面原因，不可移動文物保護(hù)中存在著諸多問題，如保護(hù)范圍劃定不合理、文物本體的價值挖掘不足、歷史信息挖掘不充分、預(yù)防性保護(hù)措施不足等問題，這些問題制約了不可移動文物的保...

顛覆性創(chuàng)新：揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館的新博物館學(xué)實(shí)踐 摘要：揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館（后文簡稱“中運(yùn)博”）是大運(yùn)河文化帶、國家文化公園建設(shè)的重要項(xiàng)目，是江蘇省貫徹習(xí)近平總書記對建設(shè)大運(yùn)河文化帶重要指示的標(biāo)志性項(xiàng)目。中運(yùn)博自開館以來經(jīng)歷了現(xiàn)象級爆火，無數(shù)游客因?yàn)橐蛔^奔赴一座城，其建設(shè)運(yùn)營與新博物...
我國博物館光環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展歷程回顧及特點(diǎn)與現(xiàn)狀分析 摘要：隨著新時代我國博物館事業(yè)飛速發(fā)展以及人民群眾的文化獲得感不斷增強(qiáng)，觀眾對博物館光環(huán)境的品質(zhì)也提出了更高的要求。光環(huán)境作為博物館空間環(huán)境的重要表達(dá)因子，也越來越受到關(guān)注。其設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，無論對于博物館的藏品保護(hù)，還是觀眾的參觀感受，均具有...
淺談革命紀(jì)念館的社會教育功能 摘要：文章以毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館為例，深入探討了革命紀(jì)念館在社會教育中的功能與作用。首先強(qiáng)調(diào)了革命紀(jì)念館作為歷史見證者和社會教育載體的重要性，它們在傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)方面具有不可替代的作用。通過對毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念...
新時代博物館做好文創(chuàng)開發(fā)工作的探討 摘要：在文化多元化和全球化的背景下，博物館的角色不僅限于展示和保存歷史文物，還肩負(fù)著傳播文化、促進(jìn)社會教育和實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的重要責(zé)任。文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)成為博物館延伸其文化傳播和增強(qiáng)影響力的重要途徑。文章將深入探討博物館文創(chuàng)開發(fā)的意義、政策依據(jù)、...
淺談開放式陳列展覽 摘要：開放式陳列展覽是一種打破傳統(tǒng)閉式展覽的靈活性展覽形式，多應(yīng)用于博物館、藝術(shù)展覽、商業(yè)展覽等場景。文章以佛山祖廟古建筑群的開放式陳列展覽為例，應(yīng)用文獻(xiàn)綜述、實(shí)地觀察等研究方法，旨在探討佛山祖廟古建筑群采用開放式陳列展覽的客觀原因。并從...
淺談地市級博物館高質(zhì)量發(fā)展 摘要：近年來，我國博物館事業(yè)發(fā)展成績顯著，黨的二十大會議勝利召開，對推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、高質(zhì)量發(fā)展提出了新的要求。文章就新形勢下如何實(shí)現(xiàn)地市級博物館的高質(zhì)量發(fā)展，重點(diǎn)以鹽城市博物館為例，以創(chuàng)建國家一級博物館為具體目標(biāo)，對博物館高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)...
地域視角下中醫(yī)藥博物館弘揚(yáng)齊魯民間中醫(yī)藥文化的實(shí)踐與思考 摘要：文章以山東省中醫(yī)藥文化博物館“三字經(jīng)”推拿流派展區(qū)建設(shè)為例，從地域視角入手，立足博物館所在的煙臺中醫(yī)藥文化資源，以影響力深遠(yuǎn)、起源于煙臺牟平區(qū)的“三字經(jīng)”小兒推拿流派為切入點(diǎn)，建設(shè)“三字經(jīng)”推拿流派特色展區(qū)，弘揚(yáng)齊魯中醫(yī)藥文化。山東...
青銅器制作與榫卯結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)工藝的探索 摘要：文章旨在探討我國傳統(tǒng)文化中兩種獨(dú)特的工藝技術(shù)—青銅器制作與建筑榫卯的交匯與融合。通過對這兩種工藝的歷史沿革、技術(shù)特點(diǎn)以及相互影響的深入分析，揭示中國傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新精神和卓越技藝，同時也展現(xiàn)了古代中國人民的智慧和創(chuàng)造力。關(guān)鍵詞：青銅...
博物館與企業(yè)合作模式的實(shí)踐與思考 摘要：文章旨在探討博物館與企業(yè)之間多樣化的合作模式及其意義與影響。通過對現(xiàn)有合作案例的研究和分析，闡述了合作模式的種類、優(yōu)勢以及可能面臨的挑戰(zhàn)，進(jìn)一步提出了促進(jìn)博物館與企業(yè)有效合作的策略和建議，以實(shí)現(xiàn)雙方的互利共贏和文化、經(jīng)濟(jì)價值的最大化...
基于同課異構(gòu)的館校合作課程開發(fā)模式探索 摘要：館校合作是博物館履行教育職能的重要方式，合作過程中館、校雙方需建立互助互補(bǔ)的合作伙伴關(guān)系，才能深入有效地開展館校合作，并進(jìn)一步形成長效工作機(jī)制。文章以清暉園博物館和羅定邦中學(xué)合作的課程為例，嘗試探討雙方“同課異構(gòu)”的合作模式，并探索...
“數(shù)字藏經(jīng)洞”：在體驗(yàn)創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)文化保真的新型博物館實(shí)踐 摘要：當(dāng)下，我國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入數(shù)字化發(fā)展的新階段，由此萌發(fā)出諸多數(shù)字文化經(jīng)濟(jì)的新業(yè)態(tài)。文章聚焦于文博領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐，研究其發(fā)展新態(tài)勢，并以“數(shù)字藏經(jīng)洞”為例，深入剖析該項(xiàng)目所解決的關(guān)鍵問題、采用的技術(shù)方案及其獨(dú)特的創(chuàng)新之處，從而為其今后發(fā)展...
鄉(xiāng)村流動博物館中的敘事性知識傳播研究：動態(tài)活化視角下的文物傳承路徑 摘要：鄉(xiāng)村流動博物館作為一種新型的文化場域，在文物動態(tài)活化方面具有獨(dú)特優(yōu)勢，但其敘事性知識傳播實(shí)踐仍面臨觀念障礙、資源瓶頸等困境。文章立足多元化敘事理論視角，通過文獻(xiàn)梳理、案例分析等方法，系統(tǒng)探討了鄉(xiāng)村流動博物館構(gòu)建創(chuàng)新性敘事傳播模式的具...
博物館敘事展覽的實(shí)踐探索 摘要：以西安博物院原創(chuàng)臨時展覽“長安有故里—絲路少年大唐行”的敘事展覽實(shí)踐為依據(jù)，總結(jié)其在編織意義網(wǎng)絡(luò)、營造敘事空間方面的經(jīng)驗(yàn)，分析其在展品、空間、交互及導(dǎo)覽等方面的優(yōu)勢及不足，以期為博物館策展人員策劃敘事展覽提供借鑒。關(guān)鍵詞：敘事展覽...
文旅融合視野下的博物館建設(shè)與旅游開發(fā) 摘要：隨著社會的發(fā)展，博物館的功能和內(nèi)涵也隨之發(fā)展、延伸，博物館逐漸演化出娛樂、休閑等功能，為博物館與旅游業(yè)結(jié)合提供了契機(jī)。近年來，許多旅游景點(diǎn)以博物館為依托，創(chuàng)建了新型的旅游模式，成為眾多城市發(fā)展旅游的重要手段，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時宣揚(yáng)、傳...
博物館藏品管理信息化建設(shè)的探討 摘要：隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，博物館藏品管理的信息化建設(shè)已成為提升博物館運(yùn)營效率和服務(wù)質(zhì)量的重要手段。文章針對博物館藏品管理信息化的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與對策進(jìn)行探討，闡述了信息化建設(shè)對博物館藏品管理的重要性，包括提高藏品信息的準(zhǔn)確性、完整性和可訪...
中小型博物館提高臨展實(shí)戰(zhàn)技能的幾點(diǎn)思考 摘要：臨時展覽是博物館的一項(xiàng)重要業(yè)務(wù)工作。中小型博物館作為國家博物館體系的重要組成部分，因受專業(yè)技術(shù)力量、館藏資源、科研能力、辦展經(jīng)費(fèi)等條件限制，其臨時展覽較之大型博物館還存在一定差距。正確分析差距存在的原因，有針對性地提高臨時展覽實(shí)戰(zhàn)技...
以受眾為導(dǎo)向：博物館社會教育活動的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)與實(shí)施 摘要：在文化傳播多元化的當(dāng)下，博物館社會教育功能愈發(fā)重要。文章聚焦滕州市漢畫像石館“闕下學(xué)堂”品牌，深入探討以受眾為導(dǎo)向的博物館社會教育活動精準(zhǔn)設(shè)計(jì)與實(shí)施策略。通過分析其針對不同受眾群體的活動設(shè)計(jì)、實(shí)施過程及成效，揭示以受眾為核心的教育活...

試析珠三角地區(qū)陶器特征和瓷器起源 摘要：文章聚焦于史前新石器和夏商時期廣東珠三角地區(qū)的文明起源問題，以考古學(xué)的研究方法，以該地區(qū)典型遺址如佛山河宕、東莞村頭等地出土陶器的年代分期、地層關(guān)系和器物特征為主線，總結(jié)其地域特點(diǎn)，并結(jié)合珠江水系的發(fā)育過程探討制陶技術(shù)的傳播路徑，分...
南陽武侯祠建筑空間格局變遷研究 摘要：全國現(xiàn)存7座武侯祠，為紀(jì)念三國時諸葛亮而建，文章聚焦于南陽武侯祠。諸葛亮在南陽躬耕數(shù)年，并為劉備提出“三分天下”的絕高計(jì)謀。文章通過現(xiàn)場踏勘和史料查閱，追溯了南陽武侯祠從初建直至今日格局的演變過程，以三國蜀之舊將黃權(quán)于臥龍崗建“諸葛...
淺析佳木斯市漢魏時期城址文化內(nèi)涵 摘要：文章以佳木斯市城郊四豐鎮(zhèn)林場村西南遺址為例，闡述了佳木斯地區(qū)漢魏遺址的特點(diǎn)多為山地遺址、城址，少有平原遺址、城址。從遺址的地理位置、分布特點(diǎn)、現(xiàn)狀、遺跡遺物等方面分析遺址的文化內(nèi)涵。此城應(yīng)是漢魏時期佳木斯市南部具有祭祀性質(zhì)的核心城址...
試論界首彩陶戲曲人物紋飾的歷史演變及藝術(shù)特征 摘要：通過聚焦于界首彩陶戲曲人物紋飾，深入探究其演變歷程、藝術(shù)特征。通過對各歷史階段的細(xì)致剖析，揭示其發(fā)展脈絡(luò)與變化原因；從裝飾風(fēng)格、工藝技術(shù)、藝術(shù)表現(xiàn)等方面闡述其獨(dú)特魅力；挖掘所承載的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征。旨在為界首彩陶戲曲人物紋飾的傳承...
漫談龍泉窯青瓷鑒賞收藏 摘要：龍泉窯是宋元時期著名的青瓷窯口，因中心產(chǎn)地位于浙南龍泉境而得名。龍泉窯瓷器集歷代青瓷工藝之大成，具有重要的收藏價值。文章在介紹龍泉青瓷的發(fā)展歷史、藝術(shù)成就的同時，對做好龍泉青瓷的鑒賞鑒定、學(xué)習(xí)收藏作了淺析。關(guān)鍵詞：龍泉窯；青瓷；鑒...
從東陽歷代進(jìn)士榜管窺唐宋科舉之變遷 摘要：科舉制度是中國古代通過考試選拔官吏的一種制度，始于隋，興于唐，在宋代獲得了更進(jìn)一步的細(xì)化完善?？梢哉f，唐宋時期經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方面的長足發(fā)展，都與科舉制度息息相關(guān)。文章擬通過東陽歷代進(jìn)士榜，管窺唐宋時期科舉之差異對天下學(xué)子升學(xué)之路...
非遺視野下東陽李宅古建筑群的建筑技藝及其藝術(shù)價值研究 摘要：東陽李宅村古建筑群是“東陽幫”民居建筑的代表，其分布集中、類型豐富、時代風(fēng)格明顯；建筑群總體保存較好，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。文章通過對東陽李宅古建筑群的深入探析，從非遺視野對古建筑群的發(fā)展歷史、主體建筑情況及建筑藝術(shù)價值進(jìn)行梳理和...
孔府西路建筑的詩禮文化 摘要：孔府西路為衍圣公讀書、學(xué)詩學(xué)禮、燕居吟詠和會客之所，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、南北花廳等。文章深入探討了孔府西路建筑所蘊(yùn)含的詩禮文化。通過對其建筑功能、命名、布局、裝飾以及歷史傳承等方面的分析，揭示了詩禮文化在孔府西路建筑中的深厚底...
明清皇家陵寢建筑文化的傳承與演進(jìn) 摘要：明清時期的皇家陵寢建筑文化，是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的瑰寶。明清兩代是中國封建社會末期的最后兩個王朝，皇權(quán)集中且經(jīng)濟(jì)文化相對繁榮，其皇家陵寢建筑規(guī)模之宏大、布局之嚴(yán)謹(jǐn)、技術(shù)之先進(jìn)、裝飾之精美，均達(dá)到了前所未有的高度。溯源中國皇家陵寢建筑文...
試論治水精神的傳播價值 摘要：治水精神是指在治理水患過程中形成的一種積極向上的精神風(fēng)貌，它包括科學(xué)求實(shí)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作及尊重自然等多方面內(nèi)容。治水精神有三種傳播方式：文獻(xiàn)傳播、文學(xué)傳播以及風(fēng)俗傳播。水利碑刻不僅是研究古代水利工程技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)狀況的第一手資料...
宋蒙戰(zhàn)爭中重慶古城戰(zhàn)略優(yōu)勢分析 摘要：南宋重慶古城是宋蒙山城文化遺產(chǎn)的重要組成部分，深入研究其在戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略地位對于地區(qū)歷史地理與文化研究至關(guān)重要。通過對近年來重慶古城遺址考古發(fā)掘報(bào)告和宋代史料文獻(xiàn)的分析，研究南宋重慶古城因何成為四川制司，又如何在宋蒙戰(zhàn)爭中堅(jiān)持近50年...
石窟寺文物數(shù)據(jù)資源的管理與利用研究 摘要：文物保護(hù)單位對文物本體及相關(guān)資料數(shù)據(jù)采集的逐漸完善，產(chǎn)生了大量零散、無序的文物數(shù)據(jù)資源。隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的發(fā)展，數(shù)據(jù)資源的管理和利用對文物研究、保護(hù)和管理的發(fā)展越發(fā)重要，如何管理利用好這些數(shù)據(jù)資源成為是否能...

文化遺產(chǎn)在城市旅游事業(yè)發(fā)展中的利用思考 摘要：“文旅熱潮”引動了國內(nèi)諸多城市的文旅發(fā)展，北京、上海、西安、洛陽、開封等城市基于自身豐富的歷史文化資源和良好的服務(wù)體系在熱潮中占據(jù)了“風(fēng)向標(biāo)”的位置。部分城市為搭上文旅順風(fēng)車，采取盲目模仿，同質(zhì)化設(shè)計(jì)，僅關(guān)注短期性效益，并未從自身城...
山西文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承路徑探析 摘要：山西是華夏文明的重要發(fā)源地，河山相會，互為表里，獨(dú)特的地理區(qū)位，孕育發(fā)展出鮮明的文化特質(zhì)，留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。如今，面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，如何保護(hù)好、傳承好、利用好山西地區(qū)豐厚的文化遺產(chǎn)，是一個值得研究的課題。文章以晉城玉...

山東沂沭河流域發(fā)現(xiàn)首座龍山文化城址 2025年2月28日，記者從山東省文物考古研究院獲悉，經(jīng)考古發(fā)掘確認(rèn)，位于沂沭河流域的臨沂毛官莊遺址發(fā)現(xiàn)首座龍山文化城址。毛官莊遺址原為連綿的土嶺，平面略呈橢圓形，面積約14.8萬平方米。為配合臨滕高速項(xiàng)目建設(shè)，2023年10月至2024年...

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