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摘要:皮埃爾·貝爾在《歷史和批判詞典》中以中國(guó)傳統(tǒng)思想為借鑒,倡導(dǎo)在歐洲建立無(wú)神論社會(huì)。他以中國(guó)人的信仰、基督教在華傳播及斯賓諾莎三個(gè)主題展開(kāi)論證,以德拉盧貝爾的間接描述為主要依據(jù),構(gòu)建其批判天主教和宗教蒙昧的論據(jù)。該詞典所體現(xiàn)的中國(guó)觀是貝爾中國(guó)觀變化發(fā)展的一環(huán),從批判中國(guó)占星術(shù),到確認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)思想的無(wú)神論因素,再到專注論證中國(guó)的無(wú)神論信仰及社會(huì),中國(guó)作為其宣揚(yáng)自身理念的參照物價(jià)值逐漸凸顯,這一視角為后世關(guān)注中國(guó)的歐洲思想家建立了范式。(剩余7670字)
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論皮埃爾·貝爾的中國(guó)觀
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