中國特色社會(huì)工作的文化自信與理論自覺

〔摘要〕 伴隨當(dāng)代哲學(xué)對多樣化、地方化以及實(shí)踐性知識(shí)的認(rèn)可，社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)都先后經(jīng)歷了文化轉(zhuǎn)向的過程，由此也帶動(dòng)了社會(huì)工作專業(yè)的在地化、本土化與文化轉(zhuǎn)向。這種對于多樣化本土性文化知識(shí)的重視，必然帶來非西方地區(qū)人文社會(huì)科學(xué)的文化自覺、文化自強(qiáng)以及理論自覺。一方面，中國特色社會(huì)工作的文化轉(zhuǎn)向和文化自覺需要堅(jiān)持馬克思主義立場、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民中心、中國文化品性、大社會(huì)工作觀、整合創(chuàng)新性思維以及回歸中國社會(huì)實(shí)踐等基本原則；另一方面，中國特色社會(huì)工作的文化自信必然帶來理論自覺，即通過文化自認(rèn)、文化自知、文化自覺、文化自醒、文化自信、文化自尊、文化自反以及文化自強(qiáng)的途徑，在中西對話、古今對話、理實(shí)對話以及學(xué)科對話過程中，最終實(shí)現(xiàn)其理論自覺、理論自反、理論自新和理論創(chuàng)新。（剩余16598字）