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郭象的《莊子注》是建立在莊子的內(nèi)、外、雜篇的基礎(chǔ)上,進(jìn)行的注釋和理解。錢穆認(rèn)為,莊子的外雜篇并非莊子本人做作(錢穆:《莊老通辨》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2002年,第255頁(yè))。莊子內(nèi)篇不談?wù)摗靶浴钡膯?wèn)題,而郭象的《莊子注》是在內(nèi)、外、雜為整體的思想上,將外、雜篇中的“性”作為其哲學(xué)思想的核心。郭象通過(guò)“六經(jīng)注我”的詮釋來(lái)發(fā)展自身的哲學(xué)思想,通過(guò)“獨(dú)化”的思想使得萬(wàn)事萬(wàn)物都達(dá)到“適性”逍遙的境界。(剩余6687字)
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郭象“逍遙”思想探析
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