儀式、文化與審美：左江花山巖畫的藝術(shù)社會(huì)學(xué)透視

［摘 要］花山巖畫最初是一種反映集體生存意識(shí)與狀況的圖式，受自然和社會(huì)因素影響，成為宗教祭祀的圖式和文化表征。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，花山巖畫經(jīng)歷了從“儀式功能”到“文化功能”再到“藝術(shù)場(chǎng)域”的轉(zhuǎn)變，巖畫的原始宗教意味被消解，審美內(nèi)蘊(yùn)開始呈現(xiàn)。祛魅之后的花山巖畫作為一種“有意味的形式”和一種歷時(shí)性的審美客體存在，逐漸擺脫了對(duì)原始社會(huì)活動(dòng)的依附，表現(xiàn)出藝術(shù)的獨(dú)立性和自覺性，以其豐富的審美內(nèi)蘊(yùn)帶來新的價(jià)值。（剩余8078字）