被廢黜之神或未來之神

在現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)之間有無數(shù)的未來，里爾克的這句話隨著時(shí)間而不斷涌起，由陳述轉(zhuǎn)為疑問?？萍荚谘该屯七M(jìn)，生活方式在變，甚至存在方式也在變，從悲觀的角度看，詩(shī)歌仿佛一個(gè)被廢黜的神，不斷失落而又依然在場(chǎng)，類似的被廢黜之神不止一個(gè)——曾經(jīng)的神被廢黜，新的神又面目不清，我們正置身于這樣一個(gè)過渡時(shí)代。不過，廢黜也意味著祛魅，被廢黜者不得不面對(duì)來自世界的降維打擊以及價(jià)值重估，其自身也不得不重估這個(gè)世界，并以一種“弱姿態(tài)”獲得新的自由與生機(jī)，其動(dòng)能并未被用盡，而深處的勢(shì)能也在一點(diǎn)點(diǎn)重新積聚，帶著一種被壓抑的狂喜而暗自努力，就此而言，詩(shī)歌或廣義的詩(shī)，是否還有可能化身為一種未來之神？

馬驊在一篇文章中談到海子24歲寫下“我走到了人類的盡頭”，十年后，同樣24歲的胡續(xù)冬寫下“我已經(jīng)走到了學(xué)位的盡頭”。（剩余6324字）