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“舊邦新命”是馮友蘭哲學(xué)思想的重要內(nèi)容,其實(shí)質(zhì)是追求文明古國(guó)的復(fù)興和強(qiáng)盛,推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。馮友蘭為西南聯(lián)合大學(xué)撰寫(xiě)的紀(jì)念碑碑文中有言:“蓋并世列強(qiáng),雖新而不古;希臘、羅馬,有古而無(wú)今。惟我國(guó)家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂‘周雖舊邦,其命維新'者也?!盵1]329馮友蘭認(rèn)為世界上的大部分國(guó)家,或沒(méi)有悠久的歷史,或歷史中斷過(guò),只有中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延至今。(剩余11167字)
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馮友蘭“舊邦新命”說(shuō)的形成過(guò)程、 核心內(nèi)涵與實(shí)踐進(jìn)路
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