船山的復(fù)卦詮釋及其人道意識(shí)

復(fù)卦的闡釋歷程大體反映出中國(guó)哲學(xué)的總體流變，這一流變?cè)诖侥抢锏玫娇偨Y(jié)。歷代學(xué)人基本都把“復(fù)”理解為“反復(fù)”“回復(fù)”，歧異處主要表現(xiàn)在對(duì)“天地之心”及動(dòng)靜關(guān)系的不同理解上。船山詮釋復(fù)卦時(shí)說(shuō)，“乾始交坤而得復(fù)，人之位也”[1]882，又說(shuō)，“豫與復(fù)同道，而豫動(dòng)于上，天道也;復(fù)動(dòng)于下，人道也。以天道治人事，必審其幾，故嘆其‘時(shí)義'之大;以人道合天德，必察其微，故嘆其‘見(jiàn)天地之心'也”[2]177，這兩點(diǎn)都指向其人道意識(shí)。（剩余11831字）