信仰現(xiàn)代性

——中國(guó)當(dāng)代美學(xué)對(duì)現(xiàn)代性思想的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)

摘 要：現(xiàn)代性既是伴隨近代人類文明三百年的基本主題，也是貫穿中國(guó)當(dāng)代美學(xué)70余年的潛在導(dǎo)向。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，尤其是新千年后，以批判實(shí)踐美學(xué)而聞名的生命美學(xué)認(rèn)為僅有啟蒙現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性是不夠的，還應(yīng)該有信仰現(xiàn)代性，他們是潘知常的“救贖美學(xué)”、劉小楓的“倫理美學(xué)”和劉士林的“苦難美學(xué)”，以及學(xué)術(shù)界2015年以來的“信仰”問題討論，從而為現(xiàn)代性理論注入全新的內(nèi)容，做出嶄新的貢獻(xiàn)。（剩余14426字）