社會科學動態(tài)

2025年03期

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《社會科學動態(tài)》雜志，月刊，于1978年經(jīng)國家新聞出版總署批準正式創(chuàng)刊，由湖北省社會科學院主管主辦的學術性刊物，本刊在國... 展開

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文化綜合

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堅守魂脈和根脈四個基本問題的探討 摘要：習近平總書記在二十屆中央政治局第六次集體學習時對魂脈與根脈的重要論述，為開辟馬克思主義中國化時代化新境界，實現(xiàn)“兩個結合”特別是“第二個結合”，提供了理論指導和實踐遵循，具有重大的理論和實踐意義。深入學習研討和貫徹落實習近平總書記關于...
西方生態(tài)倫理的拓展理路、意義及局限 摘要：西方生態(tài)倫理的產(chǎn)生和演進對保護自然、維護生態(tài)平衡有一定的促進作用，但在以人類為中心的“現(xiàn)代性”道德話語中，往往帶來激烈的價值沖突，造成人與自然之間的價值鴻溝，影響和制約著生態(tài)倫理的深層發(fā)展。辯證看待西方生態(tài)倫理，就要梳理西方生態(tài)倫理的...

《資本論》工資原理考 摘要：《資本論》經(jīng)濟的社會形態(tài)研究堅持在歷史主體基礎上引出“矛盾特殊”，在于推進主體統(tǒng)治向物統(tǒng)治的秩序過渡，在于從中塑造物役性的主體邏輯。算法工資是物統(tǒng)治的開端，資本工資是物役性的產(chǎn)物；工資一般針對“簡單勞動的矛盾特殊”，引出“工資決定于生...
無罪推定原則的本土確立困境及其紓解 摘要：《中華人民共和國刑事訴訟法》規(guī)定了權利告知規(guī)則、有權獲得辯護規(guī)則、證據(jù)裁判規(guī)則、控訴方承擔舉證責任規(guī)則、嚴禁非法收集證據(jù)規(guī)則、反對強迫自證其罪規(guī)則、疑罪從無原則，由此可以推斷我國的刑事訴訟制度蘊含了無罪推定精神。但從整個刑事立法體系及...
地方創(chuàng)制性立法研究 摘要：地方立法是建設中國特色社會主義法治體系的重要途徑與手段。新時代下，全國各地方充分發(fā)揮了地方立法的補充性、針對性、創(chuàng)新性、實施性功能，特別是2015年《立法法》首次修正以后，多個地方不斷挖掘地方特色并進行創(chuàng)制性立法，在立法主體、立法領域...

新知識女性“職業(yè)—家庭”困境的文學書寫 摘要：相較于20世紀20年代中國男性作家對現(xiàn)代愛情婚姻的普遍自信態(tài)度，同期的女性作家則更多地對此投以質疑的目光。她們筆下的新知識女性，在探索愛情與婚姻的道路上，不僅要面對來自新舊男性沙文主義的重重阻礙與破壞，還需承受相較于男性更為獨特且復雜...
身體的疼痛與創(chuàng)傷 摘要：梁鴻的鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作，在其早期非虛構力作《中國在梁莊》《出梁莊記》中，憑借紀實筆觸與深刻的身體意象描繪，生動展現(xiàn)了當代鄉(xiāng)土社會的真實境遇，有效激發(fā)了社會各界對鄉(xiāng)土問題的再度審視。在其創(chuàng)作的中后期作品《神圣家族》《梁光正的光》里，梁鴻巧妙...
在孤獨中舞蹈，在絕境中求生 摘要：“苦難”是陳應松小說創(chuàng)作的深厚底色，在這層底色之外，“孤獨”亦是其作品中的一個鮮明主題。從“船工小說”到“神農(nóng)架系列”“荊州系列”，陳應松的眾多小說都彌漫著一種深沉且強烈的孤獨氛圍。正因如此，他的作品不僅成為苦難與抗爭、死亡與詩意的文...

中華全國體育協(xié)進會成立歷史緣由的社會解讀 摘要：中華全國體育協(xié)進會的成立是近代中國社會發(fā)展演變的必然產(chǎn)物。隨著民族危機日益加深和反帝愛國運動的高漲推動了體育救國思潮的發(fā)酵和國人體育主權意識的覺醒，國人紛紛要求收回體育權，建立自辦自管的全國性體育組織。近代中國的留學運動及國內(nèi)新式教育...
社會救濟、積蓄民力與抗戰(zhàn)救國 摘要：以彌縫社會罅隙、踐行抗戰(zhàn)救國為主脈的湖北振濟組織，一面櫛風沐雨，開啟了社會救濟的新變，著手救護災民、運配難民、收容閭閻，成為全面抗戰(zhàn)時期救濟難民的保障器；一面循戰(zhàn)依情，發(fā)軔了積蓄民力的端緒，開展組訓生產(chǎn)、拾養(yǎng)難胞、小本貸款，被視為攝持...
回顧與展望：1949年以來曾紀澤研究述評 摘要：歷史是由個人活動構成的，所以研究歷史離不開人物的研究。1949年以來，海峽兩岸關于曾紀澤的研究取得豐碩成果。一方面，曾氏的史料不斷輯補與出版；另一方面學術界多角度、多層次對曾氏的外交活動與思想等方面作出深入研究。這一時期的研究呈現(xiàn)出兩...

走向公共治理：我國社會資本研究的主題與趨勢演進 摘要：社會資本是社會科學研究中最權威和經(jīng)典理論之一，其在政府、市場之外通過社會自我調節(jié)的方式尋找解決社會矛盾和促進國家發(fā)展的“第三道路”。盡管社會資本已在我國構建起了龐大的主題研究譜系，但少有研究對其進行科學、系統(tǒng)的文獻計量分析，以掌握社會...
基層治理“小馬拉大車”的結構性困境 摘要：基層治理面臨的一個突出挑戰(zhàn)是任務與資源、能力不匹配，被形象地稱之為“小馬拉大車”。這集中體現(xiàn)在基層承受的負擔過于沉重，具體表現(xiàn)為工作任務過度堆積、責任范圍過度擴張以及壓力負載超限。破解基層治理“小馬拉大車”的結構性困境，不能停留于降低...
政府重大決策出臺前向人大報告制度的關鍵內(nèi)涵和完善進路 摘要：自黨的十八屆三中全會《關于全面深化改革若干重大問題的決定》作出“各級政府重大決策出臺前向本級人大報告”部署以來，各地在決策報告制度方面作了不少有益探索，但從實踐來看，這一制度還很薄弱。這主要在于實踐中對決策報告制度存在一些認識誤區(qū)。基...

詩性文化與城市文化空間互塑：以“江南三大名樓”為例 摘要：詩性文化內(nèi)化于中國人的精神世界與審美方式之中，對文化空間塑造具有重要作用。長江流域“江南三大名樓”——黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣，及其與武漢、岳陽、南昌三座文化名城的關系，是詩性文化塑造城市文化空間的典型代表和精華所在。“江南三大名樓”的...
淺談中非共建“一帶一路”背景下獅子文化的象征與意義 摘要：在我國和非洲“一帶一路”國家中，獅子的隱喻意義有趨同的一面，如獅子是勇敢、剛強、力量、智慧、王權的象征，也是人們消災辟邪、安居樂業(yè)的守護神。這些趨同的隱喻意義反映了不同地域、不同國家、不同民族的共通性文化心理。獅子文化在中國的流傳，是...