參花（上）

2025年07期

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夕陽(yáng)正紅 五老年活動(dòng)室就在一樓樓梯口右側(cè)的第一個(gè)房間。從正門(mén)進(jìn)來(lái)，無(wú)論往哪個(gè)方向去，都能看到活動(dòng)室的部分情況。這是老人活動(dòng)最多的地方，也是人員最容易聚集的地方?；顒?dòng)室的面積并不大，格局跟王欣瑞住的房間一樣，不過(guò)是因?yàn)橹粩[設(shè)了一張四方桌和幾把椅子，而...

小說(shuō)二題 父與子 1 山溝溝的秋色總來(lái)得急。風(fēng)卷著碎葉和沙土，將灰蒙蒙的天攪得更渾濁。枯黃的秸稈匍匐在地，與風(fēng)糾纏出沙沙的嗚咽，像是老漢喉嚨里壓著的嘆息。吳老漢弓著腰，手中緊握的苞米釬子在玉米稈間翻飛。汗水順著皺紋溝壑滑落，砸進(jìn)泥土里，濺起細(xì)小的塵...
清明花信 晨霧如同被揉碎的輕紗，纏綿在枝丫間遲遲不肯散去。珞珞赤足踏入后山的梨樹(shù)林，濕潤(rùn)的春泥像溫?zé)岬木I緞，從腳趾縫兒里緩緩漫上來(lái)，裹著梨花清冽的香。露水順著虬結(jié)的枝丫滑落，晨光穿過(guò)層層疊疊的花枝，將飄落的花瓣鍍成碎銀，簌簌落在她發(fā)間，像春天偷偷撒下...
我清楚地看見(jiàn)你 在哈薩克語(yǔ)里，想表達(dá)“我愛(ài)你”，要說(shuō)“我清楚地看見(jiàn)你”。“我清楚地看見(jiàn)你”——從瞳孔到心臟的距離，在和你對(duì)視時(shí)清零。你的身影映在我的眼睛里，我們的回憶被心房收錄成冊(cè)：我描摹你的樣子，一遍一遍；我翻開(kāi)曾經(jīng)的點(diǎn)滴，一頁(yè)一頁(yè)。暑假時(shí)來(lái)新疆，有一...
牛 在我記憶的深處，尚是懵懂幼童之時(shí)，爺爺家的小院便已是牛們溫馨的家園。那些牛，宛如小院里靈動(dòng)的音符，點(diǎn)綴著我童年的每一寸時(shí)光。牛的數(shù)量仿若天邊變幻莫測(cè)的云朵，時(shí)而增多，如同云朵匯聚；時(shí)而減少，恰似云朵飄散。曾經(jīng)熟悉的牛，會(huì)在不經(jīng)意間悄然離去，...
山上人，天上池 太陽(yáng)，常被文人墨客作為希望的象征描繪于紙上，這一創(chuàng)作思路蘊(yùn)涵著人們對(duì)光明的追求以及對(duì)未來(lái)的憧憬。當(dāng)太陽(yáng)照耀大地時(shí)，人們心中的迷惘和擔(dān)憂(yōu)總會(huì)少上幾分，對(duì)于自己目標(biāo)的踐行也就有了更加堅(jiān)定的決心。我與同伴出發(fā)的時(shí)間，恰巧就是在這樣一個(gè)陽(yáng)光明媚的午...
行于鄉(xiāng)路 “芍藥花殘布谷啼，雞閑犬臥閉疏籬。老農(nóng)荷鍤歸來(lái)晚，共說(shuō)南山雨一犁?！贝宏?yáng)，似甘醇佳釀，茅屋炊煙，柴門(mén)槿籬，山水畫(huà)般樸素典雅。又一次踏上歸鄉(xiāng)的路，村里學(xué)堂的瑯瑯書(shū)聲在耳畔回響，久久不停息。我從小在姥爺家長(zhǎng)大，姥爺家所在的小村莊，依山傍水。村...
愛(ài)的港灣 在人生的長(zhǎng)河中，家，宛如一個(gè)溫暖的港灣，它承載著我們的歡笑與淚水，是我們心靈的歸宿。然而，這座港灣并非總是風(fēng)平浪靜的，家庭矛盾如同洶涌的暗流，不時(shí)地在生活中掀起波瀾。我的家庭，平凡而又普通。我的父母都是勤勞善良的人，他們?yōu)榱思彝サ纳?jì)，整...
《玉米大地》：觸摸東北黑土的靈魂 白山莽莽，黑水湯湯，矯若游龍，氣吞八荒。東北廣袤的黑土地上，有一種經(jīng)過(guò)歲月沉淀的厚重之感，站在這片玉米大地之上仿佛能觸摸到歲月的年輪與歷史的溫度，感受到一種生命的回響與記憶的震顫。任林舉在他的長(zhǎng)篇散文《玉米大地》中以廣袤的東北黑土地作為文化...

臨清貢磚燒制技藝保護(hù)與傳承研究 一、引言臨清貢磚燒制技藝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。近年來(lái)，山東省聊城市相關(guān)部門(mén)深入貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，遵循“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、活化展示、打造品牌”的原則，對(duì)臨清貢磚燒制技藝實(shí)施系統(tǒng)性保護(hù)措施。由此可見(jiàn)，探...
新媒體時(shí)代文物保護(hù)宣傳方法探討 一、引言新媒體時(shí)代背景下，信息的傳播方式日新月異，人們接收信息的渠道也日益多樣化。文物保護(hù)作為傳承歷史文化、弘揚(yáng)民族精神的重要環(huán)節(jié)，其宣傳工作也面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。傳統(tǒng)的文物保護(hù)宣傳方式，如通過(guò)電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等進(jìn)行傳播，已經(jīng)難以滿(mǎn)足當(dāng)...
新時(shí)代基層博物館藏品管理現(xiàn)狀與實(shí)踐路徑研究 一、引言基層博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，雖然規(guī)模較小但形式多樣，以保護(hù)、展示和傳播地方文化為核心，通常免費(fèi)開(kāi)放，服務(wù)群體主要是本地居民，尤其注重青少年教育、社區(qū)文化普及功能的發(fā)揮，是基層公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。作為基層公共文化服務(wù)...
淺析新時(shí)期文物保護(hù)工作面臨的困境及解決對(duì)策 一、引言文物作為人類(lèi)文明的重要見(jiàn)證，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是不同時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌、文化形態(tài)、科技水平的直觀反映，記錄著人類(lèi)文明的發(fā)展脈絡(luò)，為后世研究歷史、探尋文化根源提供了不可替代的實(shí)物證據(jù)。新時(shí)期，文物保護(hù)工作面臨諸多新挑戰(zhàn)與新問(wèn)...

淺析吳冠中繪畫(huà)中的形式美 一、引言著名畫(huà)家、美術(shù)教育家吳冠中以其獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格和深邃的藝術(shù)思想，為世人留下了無(wú)數(shù)珍貴的藝術(shù)瑰寶。他的繪畫(huà)作品不僅展現(xiàn)了精湛的技藝，更蘊(yùn)含著豐富的形式美感，成為中國(guó)乃至世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。形式美作為繪畫(huà)審美中的一個(gè)重要向度，在吳...
中國(guó)民俗文化元素在當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用分析 油畫(huà)是源于西方的藝術(shù)形式，在傳入中國(guó)后經(jīng)歷了傳統(tǒng)油畫(huà)到當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展與演變。在全球化背景下，油畫(huà)創(chuàng)作者不斷探尋如何使油畫(huà)藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，賦予油畫(huà)作品以時(shí)代感與文化深度。中國(guó)民俗文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的歷史記憶、獨(dú)特...
綜合材料繪畫(huà)中肌理的價(jià)值研究 一、引言綜合材料繪畫(huà)自20世紀(jì)以來(lái)逐漸成為繪畫(huà)藝術(shù)的重要形式，其打破傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作模式，將多種材料與技法融合，能夠給予觀者豐富的視覺(jué)與觸覺(jué)體驗(yàn)。肌理作為綜合材料繪畫(huà)的重要元素之一，不僅影響著作品的視覺(jué)效果，還體現(xiàn)著畫(huà)家的情感與觀念?；诖?..
新時(shí)代背景下現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)的影響研究 自20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展，主要包括抽象主義、表現(xiàn)主義、極簡(jiǎn)主義等流派，主張打破藝術(shù)規(guī)則，表達(dá)個(gè)人情感。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著科技發(fā)展與社會(huì)變遷，當(dāng)代繪畫(huà)在現(xiàn)代藝術(shù)的影響下呈現(xiàn)出多樣化和個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)代畫(huà)家不再局限于傳統(tǒng)的繪畫(huà)技巧和...
探討插畫(huà)設(shè)計(jì)中關(guān)于傳統(tǒng)文化元素的融合與創(chuàng)新 在新時(shí)代，插畫(huà)設(shè)計(jì)作為視覺(jué)傳達(dá)的重要形式，既應(yīng)符合現(xiàn)代審美需求，又應(yīng)承擔(dān)起文化傳承的使命。傳統(tǒng)文化以其深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，能夠?yàn)椴瀹?huà)創(chuàng)作提供豐富的靈感來(lái)源。傳統(tǒng)文化元素在插畫(huà)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是將歷史積淀的文明成果轉(zhuǎn)化為可視化的藝術(shù)...
中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)的比較研究 一、引言中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)雖同以自然景觀為表現(xiàn)對(duì)象，卻在題材、繪畫(huà)元素等方面表現(xiàn)出截然不同的文化邏輯與精神追求。從歷史發(fā)展脈絡(luò)看，中國(guó)山水畫(huà)形成于魏晉南北朝時(shí)期，至宋元臻于成熟，其遵循“可行可望”的審美意境與“澄懷觀道”的美學(xué)追求...
民俗文化元素在版畫(huà)創(chuàng)作中的實(shí)踐應(yīng)用 一、引言民俗文化作為民眾集體記憶的鮮活載體，蘊(yùn)含著一個(gè)民族的價(jià)值觀念、審美情趣與生活智慧，其傳承與創(chuàng)新關(guān)乎民族文化根脈的延續(xù)。版畫(huà)藝術(shù)，憑借其豐富的媒介語(yǔ)言與強(qiáng)大的傳播力，在發(fā)展過(guò)程中始終與民俗文化緊密相連。當(dāng)下，將民俗文化元素融入版畫(huà)創(chuàng)...
淺談版畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐與地域文化融合 一、引言版畫(huà)作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)，在藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中留下了深刻的印記。我國(guó)地域遼闊，版畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展深受地域文化的影響，不同地域的版畫(huà)作品在題材、風(fēng)格、技法等方面展現(xiàn)出鮮明的地域特色。本文通過(guò)深入探究版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐...

現(xiàn)代古箏演奏技法的發(fā)展與創(chuàng)新研究 一、引言古箏作為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的代表，其演奏技法經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展演變。從最初的基礎(chǔ)彈撥技巧，到如今豐富多樣的現(xiàn)代演奏手法，古箏技法的創(chuàng)新發(fā)展始終伴隨著音樂(lè)審美的變遷與時(shí)代的進(jìn)步。在新時(shí)代背景下，古箏演奏既要保持民族特色，又要符合當(dāng)代審美，...
古箏曲《行者》的音樂(lè)特色與演奏技巧分析 一、引言古箏作為一種表現(xiàn)力極強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。隨著時(shí)間的推移，古箏的演奏技法和音樂(lè)風(fēng)格也在不斷變化。古箏曲《行者》作為現(xiàn)代古箏音樂(lè)創(chuàng)作中一部獨(dú)具特色的作品，融合了豐富的音樂(lè)元素與復(fù)雜的演奏...
笙演奏中的氣息調(diào)控技巧及運(yùn)用路徑探究 一、引言笙作為我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器，具有豐富的音色，能夠營(yíng)造出深邃悠遠(yuǎn)的音樂(lè)意境。在笙演奏中，氣息調(diào)控是重要的演奏技巧。演奏者若能科學(xué)合理地運(yùn)用氣息調(diào)控技巧，則能有效控制音量和音色，進(jìn)而呈現(xiàn)良好的演奏效果。因此，對(duì)笙演奏者而言，提升氣息調(diào)控...
黃虎威《巴蜀之畫(huà)》組曲風(fēng)格及演奏技巧探究 一、引言黃虎威的鋼琴組曲《巴蜀之畫(huà)》作為中國(guó)鋼琴音樂(lè)的經(jīng)典之作，蘊(yùn)含著獨(dú)特的地域文化與音樂(lè)美學(xué)價(jià)值。本文從鋼琴組曲《巴蜀之畫(huà)》的創(chuàng)作背景入手，聚焦該組曲的特點(diǎn)與演奏技巧，分析如何通過(guò)運(yùn)用觸鍵技巧，表現(xiàn)出各樂(lè)章或輕柔靈動(dòng)、或激昂熱烈的特點(diǎn)；...
古典主義與浪漫主義音樂(lè)的交融 一、引言作為古典主義與浪漫主義過(guò)渡時(shí)期的重要人物，弗朗茨·舒伯特以其獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言，在西方音樂(lè)史上占據(jù)重要地位。其鋼琴作品《流浪者幻想曲》不僅延續(xù)了古典奏鳴曲的結(jié)構(gòu)特征，還注入了浪漫主義的自由精神，體現(xiàn)出他對(duì)維也納古典音樂(lè)傳統(tǒng)的...
古箏曲《行者》的音樂(lè)特征及演奏技巧探析 一、引言古箏作為中國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器之一，音色優(yōu)美，韻味獨(dú)特。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，古箏音樂(lè)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。作曲家魏軍創(chuàng)作的古箏曲《行者》，便是新時(shí)代古箏音樂(lè)的杰出代表。該作品巧妙地將古箏、鋼琴與交響樂(lè)等融為一體，是一次音樂(lè)創(chuàng)作...
電影《音樂(lè)之聲》中的音樂(lè)探析 一、引言在經(jīng)典的電影作品《音樂(lè)之聲》中，音樂(lè)不僅僅是背景配樂(lè)，更是推動(dòng)敘事進(jìn)程的重要元素。導(dǎo)演巧妙運(yùn)用音樂(lè)串聯(lián)情節(jié)、刻畫(huà)人物形象、表達(dá)情感，為觀眾創(chuàng)造了獨(dú)特的審美體驗(yàn)?；诖耍疚膹碾娪爸幸魳?lè)的特點(diǎn)入手，探討音樂(lè)在影片中的作用，以期為相關(guān)...
聲樂(lè)表演中二度創(chuàng)作的實(shí)踐探究 一、引言聲樂(lè)表演作為音樂(lè)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，其通過(guò)演唱者精準(zhǔn)呈現(xiàn)作品來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)魅力，也通過(guò)演唱者的二度創(chuàng)作賦予作品新的生命力。二度創(chuàng)作是演唱者在理解作品的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身藝術(shù)修養(yǎng)、審美觀念和演唱技巧，對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作。深入研究聲樂(lè)表演中的...

秦腔戲曲發(fā)展現(xiàn)狀及當(dāng)代傳播策略 秦腔誕生于西周時(shí)期，最初在岐山、鳳翔一帶流傳，歷經(jīng)兩千多年的傳承發(fā)展，最終成為我國(guó)西北最富特色的戲曲形式。秦腔歷史悠久，題材廣泛，無(wú)論是唱腔還是旋律，都具有十分鮮明的地域特色，也因此贏得了大量受眾的喜愛(ài)。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美觀念已...
論話(huà)劇表演中情感動(dòng)作與臺(tái)詞的融合 話(huà)劇作為一門(mén)表演藝術(shù)，通過(guò)表演者的表演傳達(dá)思想情感，塑造人物形象。在這種藝術(shù)形式中，情感動(dòng)作和臺(tái)詞極為重要。情感動(dòng)作不僅能夠幫助表演者表現(xiàn)角色的內(nèi)心世界，還可以通過(guò)非言語(yǔ)的方式豐富表演的層次。而臺(tái)詞作為角色情感的直接體現(xiàn)，不僅能揭示角色的內(nèi)...
聲樂(lè)與舞蹈在音樂(lè)劇《貓》中的融合應(yīng)用分析 音樂(lè)劇是一種融合了聲樂(lè)、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。其中，聲樂(lè)與舞蹈的有效融合，在人物塑造、情節(jié)推動(dòng)、情感表達(dá)等方面具有重要作用。音樂(lè)劇《貓》作為音樂(lè)劇歷史上的不朽經(jīng)典，在聲樂(lè)與舞蹈的融合方面極具代表性，為深入研究二者的融合應(yīng)...
AI賦能舞蹈創(chuàng)作：創(chuàng)新路徑與藝術(shù)表達(dá)探究 一、引言舞蹈作為一門(mén)古老且富有生命力的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都依賴(lài)于舞者的身體語(yǔ)言、編舞師的創(chuàng)意靈感以及舞臺(tái)的視覺(jué)呈現(xiàn)。在科技飛速發(fā)展的今天，人工智能（AI）正被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，其具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力、模式識(shí)別能力和智能生成能力，這些特...

基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的高校圖書(shū)館采編工作創(chuàng)新研究 一、引言作為知識(shí)寶庫(kù)，高校圖書(shū)館肩負(fù)著滿(mǎn)足師生信息需求、支持教學(xué)與科研的重要使命。在信息技術(shù)的推動(dòng)下，人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這對(duì)高校圖書(shū)館采編工作提出了新的要求，傳統(tǒng)的采編工作模式難以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的爆炸式增長(zhǎng)和讀者需求的多樣化。因此...
新媒體背景下職業(yè)院校圖書(shū)館閱讀推廣工作的優(yōu)化路徑 一、引言隨著新媒體平臺(tái)的快速興起，人們的閱讀習(xí)慣逐漸發(fā)生改變，微博、微信、抖音等社交媒體平臺(tái)已成為公眾獲取信息的重要渠道。這一轉(zhuǎn)變對(duì)職業(yè)院校圖書(shū)館閱讀推廣工作提出了新的要求。職業(yè)院校圖書(shū)館作為知識(shí)資源的寶庫(kù)，必須積極適應(yīng)數(shù)字化閱讀的新趨勢(shì)...
新媒體矩陣助力全民閱讀品牌推廣的實(shí)踐策略研究 一、引言在信息呈爆炸式增長(zhǎng)的時(shí)代，閱讀作為人們獲取知識(shí)、提升素養(yǎng)的有效途徑，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有不可估量的價(jià)值。然而，當(dāng)前娛樂(lè)方式日益多樣化，傳統(tǒng)閱讀模式正面臨著新的挑戰(zhàn)。新媒體憑借其便捷性、互動(dòng)性、即時(shí)性等特點(diǎn)，為全民閱讀品牌推廣帶...
淺析RFID在智慧圖書(shū)館建設(shè)中的應(yīng)用 一、引言在數(shù)字化與智能化背景下，智慧圖書(shū)館建設(shè)已成為圖書(shū)館的重要發(fā)展趨勢(shì)，RFID（無(wú)線(xiàn)射頻識(shí)別）在這一過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。RFID是一種高效、精準(zhǔn)的自動(dòng)識(shí)別技術(shù)，它利用無(wú)線(xiàn)射頻實(shí)現(xiàn)非接觸雙向數(shù)據(jù)通信，對(duì)電子標(biāo)簽進(jìn)行讀寫(xiě)，達(dá)到識(shí)別...
館藏資源優(yōu)化視角下的公共圖書(shū)館文獻(xiàn)采訪策略研究 一、引言公共圖書(shū)館是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，承擔(dān)著為公眾提供知識(shí)服務(wù)、促進(jìn)文化傳播的重要職能。[1]隨著新技術(shù)的快速發(fā)展，尤其是人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)領(lǐng)域的突破，讀者獲取資源的門(mén)檻大大降低，與此同時(shí)，讀者面臨著大量低質(zhì)、重...
數(shù)智時(shí)代重慶基層圖書(shū)館閱讀推廣助力鄉(xiāng)村振興路徑研究 在數(shù)智時(shí)代，數(shù)字化與智能化技術(shù)的深度融合為公共文化服務(wù)體系的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了新機(jī)遇?；鶎訄D書(shū)館作為鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的重要載體，承擔(dān)著知識(shí)傳播、文化傳承和信息共享的核心職能。然而，當(dāng)前重慶鄉(xiāng)村地區(qū)仍面臨著文化資源分布不均、信息獲取渠道有限、人才...

大數(shù)據(jù)時(shí)代加強(qiáng)檔案管理信息化建設(shè)的對(duì)策 一、引言在大數(shù)據(jù)時(shí)代，隨著檔案數(shù)字化轉(zhuǎn)型的不斷推進(jìn)，檔案管理信息化建設(shè)在迎來(lái)重大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著信息處理難度加大、信息安全風(fēng)險(xiǎn)加劇、管理模式滯后等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?；诖?，本文從信息化技術(shù)應(yīng)用建設(shè)、檔案數(shù)據(jù)采集標(biāo)準(zhǔn)化管理、檔案管理系統(tǒng)智能...
數(shù)智化背景下檔案規(guī)范化管理研究 在數(shù)智化背景下，檔案管理正從傳統(tǒng)管理模式向數(shù)智化管理模式轉(zhuǎn)型，在這一過(guò)程中，先進(jìn)技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用，并表現(xiàn)出了強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，然而，檔案規(guī)范化建設(shè)依然存在一系列問(wèn)題，諸如，標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)滯后，安全風(fēng)險(xiǎn)不斷增加，人才隊(duì)伍建設(shè)滯后等。之所以會(huì)出現(xiàn)...
紙質(zhì)檔案數(shù)字化建設(shè)的優(yōu)化路徑 在信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，數(shù)字化浪潮席卷各個(gè)領(lǐng)域，檔案管理也面臨著深刻的變革。紙質(zhì)檔案作為人類(lèi)歷史記憶與信息傳承的重要載體，長(zhǎng)期以來(lái)在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案在存儲(chǔ)、管理和利用等方面逐漸暴露出...
科技館推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承高質(zhì)量發(fā)展的路徑探索? 一、引言隨著社會(huì)的發(fā)展，公共文化服務(wù)在提升國(guó)民素質(zhì)、豐富公眾精神文化生活方面的作用愈發(fā)凸顯。科技館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，其功能不局限于科學(xué)知識(shí)普及，在傳承傳統(tǒng)文化方面也肩負(fù)重任。其能夠憑借科普資源優(yōu)勢(shì)，以新穎的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)文...
基層單位檔案收集與整理存在的常見(jiàn)問(wèn)題和建議 一、引言在基層單位檔案管理工作中，收集與整理是基礎(chǔ)且至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，只有確保檔案收集全面、整理規(guī)范，才能充分發(fā)揮檔案的價(jià)值。然而，受諸多因素影響，基層單位檔案收集與整理工作存在諸多問(wèn)題，這在很大程度上制約了基層檔案的有效利用。[1]基于此...
多維記憶重構(gòu)：海南黎歌檔案保護(hù)、利用與傳播的實(shí)踐困境與創(chuàng)新路徑 一、引言海南黎歌作為黎族文化的重要載體，其檔案保護(hù)工作在數(shù)字化時(shí)代面臨著傳統(tǒng)存續(xù)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的雙重挑戰(zhàn)。針對(duì)這一現(xiàn)狀，本文以文化記憶理論為基礎(chǔ)，通過(guò)田野調(diào)查和跨學(xué)科研究方法，系統(tǒng)分析當(dāng)前工作中存在的三個(gè)主要問(wèn)題：檔案資源面臨消失風(fēng)險(xiǎn)、文化敘...
檔案治理現(xiàn)代化視域下檔案工作責(zé)任制的構(gòu)建與實(shí)施 檔案治理現(xiàn)代化是推進(jìn)檔案治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。檔案工作責(zé)任制對(duì)確保檔案管理的高效性、規(guī)范性和安全性起著至關(guān)重要的作用。在新時(shí)期落實(shí)檔案工作責(zé)任制的過(guò)程中，應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代化的治理理念、方法和技術(shù)，明確行政檔案管理部門(mén)、其他相...
大數(shù)據(jù)時(shí)代檔案信息化建設(shè)路徑研究 進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，檔案管理部門(mén)意識(shí)到檔案信息化建設(shè)的重要性，并利用信息技術(shù)加快檔案信息化建設(shè)，檔案管理工作取得初步成效。但在這一過(guò)程中存在檔案數(shù)據(jù)應(yīng)用與管理平臺(tái)建設(shè)不完善、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、管理人員信息化素養(yǎng)不足等問(wèn)題?；诖?，本文深入分析大數(shù)...
試論游國(guó)恩、袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》對(duì)《史記》評(píng)價(jià)的異同 《史記》作為中國(guó)史學(xué)經(jīng)典、文學(xué)名著，在不同的《中國(guó)文學(xué)史》著作中均有深入探討。游國(guó)恩版《中國(guó)文學(xué)史》是由北京大學(xué)教授游國(guó)恩等人主編，于1963年由人民文學(xué)出版社出版，于2002年出版修訂本，前后在高校用作教材三十余年，其對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)，反...

文化旅游視野下的群眾文化創(chuàng)新探討 在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和群眾生活水平顯著提升的背景下，文化旅游已成為現(xiàn)代旅游業(yè)的重要發(fā)展方向。文化旅游不僅能夠滿(mǎn)足群眾日益多元化的休閑娛樂(lè)需求，更能促進(jìn)群眾在游覽過(guò)程中深入了解不同地方的歷史文化，從而提升文化素養(yǎng)、豐富精神世界。群眾文化作為...
文旅融合背景下的群眾文化工作研究 一、引言在新時(shí)代背景下，文旅融合已成為社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，這不僅促進(jìn)了文化事業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的相互融合與協(xié)同發(fā)展，也對(duì)提升國(guó)民文化素養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。在這一背景下，作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，文化館迎來(lái)了新的發(fā)...
試論新形勢(shì)下如何開(kāi)展群眾文化小戲小劇創(chuàng)作演出工作 本文首先闡述小戲小劇在豐富群眾精神文化生活、傳承地域文化、促進(jìn)社區(qū)和諧等方面的重要意義。其次通過(guò)文獻(xiàn)研究法與實(shí)地調(diào)研法，對(duì)小戲小劇的創(chuàng)作演出及受眾反饋等方面進(jìn)行全面剖析，指出當(dāng)前小戲小劇在題材選擇、劇本質(zhì)量等方面存在的問(wèn)題?；诖耍瑥募訌?qiáng)創(chuàng)...
新媒體環(huán)境下群眾文化活動(dòng)的傳播路徑優(yōu)化研究 一、引言新媒體的迅猛發(fā)展為群眾文化活動(dòng)傳播帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。微信、抖音、B站等平臺(tái)的興起，改變了傳統(tǒng)的傳播格局，使群眾文化活動(dòng)突破了時(shí)空限制，呈現(xiàn)出多元化、互動(dòng)化等新特征。然而，在群眾文化活動(dòng)傳播渠道更豐富、受眾參與更積極的同時(shí)，仍面...