外國(guó)問(wèn)題研究

2024年04期

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《外國(guó)問(wèn)題研究》主要發(fā)表關(guān)于世界各國(guó)、特別是日本、東北亞各國(guó)和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、文化、社會(huì)、教育... 展開

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構(gòu)建共享的社會(huì)：19世紀(jì)歐洲思想家對(duì)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放”的思考 筆談：歐洲近代社會(huì)主義思想史研究主持人語(yǔ)：從歷史上來(lái)看，自18世紀(jì)開始，隨著工業(yè)革命的展開，現(xiàn)代性的成長(zhǎng)，一個(gè)新的資本主義社會(huì)正在形成。而與此同時(shí)，以批判資本主義為主旨，構(gòu)建公平合理正義的社會(huì)主義思想也應(yīng)運(yùn)而生。由于社會(huì)主義在歐洲近代率先...
政治正義的實(shí)踐路徑：威廉·葛德文的教育思想探析 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1674—6201（2024）04—0016—09 對(duì)于許多中文讀者而言，威廉·葛德文（William Godwin）作為一位社會(huì)主義者，遠(yuǎn)不如卡爾·馬克思（Karl Marx）和羅伯特&#...
蒲魯東：在革命與保守之間 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1674—6201（2024）04—0024—12 作為一位社會(huì)思想家，蒲魯東（1809—1865）曾在一封給友人的信中戲謔地寫道：“我的志向就是在成為本時(shí)代最革命的人之后，對(duì)自身的觀點(diǎn)一字不易，甚至通過(guò)這些觀...
19世紀(jì)英國(guó)技術(shù)教育與社會(huì)主義思想關(guān)系初探 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1674—6201（2024）04—0036—14 19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)主義思想，經(jīng)歷了早期以歐文為代表的空想社會(huì)主義階段，中期以憲章運(yùn)動(dòng)失敗為標(biāo)志的沉寂階段，以及80年代以社會(huì)民主聯(lián)盟、費(fèi)邊社和社會(huì)主義同盟三大社...
找尋社會(huì) ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1674—6201（2024）04—0050—11 貧困是19世紀(jì)英國(guó)的時(shí)代議題，對(duì)貧困的關(guān)注和討論貫穿社會(huì)的各個(gè)方面。特別是19世紀(jì)中后期，英國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的光環(huán)逐漸暗淡，貧困問(wèn)題暴露無(wú)遺；書籍、報(bào)刊的普及讓更多...

世界史的“轉(zhuǎn)折”：昭和前期和辻哲郎的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)觀 ［內(nèi)容摘要］20世紀(jì)30年代以來(lái)，日本著名哲學(xué)家、思想家和辻哲郎在發(fā)表的著作與文章中時(shí)常將日俄戰(zhàn)爭(zhēng)與世界局勢(shì)相聯(lián)系，以此談?wù)?0世紀(jì)日本在世界舞臺(tái)上所處的位置。他認(rèn)為日俄戰(zhàn)爭(zhēng)具有改變近代“西力東漸”趨勢(shì)的世界史意義，日本的勝利阻止了歐美列強(qiáng)...
權(quán)衡與調(diào)整：戰(zhàn)后日本天皇制處理問(wèn)題上的英國(guó)作用 ［內(nèi)容摘要］英國(guó)在戰(zhàn)后日本天皇制處理問(wèn)題上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，其決策過(guò)程展現(xiàn)出了多方面的權(quán)衡與調(diào)整。英國(guó)外交部在處理這一問(wèn)題時(shí)采取了謹(jǐn)慎立場(chǎng)，建議保留天皇制，這一提議基于對(duì)政治制度認(rèn)同、治理成本和國(guó)際戰(zhàn)略目標(biāo)等多重因素的考量。面對(duì)美國(guó)提出...
“南進(jìn)”排頭兵：日本南洋協(xié)會(huì)研究 ［內(nèi)容摘要］南洋協(xié)會(huì)是近代日本經(jīng)營(yíng)南洋首屈一指的官民協(xié)作組織。它既是日本對(duì)南經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的先鋒，亦是日本對(duì)南武力侵略的重要宣傳、咨詢機(jī)構(gòu)。自1915年成立至1938年改組前，南洋協(xié)會(huì)在“臺(tái)灣總督府”、日本農(nóng)商務(wù)省和外務(wù)部的支持與監(jiān)督下，為日本在...
消費(fèi)主義語(yǔ)境下村上春樹的“近代”史觀 ［內(nèi)容摘要］深受美國(guó)影響的村上春樹文學(xué)作品之中，暗含“近代”批判的契機(jī)和線索。與上世紀(jì)20年代的菲茨杰拉德一樣，村上在戰(zhàn)后日本社會(huì)中也發(fā)現(xiàn)了資本主義消費(fèi)文化所帶來(lái)的強(qiáng)迫性。積極思考資本主義席卷世界過(guò)程中的諸多問(wèn)題，通過(guò)“掘井”等潛意識(shí)書寫，...

淺論印歐赫梯人在安納托利亞半島定居地的選擇 ［內(nèi)容摘要］印歐赫梯人大約在公元前三千紀(jì)后期遷入安納托利亞半島，先后在安納托利亞中部瑪拉桑達(dá)河流域的諸如庫(kù)沙拉城和奈沙城等地定居并作為他們的活動(dòng)中心。最終，他們又選擇了哈吐沙城。在核心居住地的選擇上，印歐赫梯人在他們?cè)缙诘陌l(fā)展史上放棄了他們...
古代埃及埃利芬提尼城三神組的特殊性 ［內(nèi)容摘要］埃利芬提尼城的三神組因由女性神阿努克特充當(dāng)子代神明，而在組合形式上表現(xiàn)出與傳統(tǒng)三神組的差異，但這一特殊性的本質(zhì)是對(duì)克努姆父系血脈及其職能繼承的強(qiáng)調(diào)。該三神組以尼羅河為支撐有力地彌補(bǔ)了其在血緣關(guān)系上的不足，阿努克特女神則借助節(jié)日有...
塑造習(xí)性與追尋美德 ［內(nèi)容摘要］普魯塔克在《名人傳》中雖少有直接詳述傳主的教育內(nèi)容，卻巧妙地將之與傳主品行聯(lián)系起來(lái)，從而突顯教育的重要性。普魯塔克的教育敘述強(qiáng)調(diào)習(xí)性與美德兩大要素，指出傳主的習(xí)性在一定程度上影響其對(duì)教育的態(tài)度及對(duì)教育內(nèi)容的選擇。在教育內(nèi)容上，普...

美國(guó)是個(gè)“生而資本主義”的國(guó)家嗎？ ［內(nèi)容摘要］美國(guó)歷史學(xué)界曾經(jīng)長(zhǎng)期將美國(guó)看作一個(gè)“生而資本主義”的國(guó)家，并避免討論美國(guó)資本主義的起源史。從20世紀(jì)70年代中期至今，通過(guò)引入馬克思主義史學(xué)的相關(guān)爭(zhēng)論，美國(guó)資本主義“起源”問(wèn)題在美國(guó)學(xué)界重新受到重視。經(jīng)過(guò)70—80年代的“農(nóng)業(yè)資...
19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期的西方女性史學(xué) ［內(nèi)容摘要］在肇始于19世紀(jì)后期的第一次女權(quán)主義浪潮和新史學(xué)轉(zhuǎn)向的背景下，西方女性史研究進(jìn)入一個(gè)全新的階段。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的女性史學(xué)將研究對(duì)象下移，從關(guān)注“有價(jià)值的女性”到普通女性，并基于性別視角和歷史背景，探索復(fù)雜化的女性歷史。英...