名家名作

2025年10期

收藏成功

微博空間微信

《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系... 展開

類型

旬刊

類別

文摘文萃

定價

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥48.00 ￥28.89

原貌版試讀單本購買

耕與織的前世今生 知道《耕織圖》是那年在臨安采風。當地的同志給大家準備了一些介紹臨安歷史文化的書，其中有一本是江躍良主編的《宋韻天目》。所謂“天目”，指天目山。以我的認知，天目山在全國來看并不知名，但從其歷史地位來看卻很重要。它處于浙皖兩省交界，有東、西兩峰...
《活著》中福貴的人物塑造及其現實意義 ［摘要］《活著》是余華的經典之作，通過主人公福貴的人生經歷，深刻展現了社會大變革下個體命運的跌宕起伏。專注于剖析審視福貴這一人物形象的塑造，并探究其背后蘊含的現實意義。通過詳細分析福貴在人生各個階段的態(tài)度與抉擇，揭示了他在復雜的社會環(huán)...
論劉醒龍《蟠虺》對傳統(tǒng)品格的建構 ［摘要］《蟠虺》主要圍繞春秋戰(zhàn)國時期一件名為曾侯乙尊盤的青銅重器展開，通過曾本之、鄭雄等幾位身份不同、地位不同的角色的視角，以及帶有懸疑色彩的敘事手段，呈現了復雜的社會風貌。小說中的曾侯乙尊盤承載著作者所追尋的傳統(tǒng)品格，即求真務實的君...
儒者式英雄人物的刻畫與新一代軍人人生路徑的書寫 ［摘要］小說集《李莊呼叫黃河》是軍旅作家石鐘山繼“激情燃燒的歲月”系列故事后再次對軍旅生涯的書寫，收錄了新時期父輩和哥哥姐姐系列中篇小說。作家立足現實，以溫婉的敘事口吻，運用夢境敘事及現實主義筆法塑造了李莊和福貴兩位具有儒者精神的人物...
中國式母愛在跨文化交際中的表現分析 ［摘要］以《喜福會》為例，分析中國式母愛在跨文化交際中的表現。探討中國式母愛在《喜福會》中的三種主要體現：內斂而深沉、期望過高、緊握不放。通過對中西方母愛進行對比，揭示中國式母愛在跨文化交流中所具有的特殊吸引力，同時也說明中國式母愛所...
《家》中的象征主義與托尼·莫里森的敘事藝術 ［摘要］在托尼·莫里森的杰作《家》中，作者巧妙地運用了象征主義和敘事藝術，為讀者呈現了一幅關于黑人經歷和身份認同的復雜畫卷。莫里森放棄了傳統(tǒng)的線性敘述方式，轉而采用一種非線性、多維度的敘事結構，讓故事在主人公弗蘭克·...
英玲子妖性、人性與仙性的統(tǒng)一 ［摘要］《英玲子傳》是《繡像西游記鼓詞》中后兩卷的主體故事，是民間藝人借助西游仙魔色彩編寫的才子佳人故事，其中，主人公英玲子的形象頗為生動具體，是集妖性、人性與仙性為一體的存在。［關鍵詞］《繡像西游記鼓詞》；西游故事；民間...
古典美德的歷史重釋 ［摘要］麥金太爾是當代美德倫理學復興運動的關鍵人物，《追尋美德》是其成名作，他在這部著作中創(chuàng)造性地以歷史主義方法重塑了亞里士多德主義倫理學。此書不僅是論證倫理學和政治哲學的著作，也是闡釋美德歷史變遷的著作。他通過講述近現代道德的衰落史...

論鮑照詩的現實記述 ［摘要］圍繞鮑照的詩歌創(chuàng)作及其深廣的現實記述，探討了鮑照詩歌中對下層人民生活的關注、對門閥制度的控訴及對其行役生涯的記錄。鮑照以其寒士身份，深切關注社會底層人民的悲苦，通過詩歌控訴門閥制度的不公，同時記錄了自己作為低級吏人的奔波生涯，...
白居易“美刺比興”的詩歌理論研究 ［摘要］白居易是唐代現實主義詩人，是“元白詩派”的核心人物。他提出了“美刺比興”的詩歌創(chuàng)作理論，并創(chuàng)作了大量的諷喻詩，對當時的社會現實和民生疾苦進行了描繪和批判。從梳理“美刺比興”詩歌理論的來源和內容入手，從理論來源、創(chuàng)作方向以及詩作...
論唐寅詩歌中的“月”意象 ［摘要］研究聚焦明代“江南第一才子”唐寅詩歌中的“月”意象。唐寅詩歌創(chuàng)作風格隨人生際遇變化，然“月”意象始終是其重要的書寫對象。唐寅早期詩歌風格狂放明麗，如《題畫》中“秋月攀仙桂”，借月表達歡情與豪情；后因科舉案入獄等變故，詩風轉向郁...
風神自卓然　跌宕至昭彰 ［摘要］認知詩學是認知框架下的一種當代西方詩學理論，廣泛運用了認知科學領域的研究方法，如認知語言學、認知心理學等。以李清照詞為研究對象，借用西方認知詩學的基本理論為研究工具，從認知隱喻理論、文本世界理論、圖式理論角度出發(fā)，另辟蹊徑走入...

“杜預不為物所許”小考 ［摘要］杜預是魏晉時期重要的歷史人物，他出身京兆杜氏，在政治、經濟、天文歷法、文學創(chuàng)作等領域皆有建樹。然《世說新語·方正》則記錄“預少賤”“不為物所許”，似有疑惑之處。以《世說新語·方正》記載為出發(fā)點，以《史記》《...
齊初省、置南豫州之原因探析 ［摘要］蕭齊初，豫州之轄區(qū)已退至淮東。建元二年始，四年間蕭齊不再單獨設置南豫州。齊高帝省南豫州之原因有三：分置兩豫州“損費甚多”、壽春重要的戰(zhàn)略地位以及垣崇祖的軍事才能。永明二年，蕭賾在社會經濟有所發(fā)展的基礎上，割六郡，復置南豫州，其目...
淺析隋唐時期蕭梁復國余緒及蕭氏在北見忌之成因 ［摘要］經過侯景之亂和江陵之變，南梁帝國分崩離析，皇族子弟四處流散，在亂世中迎來了迥然不同的命運。進入隋唐時期，天下一統(tǒng)成為大勢所趨和民心所盼，以蕭琮為首的宗室子弟選擇北上入朝，但在光鮮榮耀的背后難免見忌于北。而蕭巖、蕭瓛和蕭銑忿于亡...
中唐師道論 ［摘要］中唐時期，多有師道凋敝之論，韓愈作《師說》慨嘆師道衰微乃在于“道”之不傳。結合其時社會文化來看，在常選之最盛的進士、明經二科中，應進士者，但求巧麗之詩賦，以不師為天縱，應明經者，惟重抄略記誦，師道衰微，加之官學衰微，貴要士子多...
從方志到文學：花朝節(jié)的習俗與文化探究 ［摘要］花朝節(jié)是中國古代傳統(tǒng)節(jié)日，其歷史悠久，自宋代起成為重大的民間節(jié)日，并歷經繁盛至衰落又于當代復興的過程，有賞紅、撲蝶、祭祀花神等習俗，在方志、文人筆記、小說等文獻中多有記載?；ǔ?jié)的習俗及內涵反映了古代社會的發(fā)展狀況，經濟上促進...
淺析《紅樓夢》戲曲元素的文學治療價值 ［摘要］針對文學治療中的文學閱讀展開研究，結合當代大學生的文本創(chuàng)作和文本評論，選取《紅樓夢》中主要戲曲元素《西廂記》《牡丹亭》，探討《紅樓夢》中的戲曲元素對人生意義和價值觀的探索，以及讀者如何從凝視與鏡像兩個視角解讀作品，從而讓讀者在...
生態(tài)批評視域下《三體》與《莫羅博士的島》中的人類生存困境比較研究 ［摘要］從生態(tài)批評的視角出發(fā)，分別從自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)的層面，對中外兩本著名科幻小說——《三體》和《莫羅博士的島》中人類的生存困境展開分析。通過解讀科技發(fā)展給人類帶來的生存問題，打破人類發(fā)展與生態(tài)保護的二元對立思想，反對人類...
淺談什么是文化哲學 ［摘要］文化哲學的核心任務是對人類文化的各個方面進行深刻而審慎的批判與反思。它關注文化現象本身，且深入探究這些現象背后的理論結構和價值觀念，通過哲學思辨揭示文化現象的深層意義和社會影響。批判性思考意味著要將文化視為一種復雜的存在，既包...
抒情與游戲 ［摘要］愛情是文學的一個永恒主題。米蘭·昆德拉以愛情題材的創(chuàng)作（《好笑的愛》）開啟小說之旅，而繼這之后的每部作品，愛情的身影也大都歷歷可見。以存在主義哲學為依據，通過文本細讀和歸納分析的方法研究昆德拉筆下的愛情——抒情與游戲...
身體—主體—肉身：論梅洛-龐蒂的“肉身”現象學 ［摘要］梅洛-龐蒂試圖從身體的意向性角度出發(fā)，對笛卡爾的身心二元論進行深入的思考和反思，其主張身體是知覺世界的主體，旨在超越傳統(tǒng)哲學二元對立的身心主客關系，克服“我思”與身體之間的對立二元論問題，進而探究存在的真正意義。其在后期思想中...
安娜·伯恩斯《送奶工》中的雙重敘事進程研究 ［摘要］作為第一個獲得布克文學獎的北愛爾蘭女作家，安娜·伯恩斯的《送奶工》以其獨特的文風及寫作題材打動了各國讀者與文學評論家。在雙重敘事進程理論的基礎上，以《送奶工》中的謠言為主線，指出在女主受制于謠言的情節(jié)發(fā)展之下，存在著...
“澄明之鏡” ［摘要］研究比對經典文論中對浪漫主義和盧梭形象的闡發(fā)，聚焦于真正“解譯”盧梭思想的第一人——斯塔羅賓斯基的權威性文本《透明與障礙》。通過分析盧梭本人形象和在不同創(chuàng)作中的矛盾性思想，試圖給予盧梭準確的思想定位，將其鉚定在浪漫主義者的位置...

陳榮捷英譯《傳習錄》的“深度翻譯”研究 ［摘要］以陳榮捷《傳習錄》英譯本為個案，從深度翻譯理論視角出發(fā)，探討陳榮捷在翻譯中國古代哲學思想過程中使用的深度翻譯手段。研究從文本內深度翻譯和文本外深度翻譯兩個維度展開，前者體現為圓括號夾注、方括號夾注、腳注，后者體現為序言、前言、...
目的論視角下《紅樓夢》英譯賞析與批評 ［摘要］《紅樓夢》作為中國四大名著之一，歷經數百年的風雨洗禮，在古今中外文學史上占有舉足輕重的地位。這部小說不僅情節(jié)曲折引人入勝，而且人物塑造栩栩如生，涵蓋的知識領域廣泛，涉及社會、政治、歷史、文化等諸多方面。而楊憲益與戴乃迭翻譯的《...