求知以奠基，行遠(yuǎn)以致知

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明代學(xué)者焦竑評(píng)價(jià)知行合一說(shuō)為“根本之學(xué)，有實(shí)見(jiàn)也”。誠(chéng)哉斯言，古人常視知行合一為至道，然觀乎現(xiàn)世，人們又常困囿于兩者之間的落差，從而使行的熱情與動(dòng)力消弭了。在所謂知易行難的當(dāng)下，竊以為，吾儕當(dāng)求知以奠基，行遠(yuǎn)以致知。

知行合一之說(shuō)實(shí)質(zhì)上是為了預(yù)防人們內(nèi)心與行為的脫節(jié)，落入知行不相稱的道德落差之困境、自我之囹圄。（剩余1154字）